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        醫(yī)學生醫(yī)學夢演講稿

        發(fā)布時間:2022-08-06 13:51:18

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        • 文檔分類:演講稿
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        第一篇:醫(yī)學的演講稿

        尊敬的各位領導、各位老師,親愛的同學們:

        大家晚上好!我是8號競選者xxx,現任基礎醫(yī)學院學生會文藝部副部長,同時任本學校05級臨大學醫(yī)學與醫(yī)學技術類五年制2大班文藝委員。很榮幸能夠成為我院下一屆學生會主席團的一名候選者。感謝學院提供了這次機會,讓我有幸參與競選;同時也感謝在座的各位領導,老師以及同學們對我的支持與信任!

        我曾參與組織了20xx年“杏林之春”開幕式暨“春之韻”大學情景大賽,以及武漢大學基礎醫(yī)學院紀念紅軍長征勝利七十周年“唱響紅十月”大型合唱比賽。

        通過在學生會的工作,我在組織和交流等方大學都有所提高,并且得到了許多朋友的幫助,大家才華橫溢,讓我感覺到了基礎醫(yī)學院是一個藏龍臥虎之地。作為一名三年級的學生,雖然比今天其它的候選者年長一歲,但我相信大家都是年輕而且富有激情和夢想的,因此我希望自己可以留在這個組織里,與大家共事,建設我們的基礎醫(yī)學院學生會。

        如果今天能夠當選,我認為以下幾方面將會是我們的工作重點。首先,我們要通過學生會反映院系的精神?;叵?0xx年學校運動會中,我們的醫(yī)學知識宣傳隊,就讓全校同學記憶頗深。我相信在舉手投足中發(fā)揚了我院培養(yǎng)社會需要型人才的精神,通過這種活動表現學院風采的方式,就會讓更多的人認識我們基礎人。

        其次,加大關鍵部門的工作力度。我想這也是學生工作最需要解決的。從同學們的反映來講,我們的工作沒有足夠的系統(tǒng)化,活動反響不夠強烈。在具體工作中,工作安排的可行性不強以及經費無法系統(tǒng)管理等,都是制約結果的重要因素。而資金的緊張更是不容忽視的,所以外聯(lián)部應首當其沖?!扒蓩D難為無米之炊”,資金是學生會運作的基礎。我們需要院的支持,同時也要自力更生。

        最后,建立學生會精英培養(yǎng)模式。我想說“火車跑得快,全憑車頭大學”,每一屆學生會主席團都義不容辭。但是我們總有離開的那一天,學生會的可持續(xù)發(fā)展需要新的接班人。我們在進行學生會內部人員精簡的同時,必須大膽的把事情交給新人來做。他們不僅僅要動手,更要有機會動腦。

        學生會的建設工作是艱巨的,而與各位同仁去努力實現基礎醫(yī)學院學生工作的跨越式發(fā)展是我們共同的目標。我相信“征服最高的那座山峰,群山便是最好的獎賞。”讓我與你們同路,我們微笑著風雨兼程。

        謝謝大家!

        第二篇:醫(yī)學良知演講稿

        讓良知與承諾彰顯醫(yī)學的價值

        2006年,曾看到一位學者的極端語錄:“正如我們不相信軍火工業(yè)的目的是保衛(wèi)國家安全一樣,我們也難以相信醫(yī)療事業(yè)的目的是為了增進人類的健康。”批評雖然雷人,但毋庸疑惑!看看那些被爆出的“回扣門”、“事故門”成為輿論追逐的焦點,“利益很大、水很深”的觀點一次次地被放大成為人們心目中醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的鏡像。這些晦暗的事讓百姓對這個行業(yè)的信任感萎縮,致使醫(yī)學技術不斷進步卻被民聲拷問,大多數醫(yī)務人員的辛勤付出也換不到人們的幸福感。

        試問,醫(yī)療這個歷史上最具“仁義”的行業(yè)的人文內涵被質疑的癥結何在?醫(yī)學的“民本”價值與“和諧”價值又如何回歸,如何凝聚?今年,我市衛(wèi)生系統(tǒng)開展“全民健康——衛(wèi)生的良知與承諾”主題實踐活動,主題吸引人,發(fā)人深思。

