千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《文明禮儀演講稿》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《文明禮儀演講稿》。

第一篇：有關(guān)文明禮儀演講稿

開(kāi)學(xué)兩個(gè)月了。每天中午學(xué)生在食堂浪費(fèi)食物！看到白米滿(mǎn)盤(pán)被甩真的很心疼！

有的學(xué)生家庭條件好，挑食。吃了幾口飯就扔了，說(shuō)不喜歡這個(gè)菜！有些學(xué)生急著玩。吃米湯的時(shí)候，慌慌張張走的時(shí)候把米湯灑在地上！有的同學(xué)邊吃邊玩，互相扔飯……這些都是浪費(fèi)食物！也許你不覺(jué)得自己在浪費(fèi)，也許你覺(jué)得浪費(fèi)不算什么，但是如果你浪費(fèi)了，他浪費(fèi)了，大家都浪費(fèi)了，那也不是一點(diǎn)損失！同時(shí)，有的同學(xué)飯前不洗手，還把吃的東西拿出食堂，邊走邊吃，吃完后扔在路上，這是一種像挑食浪費(fèi)食物一樣的不文明的飲食習(xí)慣！這種不文明的行為會(huì)極大地影響我們的健康和文明學(xué)生的良好形象！同學(xué)們，要不要做一個(gè)文明小學(xué)生？先從文明用餐和節(jié)約食物說(shuō)起。

其實(shí)省吃?xún)€用很簡(jiǎn)單：吃飯的時(shí)候，能吃多少吃多少，不要有剩飯剩菜；不吃飯的時(shí)候，把吃的扔掉，去玩！不要挑食，不管爸爸媽媽給我們什么，或者我們?cè)趯W(xué)校吃什么，都有利于我們的身體成長(zhǎng)。為了我們自己的健康，我們應(yīng)該全部吃掉！

同學(xué)們，從今天開(kāi)始，讓我們做一個(gè)珍惜美食，吃文明飯的好學(xué)生。

第二篇：有關(guān)文明禮儀演講稿

各位老師、同學(xué)：

我們好！

我是xxx班的xxx。今日我演講的標(biāo)題是――《文明起，陋俗滅》。 德國(guó)聞名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”確實(shí)，人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會(huì)幸福、高興。

咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包脹大數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

我國(guó)的前史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必定注定了挫折的宿命。

我國(guó)，自古以來(lái)就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過(guò)程。比方，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來(lái)中，往往也依據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去往來(lái)。 烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是品德上無(wú)法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。

不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來(lái)，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視自身的文明涵養(yǎng)，他也不會(huì)有杰出的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“我國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明涵養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人品德涵養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。

那么，讓咱們從現(xiàn)在開(kāi)始，離別陋俗，走向文明。

謝謝。

第三篇：文明禮儀演講稿

尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：

大家好!

中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。所以，問(wèn)們要從自己做起，要從身邊的小事做起。

不知你們有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷。在你正享受著溫暖的陽(yáng)光悠閑地漫步的時(shí)候，忽然，有人從你身邊走過(guò)，從口中吐出了一口痰，此時(shí)你的感受是什么呢?我的第一感覺(jué)就是這個(gè)人很不文明，不懂禮儀。在我們中國(guó)，這個(gè)禮儀之邦，文明禮儀顯得格外的重要。所以，我們要以身作則。

古今中外，放眼世界，哪一個(gè)偉人不重視文明禮儀?有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動(dòng)，明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！彼裕覀円獜狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，做一個(gè)口的巨人，行的航標(biāo)，“文明禮儀從我做起”。

第四篇：有關(guān)文明禮儀演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！

美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！保ù司潇`活采用）孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”！

所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴(lài)良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線(xiàn)，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。

學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持；哪些是壞的，需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣；通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂(lè)，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫(huà)畫(huà)，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，昔日的`嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園??！在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū)；或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園??！兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了；校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?；師生?jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園?。】粗@些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??！

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。

常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

第五篇：文明禮儀演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千多年歷史的文明古國(guó)，在科技發(fā)展日新月異的今天，身為祖國(guó)的花朵，我們更應(yīng)該知榮恥、懂禮貌、講衛(wèi)生，做個(gè)文明的小少年。

生活中，講文明的事比比皆是。

瞧，學(xué)自行車(chē)的小弟弟不小心摔倒了，一群紅領(lǐng)巾跑過(guò)去把他扶了起來(lái)，輕聲安慰他，并耐心地教他學(xué)自行車(chē)，小弟弟坐在自行車(chē)上高興地騎著，紅領(lǐng)巾們也欣慰的笑了。

聽(tīng)，公共汽車(chē)上，發(fā)出一陣熱烈的掌聲，原來(lái)一個(gè)七八歲的小女孩說(shuō)服了媽媽?zhuān)押貌蝗菀渍嫉降淖蛔尳o了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，看著老奶奶坐下了，小女孩甜甜的笑了。

你看，多一份幫助，多一份關(guān)懷，多一份享受，多一份等待，這都是文明呀！不經(jīng)意間，我們已做了一次文明的人，給別人送去了一份溫暖。，可是，不文明的事在生活中也是隨處可見(jiàn)。

他，昨天還是口口聲聲稱(chēng)要尊老愛(ài)幼的“三好學(xué)生”，今天卻搶小妹妹的蘋(píng)果，問(wèn)他為什么，他咬一口蘋(píng)果，舔舔嘴唇，慢悠悠地回答：“蘋(píng)果又紅又大，又香又甜，我也愛(ài)吃呀！”

我們身邊，更多的人像他這樣不講文明，難道我們應(yīng)該以他們?yōu)闃s，為榜樣嗎？不！我們應(yīng)該杜絕這種惡習(xí)，向文明發(fā)展！

每個(gè)人的心中都有一盞文明的燈，塵封久了就會(huì)黯淡無(wú)光。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，點(diǎn)燃自己心中文明的燈，讓他們也散發(fā)出光彩。來(lái)，一起做個(gè)新時(shí)代的文明的小少年吧！