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第一篇：《玫瑰與教育》讀后感
這個假期，我懷著對名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實不然，這是竇老師平時的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書，好象更了解她了，書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛；老師對學(xué)生的關(guān)愛；領(lǐng)導(dǎo)對下屬的期待；智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
積極實踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息――“我在成長，我在寫?！?/p>
有人說，教育是一門藝術(shù)。這話一點都不錯，我認為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法，而老師對學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心；也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認為只要出發(fā)點對，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實我們有沒有靜下心來仔細想一想，我的話是否撥動了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實，這是教師情感教育沒有真正落到實處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。
也許我們都有過這樣的經(jīng)歷，當學(xué)生調(diào)皮、不聽話時，我們就對他們嚴加管教，這也不準，那也不準，動輒批評，甚至有時大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實“老實”了，也許我們還會暗暗自喜，但其實這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問題，從心底里關(guān)心愛護學(xué)生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細心和同情心，這樣，許多問題也將迎刃而解。
作為老師，我認為，對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心，愛得質(zhì)樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！
第二篇：玫瑰與教育讀后感
臨近放寒假，學(xué)校給我們每位教師發(fā)放了一本書，我領(lǐng)到的是竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》一書。當我一拿到書，就被深深地吸引了。吸引我的原因有兩個，一是書名，“玫瑰”。一個浪漫而又溫馨的詞語，居然有人將它與教育聯(lián)系在一起。二是人名，因在大約六七年以前，我曾經(jīng)看過竇老師的演講和課堂實錄，當時就被竇老師激情四溢的演講深深打動，那時我就了解到竇桂梅從吉林一實小一名普通的教師，通過自己的努力當上了北京清華大學(xué)附小副校長，她肯定是一名不同尋常的教師。
通過再讀《玫瑰與教育》，我知道了這本書一共有四輯：第一輯清淡與憂患，寫了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者博覽群書的讀后感。
在閱讀的過程中，我深深的感觸到竇老師那質(zhì)樸而真實的語言，透露出的是對教育教學(xué)的熱愛，她的機智和對教育事業(yè)的追求?？v觀全書，我覺得竇桂梅老師在讀、寫、思這三面做的非常好。如從讀《人民教育》開始，讓她找到了良師益友，《讓讀書成為習(xí)慣》，讓她養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，《小王子》《夏洛的網(wǎng)》《教師人文讀本》《語文課程理論基礎(chǔ)》《紅樓夢》……相比較之下，再看看自己，讀的書真是囊中羞澀，不過隨著自己年齡的成長，閱歷的增多，我正在努力地改變自己，也讓自己到書中去感受名師的做法、經(jīng)典的甜夢、童話的廣闊海洋。竇老師不光自己讀書多，她還教育自己的學(xué)生、女兒多讀書，還向身邊的人、老師推薦閱讀。書讀的多了，隨之也有了廣博的見識。
竇老師說“無論如何也要“擠”時間閱讀，并用筆促進自己的思考――這是促使自己成長的科學(xué)途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！备]老師堅持用文字記錄著自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我進行對話。作為一名普通的教師，看后感受頗深，寫作不但是對自己工作的梳理，更是反思教學(xué)中出現(xiàn)的問題，更是積累經(jīng)驗的一種方式，它更是逼迫自己堅持實踐、勤于閱讀、深入思考的強勁動力，是一種讓我們反思著的存在。確實，寫作也是一種最深刻的心靈對話。這個過程，就好像是在與一個自己最信賴的朋友在談話。當你心情不好時，就可以“暢所欲言”。寫作的過程，其實也是一個很好的“排毒”過程，是對自己心靈的一種美容，因為文字可以滋潤生命，讓人忘卻心靈的疲勞。