        郭沫若先生說過這樣的一句話:“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡?!绷贾?,是人的一種天賦的道德觀念,是善良、真誠、公正、自由等一切心靈中美好東西本能的表達,也是羞恥感、慚愧感和回報之心。良知還是善與惡的評判者,是一顆健全的心靈應該有刺,一根銳利的、伴隨著人一生的尖刺,它始終對應著惡行。作為醫(yī)者,能否竭盡全力地追求精湛的醫(yī)術,能否公平公正的對待病患,能否抵制過度醫(yī)療等無良行為,能否從整體角度去理解生命、理解

        健康、理解醫(yī)學,對病患施以發(fā)自內心的關愛,除了治愈,能否更多地給予他們幫助與安慰,這些都是其職業(yè)良知的體現所在。

        承諾的解釋是指做到說過的話,是人的責任感的體現。各行各業(yè)都有會有它具有職業(yè)特點的承諾,醫(yī)療行業(yè)也不例外。每個醫(yī)者都曾宣誓,誓言的第一句就是“健康所系,性命相托”,那一刻,一種職業(yè)責任感和使命感油然而生,誓詞中內涵的“醫(yī)德”就是醫(yī)者對醫(yī)學和患者立下的終生承諾。承諾,一旦與生命相連,就會變得更加地舉足輕重。

        想起一個人,也是2006年,北京軍區(qū)總醫(yī)院外科醫(yī)生華益慰的事跡感動中國大地。華老用他優(yōu)秀的職業(yè)技術使所有來到他身邊的病人身體受益,讓所有人對醫(yī)生這個職業(yè)的期待得以安慰。人們評價他:不拿一分錢,不出一個錯,這種極限境界非有神圣信仰不能達到,他是醫(yī)術高超與人格高尚的完美結合。他用盡心血,不負生命囑托,大醫(yī)有魂。在華老沉甸甸的事跡中,給我印象深刻的還是他病重時刻堅持走上手術臺時說的話:“已經答應病人的事兒,怎么能讓人家失望呢?!币痪滟|樸的話,一個堅定的信念,讓這位老人堅持到了最后。他堅守的這份樸素良知和他恪守的“一輩子對得起患者”的這個承諾,是對社會責任的慨然擔承。

        最后,引用先賢王陽明所講的“致良知”一說,“知之匪艱,行之惟艱”,知曉良知并不難,而踐行承諾,做到“知行合一”就是一個實踐的命題了。愿“全民健康——衛(wèi)生的良知與承諾”

        主題實踐活動的開展猶如金石墜地有聲,它將讓醫(yī)學彰顯價值,并推動衛(wèi)生事業(yè)沿著謀求民眾健康福祉的道路不斷前進。

        第三篇:醫(yī)學演講稿

        讓良知與承諾 彰顯醫(yī)學的價值

        2006 年,曾看到一位學者的極端語錄:“正如我們不相信軍火工業(yè)的目的是保衛(wèi)國家安 全一樣,我們也難以相信醫(yī)療事業(yè)的目的是為了增進人類的健康?!迸u雖然雷人,但毋庸疑 惑!看看那些被爆出的“回扣門”、“事故門”成為輿論追逐的焦點,“利益很大、水很深”的觀 點一次次地被放大成為人們心目中醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的鏡像。這些晦暗的事讓百姓對這個行業(yè)的信 任感萎縮,致使醫(yī)學技術不斷進步卻被民聲拷問,大多數醫(yī)務人員的辛勤付出也換不到人們的 幸福感。

        試問,醫(yī)療這個歷史上最具“仁義”的行業(yè)的人文內涵被質疑的癥結何在?醫(yī)學的“民本” 價值與“和諧”價值又如何回歸,如何凝聚?今年,我市衛(wèi)生系統(tǒng)開展“全民健康——衛(wèi)生的良知 與承諾”主題實踐活動,主題吸引人,發(fā)人深思。

        郭沫若先生說過這樣的一句話:“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅,一個社會最傷 心的現象無過于正義的淪亡?!绷贾?,是人的一種天賦的道德觀念,是善良、真誠、公正、自 由等一切心靈中美好東西本能的表達,也是羞恥感、慚愧感和回報之心。良知還是善與惡的評 判者,是一顆健全的心靈應該有刺,一根銳利的、伴隨著人一生的尖刺,它始終對應著惡行。 作為醫(yī)者,能否竭盡全力地追求精湛的醫(yī)術,能否公平公正的對待病患,能否抵制過度醫(yī)療等 無良行為,能否從整體角度去理解生命、理解

