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        傅雷家書(shū)讀后感開(kāi)頭

        發(fā)布時(shí)間:2022-10-28 10:34:46

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        第一篇:傅雷家書(shū)讀后感

        輕啟富有質(zhì)感的書(shū)頁(yè),淡淡墨香并著一句句流水般的叮囑,在時(shí)空中泛濫出一種溫馨,若是時(shí)光倒流,在建國(guó)時(shí)期漂泊海外的游子,最期待的便是從家中漂洋過(guò)海的家書(shū)了吧,夕陽(yáng)斜下,手中執(zhí)卷,我走進(jìn)了傅雷的內(nèi)心,隨著他的父愛(ài),越過(guò)了千山萬(wàn)水,仿佛手中的《傅雷家書(shū)》還有傅父的余溫。

        眺望書(shū)中的背景,傅聰少年出國(guó)學(xué)藝,帶著父母的厚望,只身來(lái)到了波蘭。這是蒼白的求學(xué)時(shí)光,是煢煢孑立的淡灰色日子,但絕不是缺少親情陪伴的歲月,因?yàn)楦改傅臓繏焖寄?,都化作了真情漫漫的筆墨,不斷地鼓勵(lì)著他,細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)著他,給予了他濃濃關(guān)愛(ài),帶來(lái)了溫暖與欣慰,也指導(dǎo)著他的行事,糾正著他的錯(cuò)誤。每一個(gè)字都折射著父母的思念與擔(dān)心,包涵著對(duì)兒子的愛(ài)和望子成龍的愿望,縱使時(shí)空隔絕了兒子的音容笑貌,卻隔絕不了父母的愛(ài)子情深啊!

        回望書(shū)中,情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷,更多的便是對(duì)兒子勸說(shuō)的箴言了,不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián),還是情感上的波折,父母都對(duì)此都耳提面命,真切而又著急,恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對(duì)其指導(dǎo),但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外,父母不曾強(qiáng)加思想,也不乏對(duì)孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產(chǎn)考,以一種希望助兒子一臂之力的語(yǔ)氣,不強(qiáng)求,也不責(zé)罵,也不否認(rèn)兒子的看法,眺望人間,從古洎今,如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧。

        看書(shū),最重要的莫過(guò)于悟書(shū),從傅雷嘔心瀝血的教育中,我也不沒(méi)有受益匪淺,“細(xì)水流長(zhǎng)才是辦法?!边@是傅雷對(duì)兒子為了在外贏得口碑一個(gè)月頻繁出演提出的看法,是的,人生如細(xì)水長(zhǎng)流,重要的并不是一時(shí)的光芒萬(wàn)丈,更不要鋒芒畢露,若是良馬必有伯樂(lè),若是蕭何必有韓信,超負(fù)荷的支出,能量必然會(huì)告罄,取之不盡,用之不竭的東西并不存在,畢竟人生不是夢(mèng),一時(shí)的輝煌終究只是曇花一現(xiàn),落落浮浮,日新月異,世代更迭,沒(méi)有不失色的綢緞,沒(méi)有不退隱于蒼穹的星辰,沒(méi)有持久不衰的新鮮感,只有不急不躁,曠日持久,不斷學(xué)習(xí),不斷升華才是長(zhǎng)久之計(jì)。只有走好每一步,才能一路開(kāi)花,一路閃耀,走向成功的彼岸。

        橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨,書(shū)中沒(méi)有明艷動(dòng)人的詞藻,沒(méi)有讓人為之失色的語(yǔ)句,然而這淳樸的文風(fēng)卻是白發(fā)蒼蒼的父母對(duì)孩子的愛(ài)最好的見(jiàn)證。

        第二篇:傅雷家書(shū)讀后感

        傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì)遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。

        《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢,無(wú)不細(xì)致,這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,這也凸顯出他愛(ài)國(guó),令人欽佩。

        《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報(bào)效祖國(guó),將來(lái)成為國(guó)之棟梁,讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良,真誠(chéng)待人……

        這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對(duì)自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!

        第三篇:《傅雷家書(shū)》讀后感

        《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦?xiě)出了自己的真實(shí)情感。

        傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育,最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。

        他教育兒子常常說(shuō)道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要的是一個(gè)人的良心是否要好,還有要把一個(gè)人盡管發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有什么巨大的貢獻(xiàn),一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對(duì)藝術(shù)和對(duì)個(gè)人的人格已別無(wú)所求?!?/p>

        言而總之《傅雷家書(shū)》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書(shū)。

        其中我最喜歡的句子是:取人之長(zhǎng),補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)。

        這就是我喜歡這本書(shū)的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū),獲得更多的收獲。

        第四篇:傅雷家書(shū)讀后感

        讀了傅雷寫(xiě)給他兒子的一封封家書(shū),我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親,還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。

        富蘭克林說(shuō)過(guò):“真誠(chéng)和勤奮,應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶?!卑⒉及涂āひ撩⒄f(shuō):“人與人之間,只有真誠(chéng)相待,才是真正的朋友?!弊罄f(shuō):“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路?!眴疼耪f(shuō):“真誠(chéng)才是人生最高的美德?!笨梢?jiàn),真誠(chéng)是做人的根本。

        真誠(chéng)做人的事例,更是不勝枚舉。

        曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友,感情深厚。有一次神宗皇帝召見(jiàn)曾鞏,問(wèn)他:“你與王安石是布衣之交,王安石這個(gè)人到底怎樣呢?”曾鞏客觀直率地回答:“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下,但為人過(guò)吝,終不及楊雄?!焙髞?lái),宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。

        愛(ài)因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫(huà)像。有一次,一個(gè)畫(huà)家找他畫(huà)像,愛(ài)因斯坦照例回絕。但畫(huà)家真誠(chéng)地說(shuō):“可我實(shí)在急需這筆錢?!睈?ài)因斯坦馬上回答:“噢,那就是另一回事了,我可以讓您畫(huà)像。”真誠(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。

        真誠(chéng)是獲得成功的前提,真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn),真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí),真誠(chéng)地待人吧!

