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第一篇：演講稿寫作格式類型

演講稿寫作格式類型

演講按不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可以分成很多種類型，譬如領(lǐng)導(dǎo)人演講、競(jìng)賽性演講、論辨性演講、競(jìng)選演講、就職演說等，

演講稿寫作格式類型。我們從內(nèi)容性質(zhì)的不同，以下說2類別：

(一)政治鼓動(dòng)類

是指政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治主張和見解的演講稿。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說，新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說，政治家的競(jìng)選演說等等，都屬于這一類型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講》以及馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)》等。

政治類演講稿有三大特點(diǎn)：

一是話題的政治性。

這類演講涉及的往往是重大的政治問題，關(guān)系到國(guó)家、政黨、民族以及改革、和平與進(jìn)步等。演講者要表明自己的政治傾向，宣傳自己的政治觀點(diǎn)，力求正確把握歷史的發(fā)展方向。

二是內(nèi)容的鼓動(dòng)性。

這類演講是為一定的政治目的服務(wù)的，通過演講，讓聽眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點(diǎn)，從而獲得理解和支持，這是最基本的演講目的。因此這類演講，都要具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性、感召力和說服力。

三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?/p>

政治鼓動(dòng)類的演講稿，在提出問題、分析問題、解決問題的過程中，要顯示出無懈可擊的邏輯力量，只有這樣才能使聽眾口服心服，才能贏得聽眾的理解和支持。

(二)學(xué)術(shù)交流類

學(xué)術(shù)演講稿是傳播、交流科學(xué)知識(shí)、學(xué)術(shù)見解及研究成果的演講文稿。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，四化建設(shè)的需要，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的日益增多，學(xué)術(shù)演講或?qū)W術(shù)報(bào)告的活動(dòng)也越來越多。不僅專業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者要參加各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)術(shù)演講，一些機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學(xué)術(shù)類的活動(dòng)，也要是科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)行，

資料共享平臺(tái)《演講稿寫作格式類型》(https://www.unjs.com)。因此，學(xué)術(shù)演講稿具有廣闊的應(yīng)用范圍。

學(xué)術(shù)演講稿具有下列特點(diǎn)：

一是學(xué)術(shù)性。

所謂學(xué)術(shù)性，首先是指討論的問題是科學(xué)性的，而不是社會(huì)性的.。其次，是對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域中的現(xiàn)象或問題的系統(tǒng)剖析和闡述，能夠揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展的客觀規(guī)律。

二是創(chuàng)造性。

所謂創(chuàng)造性，就是對(duì)科學(xué)問題有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的見解。要在前人研究的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)，而不是原地踏步。因此，學(xué)術(shù)類演講不能泛泛地講一般的知識(shí)，而要有自己的新材料、新方法、新見解。

三是通俗性。

學(xué)術(shù)演講具有很強(qiáng)的專業(yè)性，它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學(xué)道理和不易被一般人所理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，這樣就給聽眾對(duì)演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難。另外，演講這種口頭傳播方式稍縱即逝，不能像閱讀文章那樣反復(fù)咀嚼，這樣也影響傳播的效果。為此，撰稿時(shí)要對(duì)某些專業(yè)知識(shí)進(jìn)行必要的注解，要把抽象深?yuàn)W的科學(xué)道理表達(dá)得深入淺出，通俗易懂。

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第二篇：演講稿正確格式范文

大家好，今天我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。

社會(huì)主義核心價(jià)值聽起來好像很深?yuàn)W、很玄妙。其實(shí)，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人息息相關(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代；品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代；視野開闊、知識(shí)豐富的新一代。現(xiàn)在，正是國(guó)家需要我們的時(shí)候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書?！安粧仐?、不放棄”，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。目標(biāo)明確了，肩上的責(zé)任更重了，我們要在建設(shè)的舞臺(tái)上奮力揮鏟，讓祖國(guó)的未來灑滿陽(yáng)光！

弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心。列寧認(rèn)為，愛國(guó)主義是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這里所愛之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。愛國(guó)，也就是對(duì)祖國(guó)之愛。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富，是千百年來一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí)，對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感，積極參加反對(duì)國(guó)家分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。

提倡榮辱觀是最新教育方式。一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)為榮，不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學(xué)為恥，反而把辛勤勞動(dòng)的人譏為“不懂生活”，把節(jié)儉的人譏為“摳門”“守財(cái)奴”等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢*逸。由于榮辱觀念顛倒，制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官，不一而足。

“集體主義”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要原則。作為一種整體優(yōu)先、社會(huì)至上的價(jià)值觀，集體主義是國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益相結(jié)合，把國(guó)家利益和集體利益放在首位，而又充分尊重個(gè)人合法利益；當(dāng)國(guó)家利益和集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，以國(guó)家利益和集體利益為重。

以上就是我演講的所有內(nèi)容，謝謝大家。

第三篇：演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式

演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式

演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式

1.頂格寫稱謂語(yǔ)(如：親愛的老師)

2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)

3.正文

4.結(jié)尾(如：謝謝大家)

講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。

(1)標(biāo)題。

講演稿的標(biāo)題無固定格式，一般有四種類型。

1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。

2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話》。

3)提出問題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。

4)思考問題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。

(2)稱呼。

提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。

(3)正文。

正文由開頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。

1)開頭語(yǔ)。開頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：A.由背景和問候、感謝語(yǔ)開始;B.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);C.從講演題目談起;D.從講演緣由引起;E.從另件事引入正題;F.用發(fā)人深思問題開頭。

2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：A.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫面描述行文;B.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說服聽眾;C.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。

3)結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象;提出希望，給人鼓舞;表示決心，誓言結(jié)束;照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文

范文：

科學(xué)的頌歌-愛因斯坦

我親愛的朋友們：

我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學(xué)作為職業(yè)，精力充沛的青年人隊(duì)伍。

我將反復(fù)唱一首贊美歌，贊美在應(yīng)用科學(xué)上我們已經(jīng)取得的偉大成果，贊美你們即將帶來的更大的進(jìn)步。事實(shí)上，你們是在應(yīng)用科學(xué)時(shí)代，也是在這樣一個(gè)應(yīng)用科學(xué)的國(guó)度。

如果說我現(xiàn)在不合時(shí)節(jié)地說話，那是錯(cuò)誤的!恰像有人認(rèn)為不開化的印地安人經(jīng)濟(jì)不豐富、生活不愉快一樣，但我不這么想。事實(shí)上，開明國(guó)家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲，這具有深刻的'意味。

偉大的應(yīng)用科學(xué)又使我們減少勞動(dòng)，使生活變得安樂舒適，但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡(jiǎn)單的答案就是：因?yàn)槲覀內(nèi)匀粵]有把科學(xué)置于合理的應(yīng)用之中。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代，科學(xué)為我們可能中毒和相互傷害服務(wù)，和平時(shí)期，它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動(dòng)中解脫我們，它使人們成為機(jī)器的奴隸——人們的大部分時(shí)間給用在了漫長(zhǎng)單調(diào)的令人厭惡的工作上，且還要繼續(xù)擔(dān)心自己的可憐的口糧。

