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        《傅雷家書》讀后感(范文三篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-05-12 16:11:21

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        第一篇:《傅雷家書》讀后感

        赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

        讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛(ài)子之情,既有對(duì)文化藝術(shù)的探討,又有對(duì)其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說(shuō)沒(méi)有字字珠璣,但卻字字含情,以小見(jiàn)大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字,身為一個(gè)局外人,也不禁心生感慨。

        傅雷對(duì)兒子的要求看似嚴(yán)苛非常,實(shí)則,他十分尊重兒子,并時(shí)時(shí)寬慰他,把自己過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄铡U绠?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。

        有一回考試當(dāng)中,我在一門學(xué)科上取得了良好成績(jī),心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學(xué)科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強(qiáng)烈的疾升速降一好幾天沒(méi)有開(kāi)懷地展顏一笑。一切索然無(wú)味。晦暗的世界中,只見(jiàn)著我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過(guò)分沉溺其中,必須學(xué)會(huì)理性面對(duì)挫折,將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它。現(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考,我好像悟通了什么,我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí),要以另一種心情來(lái)對(duì)付這一件已經(jīng)過(guò)去的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠(yuǎn)方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。

        傅雷在此書中曾說(shuō)過(guò)一句話:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家。

        初初讀到,我只覺(jué)得韻味悠長(zhǎng)且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實(shí)現(xiàn),豈不麻煩?直至后來(lái),我看見(jiàn)了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養(yǎng)出工程師,但學(xué)會(huì)做人,則需要一輩子??赐曛?,我即刻便想起了我的外公。再一次訓(xùn)話當(dāng)中,他說(shuō),做人是立身處世的根本,做人永遠(yuǎn)要排在第一位,先學(xué)會(huì)做人再去做事,這是一個(gè)不變的定律。它就好比數(shù)字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零,在這時(shí)零才會(huì)有越大的用處;但若是沒(méi)有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會(huì)做人,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。明白如何處理感情問(wèn)題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進(jìn),攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂(lè)家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí),多么苦心孤詣的教導(dǎo)!

        父母德高,子女良教?!陡道准視肥且槐炯医谭侗尽4笪侗氐?,淡而有味,讀懂了,便也功成。

        第二篇:傅雷家書讀后感1000字

        打開(kāi)《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深愛(ài)作為一條人類的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情?!岸嗌賹?duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

        然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

        于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,做父親的以他自我大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

        傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅(jiān)持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

        在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一齊研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以活力的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自我。

        在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。

        第三篇:《傅雷家書》讀后感

        他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。――題記

        起初聽(tīng)到《傅雷家書》這個(gè)名字時(shí),本以為是一本家法。然而,在靜下心來(lái)去閱讀的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫給兩個(gè)兒子的186封家信。

        傅雷先生是一位杰出的翻譯家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。因此,他還是一位特殊的教育家。

        《傅雷家書》不僅僅是家信,還是傅雷和兒子交流藝術(shù)的平臺(tái)。傅雷先生在大兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了百余封家書給他,教導(dǎo)他立身行事,愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子淳淳教誨之中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。打開(kāi)《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。

        父親對(duì)孩子的深愛(ài)如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)更是如此,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的、無(wú)私的,它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舐?tīng)偾樯?。“多少?duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間深情啊。

        然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的,他的骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,他把這種“清高”帶到給兒子的信中,成就了一份“清高”的父愛(ài)!

        于是這一封封家書中便沒(méi)有了世事鉆營(yíng)的技巧,而是對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子指示生活的方向,精神的歸宿!這種指示不是那種藝術(shù)化的“展示”,而是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

        人生就如書中的一句話一樣:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”意思也就是:赤子永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤獨(dú),即使有一天赤子感到了孤獨(dú),它就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的世界,創(chuàng)造出許多與它心靈相通的朋友,讓自己不再感到孤獨(dú)。

        我想,一個(gè)人有了它,也便擁有了整個(gè)世界!

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