        健康、理解醫(yī)學,對病患施以發(fā)自內心的關愛,除了治愈,能否更多地給予他們幫助與 安慰,這些都是其職業(yè)良知的體現所在。

        承諾的解釋是指做到說過的話,是人的責任感的體現。各行各業(yè)都有會有它具有職業(yè)特 點的承諾,醫(yī)療行業(yè)也不例外。每個醫(yī)者都曾宣誓,誓言的第一句就是“健康所系,性命相 托”,那一刻,一種職業(yè)責任感和使命感油然而生,誓詞中內涵的“醫(yī)德”就是醫(yī)者對醫(yī)學和患 者立下的終生承諾。承諾,一旦與生命相連,就會變得更加地舉足輕重。

        想起一個人,也是 2006 年,北京軍區(qū)總醫(yī)院外科醫(yī)生華益慰的事跡感動中國大地。華 老用他優(yōu)秀的職業(yè)技術使所有來到他身邊的病人身體受益,讓所有人對醫(yī)生這個職業(yè)的期待得 以安慰。人們評價他:不拿一分錢,不出一個錯,這種極限境界非有神圣信仰不能達到,他是 醫(yī)術高超與人格高尚的完美結合。他用盡心血,不負生命囑托,大醫(yī)有魂。在華老沉甸甸的事 跡中,給我印象深刻的還是他病重時刻堅持走上手術臺時說的話:“已經答應病人的事兒,怎 么能讓人家失望呢?!币痪滟|樸的話,一個堅定的信念,讓這位老人堅持到了最后。他堅守的 這份樸素良知和他恪守的“一輩子對得起患者”的這個承諾,是對社會責任的慨然擔承。

        最后,引用先賢王陽明所講的“致良知”一說,“知之匪艱,行之惟艱”,知曉良知并不 難,而踐行承諾,做到“知行合一”就是一個實踐的命題了。愿“全民健康——衛(wèi)生的良知與承 諾”

        主題實踐活動的開展猶如金石墜地有聲,它將讓醫(yī)學彰顯價值,并推動衛(wèi)生事業(yè)沿著謀 求民眾健康福祉的道路不斷前進。篇2:醫(yī)學之路演講稿

        大家好,我是來自于臨床 115 班的陳丹丹,今天我要演講的題目是:塑造異樣的青春

        逝去的是歷史,留下的是風景。作為大一新生,我們擁有曼妙的青春,也正處于人生的 緊要關頭,等待接受命運的檢閱,可謂苦樂年華。但生命的晨鐘正激越地高鳴,青春的旋律正 剛勁地躍動,我們要在這個人生最美麗的花季,在這個人生最精彩的舞臺上,競演動人的芳 華。

        如果說,冬天的白雪不消、嬌美的容顏不老都只能是童話,那么,我們這些艱難跋涉在 大學征途上的青年學子卻要執(zhí)意創(chuàng)造不老的神話,用淚水洗刷失意的過往,更用血汗?jié)灿硐?的萌芽。氣派不倒,豪情長嘯,告別生命的羊腸小徑,踏上壯志遠航的康莊大道。搏一個春夏 秋冬,換一生無怨無悔,給青春一座巍峨的山巒,給理想一片肆意翻滾的海洋,去成就波濤的 一生。

        曾幾何時,我們莊嚴宣誓:志愿獻身醫(yī)學,熱愛祖國,忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守 紀,刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展。決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完 美,維護醫(yī)術的圣潔和榮譽。

        健康所系、性命相托。作為醫(yī)學生的我們有責任與義務去維護生命的健康與純潔。 青春是美好的,但也最易流逝。我們也曾無奈地抱怨青春為何如此沉重,然“百金買駿馬,千 金買美人,萬金買高爵,何處買青春”?正值青春的我們怎能虛度青春,只有拼搏的青春才是 人生絕美的風景。我們應該為自己曾經懈怠軟弱的心上一把堅實的大鎖,想想父母漸趨成弧的 腰板,想想老師沾滿粉塵的手指,想想自己十年寒窗的辛苦,想想正需開墾的希望原野??我 們只有不懈地耕耘,沒有任何退縮和逃避的借口。