你們可能覺得我這個(gè)老頭兒唱的歌不中聽，可是我這么說具有一個(gè)良好的目的——為了指出科學(xué)的重要和前途。

為使你們的工作能夠賜福于人類，僅僅懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的!對(duì)人類本身及其命運(yùn)的關(guān)心必然是培養(yǎng)出努力學(xué)習(xí)各種技術(shù)的興趣;對(duì)尚未解決的巨大勞動(dòng)起源和商品分配的問題的關(guān)心——為了我們思想意識(shí)的建立，將會(huì)給整個(gè)人類帶來幸福而不是災(zāi)難。在你們的圖表和方程式中千萬不要忘記這一點(diǎn)。

附注：

這是著名科學(xué)家愛因斯坦在美國(guó)加里福尼亞工學(xué)院對(duì)1938級(jí)學(xué)生的演說

演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。

2、情感上的說服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾?使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。

3、特定情景性演講稿是為演講服務(wù)的?不同的演講有不同的目的、情緒?有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾?這些構(gòu)成演講的情景?演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力?語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。

演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力?為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場(chǎng)白?目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的?為了便于聽眾理解?各段落應(yīng)上下連貫?段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想?總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)?引文法則是引用名言警句?升華主題、留下思考?反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)?使演講能自然收束?給人留下深刻印象。

第四篇：演講稿怎么寫格式范文【5篇】

【#演講稿#導(dǎo)語(yǔ)】演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。以下是?無憂考網(wǎng)為大家整理的演講稿怎么寫格式范文【5篇】，希望對(duì)您有所幫助。

演講稿怎么寫格式

演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾，使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)

演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場(chǎng)白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。

演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

【篇一】演講稿范文

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。

同學(xué)們，從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”。無一不在證明著國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會(huì)說這未免太嚴(yán)重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！

一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人，一定會(huì)為未來打算，他在自己處于好運(yùn)的時(shí)候，就一定會(huì)為將來可能的不幸做好準(zhǔn)備；一個(gè)沒有頭腦的人，根本不會(huì)為將來著想，他會(huì)大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會(huì)手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責(zé)任嗎？

勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力；要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。

勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。

就社會(huì)而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會(huì)時(shí)?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長(zhǎng)開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生??！我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢？同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個(gè)深淵，一旦掉了進(jìn)去，就會(huì)難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！

其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識(shí)和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心，只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會(huì)增加一份財(cái)富，而自己的品德也會(huì)得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友，讓我們盡到這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了社會(huì)、更為了國(guó)家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！

我的演講完了，謝謝大家！

【篇二】演講稿范文

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我不是詩(shī)人，不能用漂亮的詩(shī)句謳歌我的生活；我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價(jià)值；我不是歌手，不能用動(dòng)聽的歌喉歌詠我的未來。

我只是一名學(xué)生，但我有我的夢(mèng)想。

記得我三歲時(shí)，第一次邁入幼兒園的大門，第一次看到了那迷人的大眼睛和那甜美的酒窩，她是我的啟蒙老師――劉老師。她總愛在春天帶我們?nèi)ソ纪庥瓮妗Ｓ浀?，那時(shí)，花兒總是開著的，草兒總是綠油油的，風(fēng)兒總是和煦的，我們總是快活的。劉老師跟我們玩得很融洽，從來沒有斥責(zé)過我們，她包容我們的一切。我們都把她當(dāng)做自己的媽媽，在她面前撒嬌，在她懷里睡覺。不知不覺，幼兒時(shí)期那無憂無慮的快樂時(shí)光就在我們的嬉笑中溜走了。但劉老師那慈母般的形象卻在我的心底留下了深深的印跡。

告別幼兒時(shí)期，進(jìn)入了小學(xué)。這時(shí)，我又一次看到那敏銳的目光和那慈祥的笑容，她是我的小學(xué)老師――曹老師。她總愛在我取得好成績(jī)時(shí)，給我一縷祥和的目光和一個(gè)稱許的笑容：那目光告訴我，不要驕傲！那笑容鼓勵(lì)我，不錯(cuò)，繼續(xù)加油！小學(xué)六年，那目光、那笑容，像和煦的春風(fēng)、像溫暖的陽(yáng)光吹拂著我、照耀著我，讓我茁壯成長(zhǎng)。光陰似箭，小學(xué)畢業(yè)了，我離開了生活六年的母校，但曹老師的音容笑貌讓我永生難忘。

如今，我邁入了初中校門。記得第一節(jié)課是語(yǔ)文老師上的，她走上三尺講臺(tái)，用三寸粉筆為我們寫下初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四要點(diǎn)：看、讀、思、寫。鼓勵(lì)我們只要掌握了這四要點(diǎn)，初中語(yǔ)文并不難。老師她自己也喜歡寫作，她的文字清麗，感情真摯，字里行間，常常流淌著一腔溫馨的情懷。老師的言傳身教，老師的悉心指導(dǎo)，使得期中考試我的作文只扣掉兩分。在我的心中，語(yǔ)文老師就是那辛勤的園丁，就是那燃燒的紅燭！

啊，我長(zhǎng)大了也要當(dāng)一名老師！我要用耐心在那片希望的田野上努力耕耘，我要用知識(shí)點(diǎn)燃每一個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想，我要用愛心托起他們飛翔的翅膀……

那一顆懵懂歲月中飄來的種子，已在我的心中扎下了深根！

風(fēng)在靜止時(shí)是無聲的，那么就讓我們年輕的心跳動(dòng)起來吧！那樣，風(fēng)便有歌了；水在靜止時(shí)是無言的，那么就讓我們滾燙的血液奔騰吧！那樣，水便歡笑了；山一直是沉默的，那么，就讓追夢(mèng)的我們奮力攀登吧！那樣，我們的夢(mèng)想定會(huì)開花，我們的人生定會(huì)燦爛！

【篇三】演講稿范文

親愛的同學(xué)們：

大家好！

偉大的文學(xué)家高爾基曾說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！薄皶侨澜绲臓I(yíng)養(yǎng)品?！鄙勘葋喿隽诉@樣的比喻：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”詩(shī)人歌德也發(fā)出過同樣的感慨：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！睆墓胖两?，無數(shù)的學(xué)者、哲人都談過讀書使人快樂的話題，盡管他們已經(jīng)遠(yuǎn)離了這個(gè)時(shí)代，但那一篇篇優(yōu)美的文字和一句句警示后人的箴言，卻勢(shì)不可擋地穿越時(shí)空，激勵(lì)著我在浩渺的書海中尋找屬于自己的快樂。

