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第一篇：演講稿格式范文篇十

大家好！

千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，

孔子說(shuō)過(guò)一句話：人而無(wú)信，不知其可也。意思是說(shuō)：一個(gè)人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠(chéng)信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng)?？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國(guó)；鼎鼎有名的三鹿集團(tuán)，因?yàn)槟谭劾锶矍?超標(biāo)，企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。

這說(shuō)明了什么？在這個(gè)社會(huì)中，“誠(chéng)信”已經(jīng)缺失！同時(shí)這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級(jí)和名字；有的人說(shuō)了謊卻面不改色心不跳；有的人沒(méi)有做作業(yè)還振振有詞；誠(chéng)信，真就沒(méi)有生存的土壤了嗎？

生活中離開(kāi)了“誠(chéng)實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部?？梢?jiàn)，做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。

“誠(chéng)信”是中華民族的美德，在“誠(chéng)信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠(chéng)信為本，這是做人的基本點(diǎn)，只有誠(chéng)信的人，才會(huì)剛正不阿。

哥白尼直面邪說(shuō)毫不退縮；布魯諾夫走向刑場(chǎng)面無(wú)懼色；譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”；魯迅揮筆疾書(shū)“橫眉冷對(duì)千夫指”他們是人間豪杰，是大可寫(xiě)的人。

誠(chéng)信是多么美好的東西，千金也難買(mǎi)?。?/p>

我的演講完畢！謝謝大家！

第二篇：演講稿正確格式范文

今天我演講的題目就是：《弘揚(yáng)雷鋒精神，爭(zhēng)做美德少年》。

“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的生活崗位……”這段精彩的語(yǔ)言，你或許會(huì)以為這是哪個(gè)名人的名言，但，這不是，這只是《雷鋒日記》中的一小段，也是他一生的寫(xiě)照。

雷鋒離開(kāi)我們已經(jīng)近50年了，他的故事想必大家都已經(jīng)耳熟能詳。他的一生雖然只有短暫的22年，然而，在這短暫的一生中他總是永不停息、全心全意的幫助別人，為人民做好事，留下了許多感人的事跡。

雷鋒有這樣一句話：“螺絲釘雖小，其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘?！弊鳛槲覀冃W(xué)生，在班級(jí)、在學(xué)校這個(gè)大家庭，我們也要學(xué)習(xí)雷鋒的這種“螺絲釘”精神，為這個(gè)大家庭盡一份力。這份力量雖然很小很小，但有時(shí)用途卻很大很大。有時(shí)班里因?yàn)槟惚M的這份力，就可能獲得“先進(jìn)班集體”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；有時(shí)班里因?yàn)槟惚M的這份力，就可能奪得“文明班級(jí)”的獎(jiǎng)牌……只要你做到了“螺絲釘”精神，就是為這個(gè)大家庭添了一絲光彩，不是嗎？

雷鋒精神就是從身邊的小事做起，不管多小的事，只要你幫助了別人，你就做到了雷鋒精神。當(dāng)你正在寫(xiě)作業(yè)而聽(tīng)到同學(xué)四處借文具的聲音，你是裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，還是把自己的文具借給了他（她）？當(dāng)別人向你請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)，你是冷漠地把頭轉(zhuǎn)向一邊，還是熱情地幫他（她）講解？當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)，你是漠不關(guān)心，還是幫他（她）克服困難？答案很明顯，大家肯定會(huì)毫不猶豫地選擇后者，這就是學(xué)習(xí)雷鋒的助人為樂(lè)精神。

學(xué)習(xí)雷鋒，不需要做什么驚天動(dòng)地的大事，只要我們時(shí)時(shí)想著別人，處處幫助別人，從現(xiàn)在做起，從今天做起，從我們身邊的一件件小事做起，從幫同學(xué)系紅領(lǐng)巾，幫別人解答難題，給老人讓座位等這些我們力所能及、能夠做到的一件件小事做起，在別人需要幫助的時(shí)候，盡力幫助別人，爭(zhēng)做一個(gè)雷鋒式的好少年。

同學(xué)們，雷鋒雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，但雷鋒精神依然存在，現(xiàn)在有很多人覺(jué)得雷鋒精神是“傻子”精神，但是，雷鋒的這種“傻子”精神并沒(méi)有過(guò)時(shí)，我們這個(gè)時(shí)代需要這種“傻子”精神，呼喚這種“傻子”精神。讓我們爭(zhēng)做新時(shí)代的“小雷鋒”吧。我堅(jiān)信，雷鋒精神定會(huì)在我們這一代人中發(fā)揚(yáng)光大，放射出更加燦爛的光芒！

我的演講完畢，謝謝大家。

第三篇：演講稿的格式及范文

演講稿的格式及范文

演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的演講稿的格式及范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

演講稿范文

同學(xué)們：

著名的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才?！边@句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然，人與人之間，智力是有差別的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，如果不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人，如果勤學(xué)苦思，也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢？在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，上小學(xué)時(shí)，老師說(shuō)他腦子笨，難有成就?？墒菒?ài)迪生毫不氣餒，刻苦鉆研，勤奮求學(xué)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于成為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后，有人認(rèn)為他是一個(gè)天才，可是他卻笑著說(shuō)：“天才等于九十九分血汗加一分靈感?！睆倪@句話里我們看出：勤奮，刻苦才是成功的要素。