這本書給我留下了太多深刻的印象和感觸。謝謝《玫瑰與教育》，它使我又一次經(jīng)歷了心靈的洗滌，讓我在前行的路上充滿希望。
第三篇：玫瑰與教育讀后感
放寒假了，在辦公室里整理書籍的時候，發(fā)現(xiàn)放在書櫥里的幾本書籍還是在開學(xué)初到幼兒園圖書室借閱，本想利用中午不回家的時間在幼兒園看的，結(jié)果一個學(xué)期下來，都沒有好好地或完整地看完幾本。于是，把幾本教育書籍帶回了家，每天利用閑暇的時間靜靜地看書，覺得心情特別寧靜和舒暢。
這幾天，走近了竇桂梅的《玫瑰與教育》，感受著竇桂梅老師對教育、生活的熱愛與執(zhí)著追求，被竇桂梅老師的勤奮與才情所感動，被竇桂梅老師堅持真教育的信念所折服。如她在書中說到：“面對學(xué)生，我是全心投入，激情滿懷，毫不保留地釋放自己，彼時的我不是演他人的戲，而是演自己的心”。這是她對教育事業(yè)的追求，這樣的課堂充滿生命的活力，也是真正的教育。里面一個個很普通很生活化的小故事，卻是很真實的思考，如讀著《小紅花的背后》讓我記住了：尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則；讀著《做一個有專業(yè)尊嚴的教師》讓我知道了做一個有專業(yè)尊嚴的教師首先要有專業(yè)“自信” ，還要有專業(yè)“自能”，最重要的是要有專業(yè)“自我”……當然，竇桂梅老師在這本書中提及最多的詞語就是“讀書”二字，讓我體會到了讀書的重要，作為教師要培養(yǎng)讀書的好習(xí)慣?！白x書―思考―實踐”是這個時代的老師應(yīng)當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書。
一個人能夠潛心讀書，的確是一件很幸福、很享受的事情，讓我們一起享受讀書的快樂吧！
第四篇：玫瑰與教育讀書心得
《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。
這本書一共分四輯，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆以及對教育問題的思考。給我留下深刻印象的是第一輯，竇老師通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的、教師的品格鑄造以及如何做人，學(xué)會生活，學(xué)會面對挫折，學(xué)會感恩等道理。
把盛開的玫瑰移植到自己的園地來。這是蘇霍姆林斯基的名言。竇桂梅老師做了引申，她用玫瑰的含義要求自己――像6朵玫瑰那樣對待同事，努力做到互敬、互愛、互諒；8朵玫瑰那樣懷著感恩之心對待關(guān)懷及鼓勵我的人；像19朵玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實生活中忍耐與期待；像20朵玫瑰那樣，一顆赤誠的心對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教育事業(yè)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己祝福別人；像紫玫瑰代表的爛漫那樣感受心靈的真實和獨特；努力做到黑玫瑰的穩(wěn)妥，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良，把個人的生命溶入教育的使命。
因為我們面對的是一個個等待滋潤的孩子，每一個靈魂無論其智力高下，都應(yīng)該得到尊重、得到溫暖的照耀，從而讓每一個孩子的心中都生長出鮮艷的花朵，而不是陰暗角落里的毒蘑菇。
孩子的心是透明而脆弱的，小心輕放孩子的心，這是為人師的底線。一位教師只有不斷地進德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人。
怎樣做？在竇桂梅老師看來，最重要的是找到自己，既教師要擁有自己的專業(yè)尊嚴。竇老師給與我們忠告。
懷著一顆感恩的心。學(xué)會感恩就要養(yǎng)豪氣而不失霸氣，揚正氣而不是邪氣，養(yǎng)大氣而不是邪氣。對待教育事業(yè)，對待自己的學(xué)生，不僅僅有愛，還有一顆慈悲的感恩的心。有了這樣的心境，遇到感性的問題就會模糊藝術(shù)的處理。我們改變不了的事情，就改變對這件事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情的意義就變了。重要的是要擺正自己是一只小小鳥，然后感性做人，理性做事，這也許是最好的自我保護和發(fā)展。
竇老師特地摘錄的冰心先生的詩句，警告我們：要讓自己和自己的學(xué)生都感受到愛。
愛在右，同情在左，走再生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴的香花彌漫。使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。永葆激情。永葆激情是一種生活姿態(tài)，最終會由表象內(nèi)化成一種精神氣質(zhì)。心中盛滿陽光。境由心生，如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在營造天堂。因此，面對教育系列讓人不滿的現(xiàn)象，對自己專業(yè)成長的困惑和壓力，我們要從中尋找陽光，根系教育的土壤，理想滾燙于心，緊貼地面行走，激情向上生長。