讀書之樂，樂在足不出戶，便可遨游天下，悠然領(lǐng)略醉人的景致。一卷在手，千山萬水皆在咫尺之遙。這里有無限神奇的茫茫宇宙，有親切可感的片片沃土；有熠熠生輝的埃及金字塔，有蜿蜒延伸的中國(guó)古長(zhǎng)城；有直插云霄的東方明珠，有極盡奢華的帆船酒店；有飛流直下的瀑布，有不毛之地的黃沙；有崇山峻嶺中的袖珍小路，有繁華都市中的田園人家；有五顏六色的海底魚群，有絢爛繽紛的高原鮮花……書中有出乎想象之外的奇特風(fēng)景，有超越現(xiàn)實(shí)世界的視覺震撼。所以，我讀書，我快樂。

讀書之樂，樂在重回歷史，以史為鑒，學(xué)會(huì)珍惜。一卷在手，古今中外盡在眼前。讀五千年泱泱華夏一步一步從歷史深處走來，讀后起之秀的美利堅(jiān)在二百多年的時(shí)間里完成振興和飛躍；讀遠(yuǎn)古時(shí)期野蠻的征戰(zhàn)和茹毛飲血的生活，讀工業(yè)革命如何將人類歷史推向現(xiàn)代文明；讀秦始皇的雄才偉略、吞六國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的“大一統(tǒng)”，讀拿破侖的舍我其誰(shuí)、充滿霸氣卻慘遭“滑鐵盧”；讀佛教千年的教義想象釋迦牟尼的一生，讀基-督教徒神圣的朝拜感受耶穌的傳奇……書中有讀不盡的前人之事，用不完的后世啟發(fā)。所以，我讀書，我快樂。

讀書之樂，樂在隨意翻閱，便可陶冶性情，于各種書籍中尋覓享受。盡情享受詩(shī)歌里的那份瀟灑，聆聽散文里的那份飄逸，思索小說里的那份嚴(yán)謹(jǐn)，感悟漫畫里的那份詼諧。在神話里學(xué)會(huì)豐富想象，在童話里學(xué)會(huì)永葆純真，在戲劇里認(rèn)識(shí)表演，在歌詞里彈奏美妙生活的旋律。在書法里了解其人其事，在筆鋒中聯(lián)想愿望或苦衷；在食譜里學(xué)會(huì)營(yíng)養(yǎng)之道，在菜肴里表達(dá)謝意或感恩……任何一種書籍都是必要的補(bǔ)充，任何一種技巧都會(huì)受益終生。所以，我讀書，我快樂。

讀書之樂，樂在調(diào)整身心，保持健康，時(shí)時(shí)以積極的心態(tài)面對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讀書，可以抒發(fā)糾結(jié)纏繞的情緒，可以撥開猶豫彷徨的迷霧，可以培育純真高尚的情操，可以塑造樂觀向上的心態(tài)。心胸因此而更加豁達(dá)，境界因此而不斷攀高……讀書，讓單薄的個(gè)體變得豐滿，讓簡(jiǎn)單的思維變得豐富，讓喧囂的世界返璞歸真，一切歸于安靜和平和。所以，我讀書，我快樂。

讀書之樂，樂在不斷超越自己。讀書，讓我從一本本可愛的書籍中學(xué)會(huì)分清美丑，識(shí)別善惡，明辨是非；從一次次感悟中體會(huì)到不斷超越，逐漸成長(zhǎng)，走向成熟。更讓我從先賢智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷，從科學(xué)家奮斗的文字里體會(huì)攀登的艱辛和執(zhí)著，從英雄可歌可泣的故事中找到和命運(yùn)抗?fàn)幒筒珦舻臒o窮力量和堅(jiān)強(qiáng)意志……所以，我在閱讀中享受快樂，在快樂中享受成長(zhǎng)。

親愛的朋友們，熱愛讀書吧！因?yàn)椤皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟”；因?yàn)樽x書是發(fā)展的起點(diǎn)，讀書是睿智的源泉；讀書是一場(chǎng)久旱后的傾盆大雨，滋潤(rùn)著每個(gè)人干渴的靈魂；讀書是黑夜里照耀的燈塔，指明了人生前進(jìn)的方向……只有經(jīng)過書香的滋潤(rùn)和熏陶，我們的生命才會(huì)如此豐富多姿，我們的生活才會(huì)處處洋溢著無窮無盡的快樂。

親愛的朋友們，讓我們珍惜美好的時(shí)光，與書為友，讓讀書伴著我們同行，見證我們成長(zhǎng)中的快樂！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

【篇四】演講稿范文

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天演講的題目是《我與祖國(guó)共奮進(jìn)》。

我們中華民族歷史悠久，有著5千年的燦爛歷史和輝煌的文明，在這片越發(fā)繁榮的土地上，有著勤勞的人民和我們這些跨世紀(jì)的新一代。我們現(xiàn)在已經(jīng)越來越大了，我們也已經(jīng)在這片土地上生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間了，我想，我們不一定要等到長(zhǎng)大之后為祖國(guó)貢獻(xiàn)什么，而是現(xiàn)在就為祖國(guó)貢獻(xiàn)一些我們的力量。

有的同學(xué)此時(shí)可能會(huì)說：“我們也只不過是一個(gè)小孩子，報(bào)答祖國(guó)是他們大人的事，我只要做好自己就可以了！”這種想法是在不敢茍同。我們應(yīng)該時(shí)刻想著我為祖國(guó)做些什么，也許我們現(xiàn)在的力量還很小，不可能像大人們那樣，但是我們能為祖國(guó)做的也很多呀。比如：綠化祖國(guó)、美化生活環(huán)境、好好學(xué)習(xí)，這些看似平常的事情，只要我們能努力做到，而且是持之以恒地做，我們就已經(jīng)是為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量了。這樣不僅僅是為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量，也是對(duì)我們自己的生活貢獻(xiàn)力量。因?yàn)橹挥凶鎳?guó)繁榮了，人民的生活條件才會(huì)提高，只有祖國(guó)的環(huán)境污染得到治理了，我們的生活環(huán)境才會(huì)得到改善，只有祖國(guó)強(qiáng)大了，人民的力量才會(huì)強(qiáng)大。

所以我們一定要與祖國(guó)共同進(jìn)步，共同發(fā)展，我們要時(shí)刻為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，而不是從祖國(guó)母親那里索取些什么，只有這樣，中華民族才能不斷地進(jìn)步，我們的祖國(guó)才能不斷的發(fā)展。

有一句話說的好：“少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！爆F(xiàn)在，祖國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家，我們?nèi)绻蜌W洲的那些經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)比還有一些距離，只有我們不斷的進(jìn)步，才能逐漸的縮短這個(gè)距離。作為一名小學(xué)生，一名中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)員，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來當(dāng)一個(gè)合格的接班人，用自己的力量，為祖國(guó)母親今后的發(fā)展壯大做出自己的貢獻(xiàn)。

在最后我要說一聲：“我要和祖國(guó)共奮進(jìn)，我要和祖國(guó)共拼搏，我要同祖國(guó)共進(jìn)步！”