天才在于勤奮，知識(shí)在于積累，天性固然重要，但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥(niǎo)先飛的故事就說(shuō)明，通過(guò)勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足，懶惰，荒廢，即使是天才也會(huì)自我扼殺。

相反的，有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí)，反而一事無(wú)成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好，五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái)。其父為了賺錢(qián)，便帶他挨家挨戶去作詩(shī)，卻荒廢了他的學(xué)業(yè)，結(jié)果到了十二歲時(shí)，已經(jīng)什么也寫(xiě)不出來(lái)了。諸如此類(lèi)的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過(guò)磨練才能發(fā)光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí)，免不了有“江郎才盡”的一天。

學(xué)海無(wú)涯苦作舟，只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲，想一口吃個(gè)大胖子是不可能的?！盾髯?勸學(xué)篇》云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，則亦及之，功在不舍。鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。”

天資差的人，不必自暴自棄，記?。簳?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式

格式：

1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)

2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)

3.正文

4.結(jié)尾(如：謝謝大家)

寫(xiě)法：

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服性

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的.作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：

(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;

(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;

(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。

演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。

那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時(shí)間性;第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等?？偟膩?lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服性

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿

作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：

(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;

(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;

(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

第四篇：演講稿格式

你若想問(wèn)我最想感謝的人是誰(shuí)，我將毫不猶豫地回答：“父母!”他們是最疼愛(ài)我的人，我也要感恩你們。親愛(ài)的父母。

我的人生因?yàn)槟銈兌?，父母。所謂感恩父母，理所當(dāng)然，作為你們的孩子，不感恩你們那還叫人嗎?父母，等著我，我也會(huì)讓你們的人生變得有光芒。

朋友們，感恩你們的父母吧，別讓他們的手再粗糙，別讓他們的臉再發(fā)紫，跟別讓他們的發(fā)絲再蒼白?，F(xiàn)在行動(dòng)起來(lái)吧，為了你的父母，感恩他們吧。

感恩就是使別人受到溫暖，而溫暖能使一朵花兒在寒冷的冬天開(kāi)放。

父母，我愛(ài)你們，這句話還表達(dá)不了，讓我親一親你那雙長(zhǎng)滿老繭的手吧。別在勞累了!

第五篇：演講稿格式范文

大家好！今天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。

大家都知道，我們中國(guó)是人類(lèi)歷四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周總理為中華之崛起而讀書(shū)到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模！

作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們必須做一名文明的小學(xué)生！但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？我們首先要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)；遇到老師、同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)恢v究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃；在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待；在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生；尊老愛(ài)幼，幫助別人，做到處處為別人著想。

讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學(xué)生。我的演講結(jié)束了，謝謝大家。

第六篇：演講稿格式范文篇二十

早上好！

明天，也就是3月12日是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。今天我講話的題目是《傳播綠色希望，建設(shè)美麗校園》。

春天是綠色的季節(jié)，我們贊美綠色，因?yàn)橛辛诵〔莸絽⑻齑髽?shù)，才使荒蕪的地球生機(jī)勃勃，才有了動(dòng)物，才有了人類(lèi)。我們贊美綠色，綠色大自然是人類(lèi)財(cái)富的寶藏，也是人類(lèi)美感與藝術(shù)的源泉。

世界上有許多國(guó)家都越來(lái)越重視植樹(shù)造林，并法定植樹(shù)節(jié)。但世界上最早的植樹(shù)節(jié)，是美國(guó)內(nèi)布拉斯加州制定的。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，那里樹(shù)木稀少，土地干燥，大風(fēng)一起，滿天黃沙，人民深受其苦。1872年，美國(guó)農(nóng)學(xué)家莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié)。當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議，并規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間，又先后植樹(shù)6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。今日的美國(guó)，樹(shù)木成行，林蔭載道。據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹(shù)木所覆蓋。這樣驚人的綠化規(guī)模同植樹(shù)節(jié)是分不開(kāi)的。

我國(guó)也是開(kāi)展植樹(shù)節(jié)活動(dòng)較早的國(guó)家之一，1915年，在孫中山先生的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府正式公布了以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)的規(guī)定，自此我國(guó)有了植樹(shù)節(jié)。植樹(shù)節(jié)演講稿優(yōu)秀范文植樹(shù)節(jié)演講稿優(yōu)秀范文。1979年2月，在鄧小平同志的倡議下，中華人民共和國(guó)第五屆全國(guó)人大會(huì)第六次會(huì)議決定，每年的孫中山逝世紀(jì)念日3月12日為我國(guó)的植樹(shù)節(jié)，以紀(jì)念一貫倡導(dǎo)植樹(shù)造林的孫中山先生。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)：植樹(shù)造林，綠化祖國(guó)，是建設(shè)社會(huì)主義，造福子孫后代的偉大事業(yè)，要堅(jiān)持20年，堅(jiān)持100年，堅(jiān)持1000年，要一代一代永遠(yuǎn)干下去。

各位老師，各位同學(xué)，讓我們共同努力，播散綠色，愛(ài)護(hù)綠色，讓學(xué)校的天更藍(lán)，水更清，地更綠，為建設(shè)綠色美麗校園獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力！

謝謝大家。