        印度詩人泰戈爾曾說:“我是一片云,空空的不載雨水,但在秋的田野里,我看到了我的 充實。”是啊,大學生活是忙碌的,但也是充實的;它是艱苦的,但也是滿懷希望的?!按悍N 一粒粟,秋收萬顆子”,我們只有在今朝揮汗播下希望的種子,才能在明天欣喜收獲滿筐的碩 果。真水無香,心素如簡,我們需要淡定寧靜,需要求真務實,需要更加嚴格地要求自己。我 們需要充分認識到:學習不僅是興趣,更是責任和希望;紀律不僅是約束,更是考驗和培養(yǎng); 與人交往不僅是友誼,更是藝術和胸懷;舉手投足不僅是禮儀,更是品位和修養(yǎng)。 世界,勇敢地承諾,堅持最初的夢想。

        期冀在這人生最鮮艷的花季,讓我們最美地綻放! 我的演講完了,謝謝大家!篇3:醫(yī)學人文關懷演講稿 我心中的人文關懷 各位領導、各位同仁:

        大家好!我是來自 xx 的 xx,很榮幸今天能在這里跟大家一起分享我心中的人文關懷。 首先我想問大家一個問題,如果要用一個詞來形容醫(yī)院,大家會用哪個詞呢?(互動) 我想大多數人都會用“冰冷的”。這是為什么?我認真地思考了一下,拋開其他因素不談,其 中有一個很重要的原因就是醫(yī)院人文關懷的缺失。

        看!蔚

        藍的天空,有幸福的彩虹那是屬于你和我編織的夢。不怕孤單寂寞,不怕淚水墜落,我要飛越 什么是人文關懷呢?我們的“度娘”是這樣給它定義的“人文關懷其核心在于尊重人的理 性思考,關懷人的精神生活”我不知道大家對這個定義的看法是什么,在我看來,它過于理論 化,讓人難以理解。莎士比亞曾說過,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,同樣,我們每一 個人心中對醫(yī)院人文關懷都有自己的理解。

        我對醫(yī)院人文關懷的理解可以用兩句話來表達:第一句是“老吾老以及人之老,幼吾幼以 及人之幼”,第二句是“己所不欲,勿施于人”。為什么用這兩句呢?這是源自我在醫(yī)院的那一 次親身經歷。

        前不久,我?guī)е业囊粋€親戚去醫(yī)院做急診 ct 檢查。我們到達醫(yī)院 ct 室的時間是中午 兩點二十八分,這個時間我記得非常清楚,因為我覺得這是一個尷尬的時間,這是我們醫(yī)生的 午休時間。我懷著非常忐忑的心情敲開了值班醫(yī)生的門,然后用很抱歉的語氣跟這個醫(yī)生說, “醫(yī)生,您好,不好意思,打擾了,這兒有個病人腹痛要做急診檢查”,當時我的態(tài)度可謂是 畢恭畢敬,但是這個醫(yī)生給我們的反

        應卻讓我非常失望。這個醫(yī)生很隨意的瞟了我們一眼,非常不耐煩地接過檢查單,徑直 進了檢查室,關了門,沒有跟我們進行一句言語溝通,以至于我們都不知道把病人往哪兒搬。 身為醫(yī)護人員,作為患者家屬切身體驗到醫(yī)生的“冷暴力”,是非常難受的!當時我在想,如 果此刻患病就醫(yī)的是醫(yī)生自己的家屬呢,是否仍然如此冷若冰霜。作為社會的個體,拋開工作 身份,每個人都有親人。我們醫(yī)院存在的意義就在于去除傷痛,救死扶傷。病人生病本身就是 脆弱的,她們都希望在醫(yī)院得到一絲溫暖,一份關懷。如果當時這個醫(yī)生給我們一個微笑、一 句關心的話語,哪怕只是一個關切的眼神,我們內心都會覺得溫暖無比。