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

【篇五】演講稿范文

各位老師同學(xué)：

大家好！

今天我演講的題目是：學(xué)會(huì)感恩。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它的大地在感恩著；

白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著那一幅幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天在感恩著。

因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B；

從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜；

從上小學(xué)到中學(xué)，乃至大學(xué)，又有多少老師為我們嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。

感恩是發(fā)自內(nèi)心的，俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”

更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰；

他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到他們頭上的縷縷銀絲，還有他們臉上的那一絲絲皺紋。

感恩更需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答！

感恩是敬重的，xxx是眾所周知的偉大科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在會(huì)上看見自己的小學(xué)老師，還是用一束鮮花表達(dá)她的感激之情；

偉人xxx也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。

自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動(dòng)地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。

感恩是有意義的，愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。

父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知衣來伸手，飯來張口。而似乎又有一條隔離帶，把我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂。

學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)橹挥羞@樣才會(huì)有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。

懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋好友，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。

讓我們學(xué)會(huì)感恩，只有這樣才使世界更美好，才會(huì)使生活更加充實(shí)！我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：精彩演講稿范文

各位領(lǐng)導(dǎo)，同事大家好：

今天我要演講的題目是《用心工作，要保持良好心態(tài)》，《用力只能合格，用心才能優(yōu)秀》這本書相信大家都已經(jīng)看過了，用力只能合格，用心才會(huì)優(yōu)秀，那么用心工作時(shí)保持什么樣的態(tài)度最好呢？書中說要有陽(yáng)光的心態(tài)，我覺得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

美國(guó)成功學(xué)家羅曼？皮爾有句膾炙人口的名言：“態(tài)度決定一切”！由此可見一個(gè)良好的心態(tài)對(duì)我們的重要性，人生是一次艱苦的跋涉，在人生的道路上，有陽(yáng)光雨露，也有暴風(fēng)驟雨，唯有保持良好的心態(tài)，才能坦然面對(duì)所經(jīng)歷的一切，那么想要用心去工作的我們，應(yīng)該具備哪些心態(tài)呢？

首先，我們要有學(xué)習(xí)的心態(tài)。學(xué)習(xí)很重要，學(xué)習(xí)很重要，有輸入才會(huì)有輸出，所謂活到老學(xué)到老，人的一生無時(shí)不刻都在學(xué)習(xí)，如果有人問我，人活在這世界上最重要的是什么？我會(huì)毫不猶豫的的說：“學(xué)習(xí)”。

其次，要有歸零心態(tài)。重新開始，第一次相對(duì)來說比較容易，蛋第二次卻不容易，原因是不能歸零，聽到過這么一句話：“往往一個(gè)企業(yè)的失敗是因?yàn)樗?jīng)成功過”。這句話用在我們身上也同樣適用的，在公司為你安排新的崗位或調(diào)換工作時(shí)往往不能正視自己新的工作位置而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

三，積極的心態(tài)，一切事物都有兩面性，在工作中擁有積極的心態(tài)你看到的永遠(yuǎn)會(huì)是事物好的一面，書中說的小故事進(jìn)京趕考的兩個(gè)秀才路上遇見棺材的故事就能很好地說明，兩個(gè)人對(duì)于見棺材這件事的態(tài)度不同導(dǎo)致他們最后得到的結(jié)果更是不同。有這么一句話“積極地心態(tài)就像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的心態(tài)像月亮，初一十五不一樣，不是沒有陽(yáng)光，因?yàn)槟憧偟椭^，不是沒有綠洲，因?yàn)槟阈闹幸黄衬薄?/p>

四，付出的心態(tài)。有付出就會(huì)有回報(bào)，這是一種因果關(guān)系，如果你為工作而努力付出就必定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，付出的心態(tài)就是領(lǐng)導(dǎo)者的心態(tài)，是為自己做事的心態(tài)，我們要懂得舍和的關(guān)系，舍就是付出，舍本身就是得，小舍小得，大舍大得，付出總會(huì)有結(jié)果。

五，堅(jiān)持的心態(tài)。為什么百分之九十的人不能獲得成功？為什么？因?yàn)樗麄儾荒軋?jiān)持，堅(jiān)持的心態(tài)就是在遇到坎坷的時(shí)候反映出來的，而不是順利的時(shí)候，遇到瓶頸的時(shí)候還要堅(jiān)持，直到突破瓶頸達(dá)到新的高峰，人的一生可以說最大的敵人就是自己，成功的人士每天都在不斷的和自己做斗爭(zhēng)，每天都在和自己的壞習(xí)慣斗爭(zhēng)，所以我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ獞?zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，堅(jiān)持就是勝利。

六，合作的心態(tài)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的社會(huì)，個(gè)人的力量始終使有限的，團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的，一加一就等于十一，再加一就等于一百一十一，這就是團(tuán)隊(duì)的力量，而我們要做的就是努力的融入公司這個(gè)大的團(tuán)隊(duì)里，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

七，就是謙虛的心態(tài)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，在工作中時(shí)刻保持一份謙虛的心態(tài)是必不可少的，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，越謙虛的人越會(huì)獲得別人的尊重，謙虛就是人類最大的成就，同事之間謙虛不自傲，虛心請(qǐng)教自己不懂的地方，和同事相處務(wù)必要自己成為一個(gè)謙虛的人。

八，也是最后一點(diǎn)，就是感恩的心態(tài)。要感恩生變的一切，感恩所有的批評(píng)，感恩所有的坎坷與困難，因?yàn)槭撬鼈兇偈沽宋覀冞M(jìn)步；要感恩父母，是你們把我?guī)У竭@個(gè)美麗的世界；要感恩公司，感謝公司提供給我這么好的平臺(tái)；要感恩我們的上屬，感謝你們給了我們進(jìn)步的方向，給了我們幫助，給了我們鼓勵(lì)；要感恩我們的伙伴，是大家的一起努力我們才會(huì)有信心奔向美好的未來。我們要感恩一切。

有這么一段話：“良好的心態(tài)，來自于刻苦學(xué)習(xí)，潛心修養(yǎng)。學(xué)理論，方知人格之圣潔，正氣之凜然，堅(jiān)守之高尚，創(chuàng)新之偉大；學(xué)歷史，方知滄桑之悠久，社會(huì)之繁雜，責(zé)任之沉重，事業(yè)之重大；學(xué)法律，方知規(guī)矩之方圓，法典之嚴(yán)密，公正之可貴，廉潔之重要；學(xué)科學(xué)，方知宇宙之浩瀚，天地之壯闊，氣象之萬千，探索之艱難；學(xué)文藝，方知自然之美妙，生活之多彩，情感之細(xì)膩，技藝之雄奇?！彼砸诠ぷ髦斜３趾玫男膽B(tài)還是要學(xué)習(xí)的，努力提高自己的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)良好的心態(tài)，把它用到工作中去，用心的去工作，為公司貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量。