讀書養(yǎng)氣。教師的專業(yè)化道路，要求我們有底氣、大氣、靈氣，既要有精神的專業(yè)知識，開闊的人文視野，身后的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
第五篇：玫瑰與教育讀后感
這兩天我有幸拜讀了竇桂梅老師的教育隨筆――《玫瑰與教育》，對其中的一篇《究竟什么是“以人為本”》感觸頗深。
讓我們擦亮眼睛，跟隨竇桂梅老師到日本的教室里參觀一番。走進教室，地面全鋪著地毯，桌子較大，一人一張，后面?zhèn)溆凶约旱囊鹿瘛Ｏ胂胛覀兊慕淌?，連課桌都快擠不下了，又怎么會去考慮孩子進教室以后外套放哪呢？日本政府規(guī)定一個教室不超過40人，而我們呢？同樣的教室，要比人家多二十多個或三十多個孩子。在他們的教室一角還專門開辟出一塊帶柵欄的陽臺，作為避難所。旁邊還有一個鐵箱子，里面裝著鐵梯子，如有火災(zāi)之類的意外事故，就可以從這里逃生。而我們的安全教育則僅僅是停留在每期幾次的安全演練，和安全教育記錄而已。
我們都知道日本是個島國，土地寸土寸金，首都東京更是擁擠不堪――甚至連自家的汽車，也沒有容身之地，還要懸吊在半空中?？墒?，日本的學(xué)校卻是寬敞的，這讓人很難想象他們地方的擁擠。步入他們的洗手間，干凈衛(wèi)生，紙巾、洗手液等物品的有序擺放，更讓我們覺得不可思議。他們在細節(jié)處的人性化讓我為之驚嘆：他們只有洗手間的地面和個別樓梯是鋪的瓷磚，其他地方全鋪有地毯，特別是教室附近，所以再用力的腳步走過去，教室和走廊也是安靜的。這樣的人性化設(shè)計，孩子們又怎么會不安靜不安心地學(xué)習(xí)呢？而我們锃亮光滑的地板，即使再腳步輕輕，只要走過，還是會發(fā)出聲音的。我們教室的“靜”字，以及老師們不厭其煩的“保持安靜”的口頭教育，此刻顯得卻是那么蒼白無力，毫無生機，到頭來幾乎成了擺設(shè)和形式。
日本的學(xué)生一年有三個假期除了寒假暑假還有一個春假。一年級的孩子下午沒課，到了高年級才開始增加。我們的學(xué)校，一年只有暑假和寒假兩個假期，即便如此，家長和老師還千方百計用家庭作業(yè)及補習(xí)班，來侵占本該屬于孩子的快樂假期，唯恐學(xué)生放假在家失去管教，不自覺。另外，日本的孩子吃飯也是帶有教育色彩的。每個學(xué)校都配備有像專業(yè)老師一樣的營養(yǎng)方面的專業(yè)人才，負責(zé)管理學(xué)生吃飯，督促他們吃得更營養(yǎng)，長得更健康。而我們的孩子，早上站隊時卻還手拿豆?jié){和油條，中午在外面吃小吃或者到門口的午托部，他們的健康和營養(yǎng)又怎么會得到保證呢？
總之，日本學(xué)校的這些方方面面的細節(jié)，不僅讓我大開了眼界；還讓我全方位地目睹了什么叫“以人為本”；更讓我真正領(lǐng)略了人性化的內(nèi)涵。
以人為本，就是以學(xué)生的實際出發(fā)，以求每個學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展。同時它又是新的教育形式下最根本的教育理念，是我們喊得最多，努力的最多的地方。但是實際上，我們真正做到了“以人為本”了嗎？目前學(xué)生的身體素質(zhì)普遍偏低，雖然從中央到地方，各級教育部門早已提出“全國中小學(xué)生每天必須保證運動1小時”，可是下面的每個學(xué)校真正落到實處了嗎？我們在開學(xué)初，也曾提出“打造活力校園”的目標，可是我們的校園真正活力起來了嗎？我們的教學(xué)樓是越來越高越來越漂亮了，可是考慮過學(xué)生每節(jié)課間的戶外活動嗎？教室走廊的地板越來越光滑了，可是考慮過學(xué)生的行走安全嗎？……
忽然想起一位專家做報告曾說過：他最看不慣最接受不了的就是，孩子們打掃衛(wèi)生的工具以及垃圾桶等這些臟兮兮的東西，是怎么和這些鮮活的生命同處一室的。試想，誰家的掃把垃圾斗拖把是放在客廳的？這些東西是幫助我們打掃衛(wèi)生的，放在客廳還怎么讓房間干凈衛(wèi)生呢？可實際上，又有幾個學(xué)校的勞動工具有專門的工具房呢？
而我們連這些基本的細節(jié)，都從未注意，從未采取措施，又怎么能真正做到以人為本，尊重每個生命呢？
只有從這些普通的細節(jié)做起，才會把“以人為本”真正落到實處！
第六篇：玫瑰與教育讀書心得
徘徊在圖書館，在眾多的教育名著中游走，我的視線不禁被眼前這本《玫瑰與教育》書名所吸引，翻閱泛著濃濃教育香氣的書卷――《玫瑰與教育》，頗有感觸，仿若走進玫瑰園，此處動人風(fēng)景、迷人芳香讓人流連忘返，我感覺自己接受了一次思想的洗禮，心中的感悟與觸動似乎要“沖口而出”，自覺有許多話要說……
《玫瑰與教育》一書是竇老師從實踐中總結(jié)記錄下的個人的思考和感悟，給我上了一堂關(guān)于教育的課，開拓了我的視野，令我受益匪淺。我曾多次聽她的網(wǎng)絡(luò)錄像課，她的課充滿激情，課如其人，熱情得讓臺上臺下沒有理由不為之興奮，她的課也不無理性，正是在這個百花齊放的教育春天，她開出了最鮮艷的一朵。竇桂梅自詡為“玫瑰”，原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！爆F(xiàn)在，她已用玫瑰的含義要求自己。我覺得頗為有趣，印象中的她從容、大氣、率直甚至豪邁，卻又不失南方女子的細膩溫情的特質(zhì)。
教育在線是“一片生命的林子”，這里有許多來自一線優(yōu)秀教師在交流他們的教育思考，分享自己的教育故事，見證著彼此的影響竇老師說自己是在“連他們天人合一的融洽，采他們多姿的湖畔奇山，分他們一片迷蒙的吳山煙水，取他們數(shù)幀流動的花光水影，記他們淡遠的歲月章回，耕耘出了自己的玫瑰園。”