        大家都知道我們醫(yī)患關系越來越緊張,隔三岔五就會出現醫(yī)護人員被打受傷、甚至被潑 硫酸的新聞。作為一個醫(yī)護人員,我了解我們的委屈、辛苦和不被人理解,但同時我也在想到 底是什么原因造成了這些現象的發(fā)生。是病人越來越難纏?還是社會輿論、媒體過分偏袒患 者?其實有一個很重要的原因就是人文關懷的缺失。

        現在我們很多醫(yī)護人員習慣在工作中帶上冰冷的面具,我們似乎總是在關注怎么樣去把 病人的病治好,怎么樣去護理病人使她們不發(fā)生并發(fā)癥,我們幾乎不關注病人的心理、不傾聽 病人的心聲,不關注病人真正需要的是什么?!罢堦P注我,而不是我的病”這就是我們病人內 心深處的聲音。

        人文關懷并不復雜,離我們也并不遙遠,它可以蘊含在我們平常工作的每一個細節(jié)當 中。病人焦急掛號時,它在我們耐心解答的話語

        里;病人輸液時,它在我們溫婉輕柔的動作里;病人出院時,它在我們祝愿康復的祝福 里。這一個個微笑,一份份祝福就是人文關懷。

        人說老吾老以及人之老,幼吾幼以及人

        之幼,如果我們每一個醫(yī)務工作者對待患者都能像對待自己的親人那樣,我深信,終有一天, 人們眼中“冰冷的”醫(yī)院會變成“溫暖的”醫(yī)院!篇4:醫(yī)學醫(yī)風演講稿

        弘揚醫(yī)德醫(yī)風 譜寫和諧樂章 尊敬的各位領導,各位同仁:大家好!我是 x 科的 x,很高興站在這里為大家演講,我今天演講的題目是《弘揚醫(yī)德 。 醫(yī)風 譜寫和諧樂章》“我志愿獻身醫(yī)學,熱愛祖國,忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守紀,刻苦鉆研,孜孜不倦, 精益求精,全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護醫(yī)術的圣潔和榮 譽。救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求,為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終 生!” x 年 x 月 x 日,帶著這光榮的誓言我有幸加入臨城縣中醫(yī)院這個大家庭,成為一名針灸 醫(yī)生。

        醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是一項技術性非常強的工作,每個醫(yī)務人員不僅需要掌握豐富的醫(yī)學知識 和技能,還需要有崇高的職業(yè)道德和人格。古人曰:“無德不成醫(yī)”。不論是我國古代醫(yī)學家 的“大醫(yī)精誠篇”,還是西方的“希伯克拉底宣言”,都強調要成為一名合格的醫(yī)務人員,首先 要培養(yǎng)自己完美的人格。良好的醫(yī)德醫(yī)風不僅是每個從醫(yī)者的職業(yè)道德,也是調整醫(yī)務人員與 病人、醫(yī)務人員之間以及與社會之間關系的行為準則。

        作為一名青年醫(yī)生,最近有幸拜讀了浙江大學醫(yī)學院附屬第二醫(yī)院院長王建安老師《寫 給醫(yī)院年輕人的 10 個字》這篇文章。在文章中他提到“愛”、“學”、“真”、“新”、“勤”、“廉”、“健”、“拼”、“潔”、“禮”十個字。這個十個字告訴我們要有一顆愛 心,要報著感恩之心去回饋我們的衣食父母,是他們給了我們這個職業(yè)的生存價值。要通過不 斷學習成為一名思想品質和醫(yī)療技術合格的醫(yī)療工作者,而將這些學來的一切在愛的基礎上去 履行我們的職責,不斷的為我們的成長注入新能量,無愧于這個人類生命攸關的崇高職業(yè)。