謝謝大家，生活如此人生亦是如此。

第六篇：發(fā)言稿寫作格式

一、概念

1、概念

講話稿亦稱發(fā)言稿，就是在各種會(huì)議、集會(huì)上或利用不同宣傳工具發(fā)表的講話文稿，它是人們工作和社會(huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。

2、特性

（1）實(shí)用性。講話稿是一種借助口頭表達(dá)的書面材料，它廣泛應(yīng)用于大小會(huì)議和不同場(chǎng)合，如果需要，還可以登報(bào)、廣播；上電視，叫做錄像講話。隨著經(jīng)濟(jì)交流和現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，它的用途越來越廣泛，具有反映快、應(yīng)用廣泛、實(shí)用性強(qiáng)等特點(diǎn)。

（2）政策性。講話稿一般由本人寫或授意他人（個(gè)人或?qū)ｉT寫作班子）幫忙寫，但無論誰(shuí)寫或用于什么場(chǎng)合，都必須符合政策要求，否則，就會(huì)“言不及義”，因此，講話稿又有政策性強(qiáng)的一面。

（3）時(shí)間性。因各種需要舉行的會(huì)議、集會(huì)等都是在一定時(shí)間、地點(diǎn)等條件下進(jìn)行的。因此，講話稿一般都具有較強(qiáng)的時(shí)間性，否則，該在事發(fā)之前講清的問題卻在事后講，就變成“馬后炮”；應(yīng)立即做的總結(jié)報(bào)告或表彰會(huì)等，卻要拖上一段時(shí)間，就失去應(yīng)有的效力，“時(shí)過境遷”，不會(huì)產(chǎn)生什么積極效果。

（4）條理性。講話主要是用聲音作為傳播的媒介，聲音在空中停留短暫，因而，要使講話的內(nèi)容被聽眾聽清、聽懂，就要條理清晰、層次分明。否則，所講內(nèi)容雖然豐富、深刻，但缺乏清晰嚴(yán)密的邏輯性，不能一環(huán)扣一環(huán)，一步挨一步地?cái)⑹?、說理，聽眾接受起來困難，勢(shì)必會(huì)影響講話的效果。

（5）通俗性。講話稿與一般文章不同，要合乎口語(yǔ)，具有說話的特點(diǎn)。這就要求撰寫講話稿要深入淺出，通俗易懂，使用語(yǔ)言時(shí)不宜咬文嚼字，句子不要太長(zhǎng)，修飾部分要少，以免造成聽眾的錯(cuò)覺，不得要領(lǐng)。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)講究文采，以便講起來生動(dòng)，達(dá)到雅俗共賞的效果。

3、作用

（1）交流預(yù)備作用。經(jīng)濟(jì)工作離不開交流，講話稿正是保證各種交流順利進(jìn)行的一種得力工具。有了講話稿，不致于走題或把話講錯(cuò)，既可以節(jié)省時(shí)間，又能比較集中地、有條理地把話講好，收到好的交流效果。

（2）聯(lián)系監(jiān)督作用。講話或講演是面對(duì)面進(jìn)行的，它能使講話人與聽眾在時(shí)間、空間上緊密地結(jié)合在一起，成為一個(gè)交流整體。好的講話能使人感到親近，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的講話，更是直接聯(lián)系群眾、體察下情的好機(jī)會(huì)，因此，講話稿有加強(qiáng)聯(lián)系的作用。當(dāng)然，聽眾不僅“聽其言”，更要“觀其行”，如果講話只打雷不下雨，下次聽眾就不要聽了。因此，講話稿還暗含著監(jiān)督作用。寫作時(shí)要注意具體實(shí)在，成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，實(shí)事求是。

（3）宣傳教育作用。現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)是千百萬人民群眾的事業(yè)，好的講話能使人“奮”、使人“啟”、使人“發(fā)”，講話稿正是組織人民、動(dòng)員人民向著一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗的一種有利宣傳教育形式，通過它不僅能快捷地上情下達(dá)，而且能把聽眾的愿望、需求、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息等及時(shí)交流出去，成為鼓舞人民、教育人民、提高人民素質(zhì)的有力杠桿，因此，它既是有組織、有計(jì)劃進(jìn)行的有力宣傳教育工具，也是群眾進(jìn)行自我教育的一種好形式。

4、種類

由于講話稿內(nèi)容豐富，應(yīng)用范圍廣泛，表現(xiàn)形式靈活多樣，所以很難進(jìn)行嚴(yán)格的分類，只能從不同角度作大體區(qū)分。從內(nèi)容上可分為：政治講話稿、禮儀講話稿、學(xué)術(shù)講話稿、宗教講話稿、工作講話稿、社會(huì)生活問題講話稿等。從應(yīng)有范圍和表現(xiàn)形式上又可分為：集會(huì)演講稿、戰(zhàn)地演講稿、會(huì)議講話稿、廣播電話講話稿、課堂演講稿等。以上只是大致的分類，其中也有交叉，不能截然分開。以下簡(jiǎn)要介紹幾種常見的講話稿。

（1）政治講話稿。指在研究和解決政治問題的會(huì)議上發(fā)表講話，或在群眾集會(huì)上發(fā)表政治宣傳色彩濃厚的演講所使用的稿子。如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及各級(jí)黨政部門負(fù)責(zé)人在一定場(chǎng)合宣傳貫徹黨和國(guó)家方針政策的講話稿，各級(jí)人民代表及紀(jì)檢監(jiān)察委員以議政為主要內(nèi)容的發(fā)言稿，以及外交官員發(fā)表外事演說的稿子等，均屬政治講話稿。政治講話稿要求觀點(diǎn)鮮明、論述充分、邏輯嚴(yán)密，具有強(qiáng)烈的論辯色彩。

（2）禮儀講話稿。指在紀(jì)念會(huì)、追悼會(huì)、開幕式、閉幕式、歡迎會(huì)、宴會(huì)等場(chǎng)合發(fā)表悼念、答謝以及應(yīng)酬性的講話所用的稿子。

（3）以動(dòng)員、布置工作和總結(jié)、交流工作經(jīng)驗(yàn)為目的的講話所用的稿子。這類講活，通常又稱為“作報(bào)告”。如“傳達(dá)報(bào)告”―――傳達(dá)上級(jí)的指示精神；“動(dòng)員報(bào)告”―――為開展、推動(dòng)某項(xiàng)工作而發(fā)表的講話；“總結(jié)報(bào)告”―――領(lǐng)導(dǎo)同志在工作總結(jié)會(huì)上的講話，等等。（4）社會(huì)生活問題講話稿。指就社會(huì)生活中的現(xiàn)象和問題進(jìn)行分析評(píng)論的講話稿。既可以從社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域選題，也可以圍繞一個(gè)中心問題作專題講述。