        第五篇:傅雷家書(shū)讀后感

        我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》,有許多感悟。

        《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn),對(duì)青年人都有幫助。

        信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

        傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧,讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng),十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí),還是參加比賽,他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。

        在信中,傅雷對(duì)兒子有批評(píng),有夸獎(jiǎng),還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用:1.可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2.可以激發(fā)他的一些想法。3.還可以鍛煉他的文筆和思想。4.傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”,無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面,隨時(shí)提出問(wèn)題和建議,來(lái)幫助他。

        這些信對(duì)我也有著一些影響:1.可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2.可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3.提高語(yǔ)文的能力。

        《傅雷家書(shū)》是本好書(shū),我要認(rèn)真讀這本書(shū),反復(fù)閱讀,斟酌它的優(yōu)點(diǎn),使其被我完全吸收。

        第六篇:傅雷家書(shū)讀后感

        讀完了《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)真的是受益匪淺。傅雷夫婦與遠(yuǎn)在海外的長(zhǎng)子傅聰進(jìn)行了很多的書(shū)信來(lái)往,一起探討人生,藝術(shù),生活和處事技巧等等,清楚地顯示了傅家的家教家風(fēng),所有的前提是先做人’。對(duì)孩子的教育也是人格教育為主,知識(shí)教育其次。

        其實(shí)這部書(shū)對(duì)我感觸最深的是父母對(duì)孩子的牽掛和愛(ài),在這些書(shū)信中,傅雷夫婦無(wú)時(shí)不刻在為傅聰擔(dān)心和操心。他們說(shuō):“最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)(這些批發(fā)很容易消除,休息一下就能恢復(fù)),而是操心?!蓖ㄟ^(guò)讀書(shū)信中傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)母鞣N千叮囑萬(wàn)囑咐,讓我想起自己父母對(duì)自己也是一樣的,原來(lái)全天下的父母都是一樣的。開(kāi)始我是不理解我父母的,不明白自己就正常上班下班,沒(méi)什么可擔(dān)心的。但是現(xiàn)在我明白了,通過(guò)傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)膿?dān)心和緊張,對(duì)傅聰回信的萬(wàn)般期待甚至渴求,收不到回信時(shí)候的著急和失落甚至魂夢(mèng)不安,我明白了父母心里對(duì)孩子真的是無(wú)時(shí)不刻的牽掛。

        書(shū)信中對(duì)藝術(shù)的交談也很多,深刻感悟到他們對(duì)藝術(shù)的狂愛(ài)和沉迷,他們熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)遐想。他們都有不太看重物質(zhì)生活,不太以自我為中心,他們覺(jué)得精神生活比物質(zhì)生活更重要。看到他們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)那么細(xì)致專業(yè)的討論,看到他們是那么享受藝術(shù),也點(diǎn)燃了我對(duì)藝術(shù)興趣的火花。我開(kāi)始向往他們藝術(shù)世界的種種,想聽(tīng)懂鋼琴的每一個(gè)音律,感受鋼琴藝術(shù)家的每一個(gè)感受,享受音樂(lè)的美。我瞬間明白精神世界的富足是多么的重要,雖然我有不斷在看書(shū),補(bǔ)給精神糧食,但是從來(lái)沒(méi)有開(kāi)啟過(guò)藝術(shù)的大門,從傅雷家書(shū)中我看到了一個(gè)新的世界。

        通過(guò)傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)慕逃?,我也被教育了。傅雷夫婦多次強(qiáng)調(diào)要傅聰注重理財(cái),不看重物質(zhì),但是也不至于被物質(zhì)束縛住,這樣會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做更有意義的事情,更好的享受人生。在書(shū)信中,傅雷夫婦以各種方式向傅聰灌輸?shù)疵?,不?ài)慕虛榮的思想,傅聰其實(shí)也就是在這個(gè)方向成長(zhǎng)。傅雷夫婦對(duì)名利權(quán)勢(shì)的淡然觸動(dòng)了我,我之前想為什么有的人就可以做到淡泊名利,在傅雷夫婦的家書(shū)中我體會(huì)到了,正是源于他們對(duì)精神生活的偏愛(ài),對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),這些愛(ài)是物質(zhì)世界體會(huì)不到的,它會(huì)讓你的精神更富足,更加去熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,熱愛(ài)人生。但是他們并不是厭惡物質(zhì),他們不想受物質(zhì)之累,所以會(huì)很好的理財(cái),妥善安排,不受物質(zhì)的奴役。

        這本書(shū)是至今給我觸動(dòng)最大的一本書(shū),不論是從親情方面,人生的觀念,還是藝術(shù)世界等,都沖刷了我的認(rèn)知。感恩遇到《傅雷家書(shū)》。

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