        我們現在的針灸科正是匯聚了眾多的優(yōu)秀青年才俊,他們正以赤城之心服務于患者,用 愛與付出踐行自己的醫(yī)學諾言。我們樂于聽到大眾“白衣天使”贊譽,使我們更加感慰作為生 命使者、健康衛(wèi)士的使命感。作為青年醫(yī)生,我們必須要發(fā)揚“高尚醫(yī)德、純潔醫(yī)風”的醫(yī) 風、院風,必須牢固地樹立救死扶傷的思想意識,必須具有 “視病人如親人”的崇高精神。首 先,我們要時刻心懷感恩之心,從語言、儀表、禮儀、服務及職責等各方面服務于病患,實時 了解病人的需要,急人所難。其次,我們還年輕,還有很大的進步空間,我們要不斷向前輩請 教、不斷自主學習,加強專業(yè)技術學習,不斷更新知識,不斷提高專業(yè)水平,提高為人民服務 的質量。另外,對于醫(yī)患溝通難這個問題,我們要發(fā)揮年輕人溝通的優(yōu)勢,要多問,多關心, 態(tài)度要溫和,要將心比心,謀求和諧。以往的眾多案例也說明,樹立良好的社會主義醫(yī)德風 尚,對于促進醫(yī)院和醫(yī)務人員的優(yōu)質服務,提高醫(yī)療質量,技術上精益求精,起著重要的作 用。我這也正是我們要踐行的。

        加入針灸科已經 x 時間,我時刻感恩著前輩的教導,同事的幫助。讓我不斷的學習、進 步、成長。2015 年以來,針灸科在 xx 方面都取得了驕人的成就。尤其是在 2015 開展的腦 ;另外在治 癱治療項目,已取得重大進展,已然已成為我院一大優(yōu)勢業(yè)務(不知道合不合適)療頸肩腰腿疼等方面也收到眾多患者的肯定和表揚。我們是個朝氣蓬勃的科室,我們有著精益 求精的精神,我們憧憬著未來,并為此不斷實踐和進步。我們許諾自己成為一名更好的醫(yī)療服 務者,我們奉獻患者提供一個更好的服務團隊,弘揚醫(yī)德醫(yī)風 譜寫和諧樂章。我的演講完畢。謝謝大家!篇5:醫(yī)學生演講稿:激揚青春 立志弘醫(yī) 醫(yī)學生演講稿:激揚青春 立志弘醫(yī) 尊敬的各位老師,同學們: 大家晚上好!

        我演講的題目是“激揚青春,立志弘醫(yī)”。

        “健康所系,性命相托??”在莊嚴的醫(yī)學生誓詞中,我們走進了神圣的醫(yī)學殿堂。從此, 我們叩開了懸壺濟世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開始與病魔斗爭,與死神賽跑,為肩上 沉甸甸的生命而努力!

        學生學生,以學為本。作為一名醫(yī)學生,掌握專業(yè)知識和技術是我們的首要任務,也是 成為一名優(yōu)秀醫(yī)學生的根本前提。

        書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。學習醫(yī)學,講究的是實干加方法。面對浩瀚的醫(yī)學 海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動是張滿的帆,老師的引導是指引我們前進的燈 塔。在課堂上,我們應該充分發(fā)揮自己的主觀能動性,充分利用那短短的 50 分鐘,熟練掌握 各種疾病的診斷原則和治療方法;在課堂外,則應該做到“三早”---早接觸臨床,早接觸社 會,早接觸實踐。通過臨床見習與實習,幫助自己進一步加深對專業(yè)知識的理解并將所學的知 識在實踐中運用,從而提高自己的專業(yè)水平。

        如果說專業(yè)知識和技術是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的 軟實力。

        眾所周知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操 守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國際戰(zhàn)士

        白求恩到現代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對于絕大多數醫(yī)學生來說,從事醫(yī) 療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質就是我們所應具備的品質。因此要成為一 名優(yōu)秀的醫(yī)學生,還得提高自身的軟實力。

        職業(yè)道德和職業(yè)操守,即醫(yī)德和醫(yī)風。醫(yī)學生應該利用課外時間閱讀一些文、史、哲等 人文學科的書籍,提高自己的人文素養(yǎng)。同時還應掌握心理學,社會學,倫理學等邊緣學科的 相關知識,優(yōu)化自己的知識結構。注重培養(yǎng)未來醫(yī)生對病人的責任感以及對社會的使命感,樹 立正確的世界觀、人生觀和價值觀,將外在的道德要求轉化為自我認識,進而將內在的認識轉 化為外在的行為和習慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風。

        激揚青春,縫中的幼苗正在茁壯成長;激揚青春,繭中的蛹兒將會幻化成蝶;激揚青春, 海中的蚌貝終能含石成珠。

        網址:http://puma08.com/jhzc/yjg/794501.html

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