（5）學(xué)術(shù)講話稿。指在數(shù)、理、化、農(nóng)、醫(yī)、工等自然科學(xué)領(lǐng)域和哲學(xué)、歷史、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，就某些學(xué)術(shù)問題在會(huì)議上發(fā)表見解，闡明主張，公布研究成果所用的講話稿。教師講課時(shí)所用的講稿，也屬于這一類。

二、格式

講話稿一般由標(biāo)題、稱謂、正文等部分構(gòu)成：

1、標(biāo)題

（1）有的標(biāo)題標(biāo)明講話時(shí)間、地點(diǎn)、講話人身份，如《同志在二輕系統(tǒng)深化經(jīng)濟(jì)改革工作會(huì)議上的講話》；

（2）標(biāo)明中心思想，如《對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見》；

（3）提出問題，如《理順價(jià)格體系的關(guān)鍵何在》等。標(biāo)題要醒目，忌晦澀；有新意，忌粗俗，這樣才能有吸引力。

2、稱謂

即根據(jù)不同的聽眾對(duì)象首先發(fā)出的稱呼，如“同志們、朋友們”，“婦女們、先生們”，“教師們、同學(xué)們”等。稱謂要貼切、富有禮儀，這樣有利于更好地溝通彼此的感情。

3、正文

正文包括引言、主體、結(jié)尾三部分。引言亦稱開場(chǎng)白，是講話稿開頭部分。開場(chǎng)白不宜過長(zhǎng)，但需精心設(shè)計(jì)，有一個(gè)好的開場(chǎng)白，講話者從一開始就能主動(dòng)而有效地控制聽眾情緒，為引入正題打下基礎(chǔ)。

主體亦稱本論，是講話稿的中心部分。這一部分要緊緊圍繞中心議題展開論述，在材料編排上，要注意以下幾點(diǎn)：一是要中心鮮明，論點(diǎn)突出，做到一以貫之，即全篇幅一個(gè)中心論點(diǎn)；二是要講究條理，前后材料編排要符合表達(dá)中心論點(diǎn)的需要；三是要嚴(yán)謹(jǐn)，做到點(diǎn)線相連，不枝不蔓；四是觀點(diǎn)與材料、論點(diǎn)與論據(jù)要統(tǒng)一；五是奇正相生，把趣味性材料與論證材料巧妙安排，做到莊諧合一。

結(jié)尾亦稱收尾，即收結(jié)全文，歸納主題。除此外，還可最后一次打動(dòng)聽眾，把聽眾的情緒推向高潮。結(jié)尾一是要“結(jié)住”，不要狗尾續(xù)貂，“再”說上幾句；二是要結(jié)的“漂亮”，結(jié)尾時(shí)的風(fēng)格一般有兩種：一種是以堅(jiān)定有力的語(yǔ)言向聽眾發(fā)出號(hào)召、提出希望或要求、給聽眾以巨大的鼓舞；一種是以謙敬的語(yǔ)言向聽眾致謝或致謙，也可以意盡言止，自然結(jié)尾。

三、相關(guān)要求

撰寫講話稿要遵循以下寫作要求：

（1）了解情況、有的放矢

怎樣寫好講話稿？簡(jiǎn)單地回答：需要講什么就寫什么，因?yàn)橹v話稿是為發(fā)表講話準(zhǔn)備的。要想真正弄清楚需要講什么和需要怎么講，就一定要了解情況。

首先要了解聽眾。發(fā)表講話，是講話人向聽眾傳播信息或做宣傳、教育、鼓動(dòng)工作的過程，也就是與聽眾溝通的過程。不了解聽眾，怎么談得上與之交流溝通呢？因此，寫作講話稿，無論是親自執(zhí)筆，還是讓別人代筆，都要先做一番調(diào)查研究工作，弄清楚聽眾是些什么人，他們關(guān)心什么問題，想了解什么情況，要澄清哪些疑問，他們認(rèn)為最重要的關(guān)鍵在哪里，他們的思想狀態(tài)、文化水平、理解和接受能力又怎樣。只有把這些調(diào)查研究工作做好了，對(duì)聽眾的心思和特點(diǎn)有數(shù)了，才能有的放矢，寫出聽眾想聽、愛聽、聽了入耳、動(dòng)心、動(dòng)情的講話稿。

寫講話稿還要了解講話人和會(huì)場(chǎng)，要考慮講話人的身份、特點(diǎn)和場(chǎng)合。一個(gè)人都是有多重身份和不同特點(diǎn)的。例如，在單位是領(lǐng)導(dǎo)，在家里是一個(gè)丈夫和父親，到街上又是一個(gè)普通行人。因此，親自執(zhí)筆寫講話稿，就要考慮自己是以什么身份和面貌出場(chǎng)講話的；如果替別人寫講話稿，還要弄清講話人的文化素養(yǎng)、政策理論水平、演講經(jīng)驗(yàn)和能力、講話習(xí)慣和風(fēng)格等等。此外，還應(yīng)摸清以下情況：這是什么內(nèi)容性質(zhì)的會(huì)議，要研究解決什么問題，還有什么人要發(fā)表別的內(nèi)容的講話，討論的情況怎樣，會(huì)場(chǎng)的氣氛怎樣，是什么樣的會(huì)場(chǎng)?？傊挥信宄牨?、講話人和會(huì)場(chǎng)三方面的情況，才能通盤加以考慮，更準(zhǔn)確地確定應(yīng)當(dāng)講什么和怎么講，使所寫的講話稿適應(yīng)講話的需要，符合講話的要求。

（2）中心突出、觀點(diǎn)鮮明、富有新意

突出中心、觀點(diǎn)鮮明、富有新意，也是寫好講話稿的一條重要原則和基本要求。中心，既指文章或講話的主題、基本觀點(diǎn)，也指全篇的中心內(nèi)容。只有突出中心、觀點(diǎn)鮮明，用觀點(diǎn)統(tǒng)帥內(nèi)容，內(nèi)容中又滲透著觀點(diǎn)，聽眾才能對(duì)你表達(dá)的內(nèi)容和觀點(diǎn)留下深刻的印象。要突出中心，就要注意“思維導(dǎo)向”。所謂“思維導(dǎo)向”，是指引導(dǎo)聽眾的思想，把他們的注意力引向某一方面和目標(biāo)―――講話稿內(nèi)容的“中心”。這就是說，講話稿從始至終都要圍繞著“中心”寫，所有內(nèi)容的表達(dá)和組織安排，都要為講清基本情況和基本觀點(diǎn)服務(wù)，在講清情況的同時(shí)闡明觀點(diǎn)，不要有任何內(nèi)容脫離或偏離“中心”。因此，讀完這篇文章，人們就能認(rèn)識(shí)黨八股的危害，明白為什么和怎么反對(duì)這股不正之風(fēng)的道理，從而留下深刻印象。這種“圍繞中心”的寫法，向我們提供了一條組織文章內(nèi)容的基本法則：文章無論長(zhǎng)短，都要用一根主線貫穿全篇，把各部分原來互不相關(guān)的'內(nèi)容聯(lián)系起來，形成一篇結(jié)構(gòu)完整的文章。這根主線就是文章的“中心”，文章的主題。有的人寫篇幅較長(zhǎng)的講話稿內(nèi)容面面俱到，不分主次，沒有中心，缺少貫穿全篇的主線，顯得“散”、“亂”，其原因，就在于尚未掌握這一法則的奧秘。

觀點(diǎn)鮮明，是指要敢于亮明觀點(diǎn)，敢講真話。講話稿是用來面對(duì)聽眾的，這種面對(duì)面的交流方式要求講話人把自己的思想直接暴露出來，公之于眾。如果不表示贊成什么，也不表示反對(duì)什么，吞吞吐吐，含糊其辭，聽眾就會(huì)不滿足，甚至感到受了愚弄，認(rèn)為你在?；^。敢亮觀點(diǎn)的前提是自信，相信自己講的正確，有道理。否則，連自己都不相信，還要講出來讓別人相信，豈不是愚弄聽眾！還要敢講真話，講真實(shí)觀點(diǎn)，真實(shí)情況。敢講真話的前提是相信群眾，相信自己所講的群眾能夠理解和接受；相信“群眾是真正的英雄”，是不能欺騙，也是欺騙不了的，因此決不能講假話。抱著自信和相信群眾的態(tài)度，寫出敢于亮明真實(shí)觀點(diǎn)的講話稿，講話的成功就有了基本保證。

亮明觀點(diǎn)、講真話，都要能講出新意。所謂“新意”，即指要講出新情況、新事實(shí)、新材料、新觀點(diǎn)、新見解，也指能從一個(gè)嶄新的不同角度談一個(gè)老問題。總之，講話稿內(nèi)容要新鮮，要能談出新意來，才能吸引聽眾，給人以新啟示、新的教益。那種拾人牙慧、入云亦云、充滿盡人皆知的陳詞濫調(diào)、沒有一點(diǎn)新鮮貨色的講話稿，聽眾聽了一定會(huì)打瞌睡。

（3）曉之以理、動(dòng)之以情

寫講話稿要學(xué)會(huì)說理，要把道理講明白，達(dá)到曉之以理，以理服人的目的。

在講話稿中所講的道理和說理的方法，要適應(yīng)聽眾聽講的需要?？偟囊笫牵阂逊戏蠂?guó)家的方針、政策和法律，符合人民群眾利益的道理講“活”，讓聽眾容易理解和接受；不要干巴巴的說教，少講空洞的大道理。越是面對(duì)基層普通群眾，越要注意說理的生動(dòng)、形象和通俗，要多用比喻、對(duì)比等方法說理，要多舉群眾熟悉、日?？吹靡娒弥?、感受深刻的具體實(shí)例來說理。注意分析過程的邏輯性也很重要，富有邏輯是一種強(qiáng)大的力量。在講話稿中所舉例證要恰當(dāng)，要與提出的觀點(diǎn)嚴(yán)絲合縫、和諧統(tǒng)一；要注意分析有步驟、有層次、有條理，不可匆忙地提出觀點(diǎn)，武斷地得出結(jié)論：要善于引導(dǎo)聽眾的思路跟著你的分析過程走，覺得無可置疑，自然而然，口服心服地贊同你的結(jié)論。此外，有些講話稿還要講究說理的戰(zhàn)斗性，方法是：既從“正面”說理，又從“反面”說理。所謂從“反面”說理，是要針對(duì)聽眾中的疑問，特別要針對(duì)反面的觀點(diǎn)，采用設(shè)問、反駁等方法，將人們的誤解和疑惑一一澄清，將明顯錯(cuò)誤甚至反動(dòng)的謬論徹底駁倒，以更加證明自己觀點(diǎn)的正確。這種反證的說理方法，在論辯性的演講稿中，應(yīng)當(dāng)更多地加以采用。

講話稿中的說理都要注入講話人的真情實(shí)感，達(dá)到以情動(dòng)人的目的。人都是感情動(dòng)物，當(dāng)你的觀點(diǎn)、意見、號(hào)召帶著強(qiáng)烈而真摯的感情色彩表達(dá)出來時(shí)，就能產(chǎn)生加倍的感化、誘導(dǎo)和鼓動(dòng)作用。傳播學(xué)的奠基人美國(guó)的威爾伯?施拉姆說過：“什么是最有效的號(hào)召？。。某些研究和大量的實(shí)驗(yàn)表明，動(dòng)感情的呼吁較之邏輯的呼吁更可能導(dǎo)致態(tài)度的轉(zhuǎn)變?！保ā秱鞑W(xué)概論》第228頁(yè)，新華出版社1984年版）美國(guó)的另一位學(xué)者戴爾?卡耐基又說：“要?jiǎng)尤艘郧?，自己首先要有誠(chéng)意?！保ā对鯓邮鼓愕恼勍赂鼊?dòng)人》第51頁(yè)）這就是所謂“以心換心”，用真誠(chéng)才能贏得信任。否則，你越是裝腔作勢(shì)，故作姿態(tài)，聽眾越會(huì)訕笑你在演戲，越是反感。因此，情感的表達(dá)必須真誠(chéng)、實(shí)在、樸實(shí)，不能虛假、做作、華而不實(shí)，應(yīng)當(dāng)自然、恰如其分，不應(yīng)過分夸張、聲嘶力竭。那么，怎樣才能達(dá)到上述要求呢？只有當(dāng)講話人對(duì)所講的事物確有了解和深切的感受，在寫作時(shí)又能激發(fā)起真摯的情感，用富有感情色彩的語(yǔ)言表達(dá)出來，才能寫出既說理又抒情，既能說服人又能感動(dòng)人的講話稿。例如1939年6月18日戴高樂在倫敦布什大廈所作的《反法西斯演說》，就是這樣一篇融說理與抒情于一體的講話稿。當(dāng)時(shí)，法國(guó)已被希特勒納粹軍隊(duì)占領(lǐng)。面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)，作者一開頭就提出了每一個(gè)不愿當(dāng)亡國(guó)奴的法國(guó)人都關(guān)心的三個(gè)問題。緊接著，作者堅(jiān)定地作出了回答：“沒有！”這種說理方法，就是設(shè)問。這樣，作者的心一下子就與廣大聽眾―――千百萬法國(guó)民眾的心緊緊地聯(lián)結(jié)起來了。

然后，他又以充滿理智和飽含激情的語(yǔ)言進(jìn)行了分析，發(fā)出了莊嚴(yán)的號(hào)召。他的分析“是根據(jù)對(duì)事實(shí)的充分了解說話的”，聽眾不能不信服；他的號(hào)召是充滿了對(duì)法蘭西祖國(guó)的深切熱愛之情的，因而就能發(fā)揮催人奮起的強(qiáng)大鼓舞作用。這一切都是作者強(qiáng)烈的愛國(guó)真情的自然流露，因?yàn)榇鞲邩穼④姶_是一位名垂青史的偉大愛國(guó)主義者。在這里，戴高樂與法國(guó)人民已經(jīng)心心相印，雙方的感情已經(jīng)水乳融化，通過廣播這篇演說，他才能在法國(guó)民眾的心底點(diǎn)燃起“抵抗的火焰”。從這一篇演說詞，我們應(yīng)當(dāng)能夠領(lǐng)悟怎樣才能寫出既曉之以理又動(dòng)之以情的講話稿的奧秘。

（4）講究語(yǔ)言、寫出特色

寫作講話稿，語(yǔ)言首先要通俗易懂，不能過于艱深、生僻。例如，使用專業(yè)性很強(qiáng)的詞匯要慎重，必須使用時(shí)，要加以通俗的解釋；也不要使用易生歧義的詞語(yǔ)，以免聽眾聽不懂或產(chǎn)生誤解。

其次，要求語(yǔ)言上口入耳、生動(dòng)形象。上口入耳就要講究句式，要多用簡(jiǎn)潔的短句，不寫修飾成分過多的長(zhǎng)句，以免講起來拗口，聽起來費(fèi)勁；還要注意音節(jié)勻稱和詞句的聲調(diào)變化，使語(yǔ)言朗朗上口、入耳動(dòng)聽。要善于運(yùn)用比喻、對(duì)比、排比、擬人、夸張、襯托等修辭手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象。

講話稿要能寫出特色。所謂“特色”，一是指能適應(yīng)不同聽眾的特點(diǎn)。例如，對(duì)知識(shí)分子講話要注意文雅，對(duì)農(nóng)民講話要盡量說“大白話”，對(duì)青年講話要富有朝氣，等等。

二是指能寫出講話人說話的特點(diǎn)。講話稿要能體現(xiàn)出講話人講話的風(fēng)格，或直率，或含蓄，或幽默，或嚴(yán)肅，或放達(dá)豪爽，或溫文爾雅，做到“文如其人”。

總之，從內(nèi)容到語(yǔ)言都有特色的講話稿，才能吸引人，給人以深刻的印象?，F(xiàn)在講話稿的語(yǔ)言比較普遍的毛病是：語(yǔ)言乏味，不夠生動(dòng)活潑，不是板起面孔的“干部腔”，就是咬文嚼字的“知識(shí)分子調(diào)”，缺乏特色。

范文：

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

伴隨著新年鐘聲的離去，新的學(xué)期又向我們走來。

今天，我走上講臺(tái)的唯一目的就是競(jìng)選“班級(jí)元首”――班長(zhǎng)。希望同學(xué)們一如既往地支持我，鼓勵(lì)我。

我競(jìng)選班長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)是：我當(dāng)過多年的班長(zhǎng)，有管理經(jīng)驗(yàn)、我是“市級(jí)優(yōu)秀少先隊(duì)員”、多次被評(píng)為“優(yōu)秀班干部”。在老師的親切關(guān)懷下，同學(xué)們的努力下，我?guī)ьI(lǐng)班級(jí)連年取得“優(yōu)秀班集體”光榮稱號(hào)。

溫室里的鮮花經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，經(jīng)歷一番風(fēng)霜苦，自有梅花撲鼻香。我不愿做溫室里的花朵，要做傲雪的梅花，經(jīng)受各方面的鍛煉和考驗(yàn)。我要以身作則好好學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，認(rèn)真聽講。做老師的得力助手，團(tuán)結(jié)班委，帶領(lǐng)同學(xué)，使我班在學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、紀(jì)律等方面，取得更優(yōu)異的成績(jī)。

同學(xué)們，請(qǐng)信任我，再給我一次鍛煉的機(jī)會(huì)吧！我會(huì)經(jīng)得住考驗(yàn)的，相信在我們的共同努力下，我班一定能步入新的輝煌！

謝謝大家！

第七篇：演講稿對(duì)于演講的作用

(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度。

(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。

(3)通過對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。

演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場(chǎng)白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的.特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽眾講明一個(gè)問題或道理，同時(shí)又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。

主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演，聽眾沒有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問題是什么，等等。掌握了聽眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。

寫作演講稿還有一個(gè)特別要注意的，就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無話可說了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫作時(shí)，要不時(shí)地停下來，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。

最后，演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(zhǎng)。

第八篇：發(fā)言稿寫作格式

發(fā)言稿寫作格式

發(fā)言稿寫作格式是怎么樣的？你知道嗎？寫的時(shí)候要注意什么？我們可以看看下面哦！

發(fā)言稿寫作格式

1.概述

發(fā)言稿是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位廣泛使用的一種會(huì)議文體，通俗地講，就是會(huì)議上發(fā)言的稿子。它是發(fā)表人代表本單位、組織或本人發(fā)表的與會(huì)議有關(guān)的'意見、看法或經(jīng)驗(yàn)與情況。

發(fā)言稿與講話稿是同樣性質(zhì)的公文，但有的地方也有些區(qū)別：習(xí)慣上稱本機(jī)關(guān)或上級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)上發(fā)表的言詞為“講話”，而一般與會(huì)人員發(fā)表的書面或口頭言詞為“發(fā)言”。

發(fā)言稿可以是談心得體會(huì)、介紹經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也可以是匯報(bào)情況、陳述建議等。

2.寫作要點(diǎn)

發(fā)言稿的格式一般包括標(biāo)題、正文和落款三部分：

(1)標(biāo)題

應(yīng)由發(fā)言者、發(fā)言會(huì)議名稱、發(fā)言內(nèi)容和文種類別(發(fā)言)“四要素”組成，也有時(shí)僅標(biāo)明發(fā)言者、會(huì)議名稱和文種類別，不在標(biāo)題中標(biāo)出具體內(nèi)容，還有的用括號(hào)注明發(fā)言時(shí)間。

(2)正文

發(fā)言稿的正文寫作可分為三大部分。

第一部分

相當(dāng)于“前言”或“序”，俗稱“開場(chǎng)白”。一般寫發(fā)言的緣由，引入正題，也有的開頭有“各位領(lǐng)導(dǎo)、各位代表”之類的稱呼;或者在“序”中以東道主身份對(duì)來賓表示歡迎，這要看具體情況而定。

第二部分

發(fā)言稿的主體部分，寫發(fā)言的具體內(nèi)容。

第三部分

結(jié)尾，可適當(dāng)概括、申述一下自己的主要觀點(diǎn)，也可寫一些要求或者省略這一部分。

(3)落款作者、日期

很多時(shí)候這項(xiàng)內(nèi)容標(biāo)在標(biāo)題之下、正文之前。

發(fā)言稿的內(nèi)容很豐富，很難有統(tǒng)一的要求。一般來講，做到有的放矢、中心突出、層次分明、語(yǔ)言通俗易懂、少陳詞濫調(diào)，即是好的發(fā)言稿。