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第一篇：水滸傳讀后感800字高中

讀了部分的?水滸傳?，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的.個(gè)性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。?duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本書的結(jié)局成了悲劇。

梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础保麄冎皇窍脒^上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

第二篇：水滸傳讀后感800字

在暑假里，我認(rèn)真閱讀了我國(guó)四大名著之一《水滸傳》，這本書以歷史為基礎(chǔ)，以幻想為輔料，經(jīng)典而富有魅力。

在收復(fù)失地的時(shí)候，有一個(gè)令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時(shí)候，王慶直接調(diào)了十萬精兵來攻打只有五萬人馬鎮(zhèn)守的宛州城，眼看敵軍就要壓陣，宛州守將之一蕭讓見情況緊急，根據(jù)自己的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和自己所了解的知識(shí)，立刻思索起歷史上類似的情形，不一會(huì)兒，便從腦海中搜索到“空城計(jì)”，立刻命人準(zhǔn)備，嚇得十萬大軍丟盔卸甲，望風(fēng)而逃。

蕭讓在面對(duì)十萬敵軍的時(shí)候，肯定有過焦急，但是他仍然不忘用智慧的力量來與敵軍抗衡。他這樣的智慧來源于哪里？顯然，他的力量出自于知識(shí)。如果想成為一個(gè)滿腹經(jīng)綸的人，就必須汲取多方面的豐富知識(shí)，專心攻讀，了然于心，這樣才能靈活地運(yùn)用在生活中所遇到的困難上，順利解決問題，這樣才稱得上是真正的“智慧”。

古今中外，有多少和蕭讓一樣學(xué)富五車的人？諸葛亮自然不必說，草船借箭、舌戰(zhàn)群儒的故事家喻戶曉；周瑜也是一個(gè)聰明人，赤壁之戰(zhàn)中的苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)可都是他想出來的呢；海倫?凱勒雖然看不見又聽不見，但是她憑借豐富的學(xué)識(shí)，最終寫成了文字優(yōu)美的《假如給我三天光明》；還記得屠呦呦嗎？屠呦呦依靠她的科學(xué)知識(shí)，成功發(fā)現(xiàn)了青蒿素，獲得了“青蒿素之母”的稱號(hào)……他們都是有知識(shí)的智慧之人，是知識(shí)賦予他們力量，是知識(shí)改變了他們的命運(yùn)創(chuàng)造了生命的奇跡。

面對(duì)他們，再看看自己，感覺自己都無地自容了。我的學(xué)識(shí)不廣又不深，寫作文時(shí)那叫一個(gè)“叫天天不應(yīng)，叫地地不靈”啊，寫起來十分吃力：好不容易在媽媽的提醒下，想到了一個(gè)能寫的材料，可是把小腦袋翻了個(gè)底朝天，都找不到什么優(yōu)美的詞句；有的時(shí)候，故事是勉勉強(qiáng)強(qiáng)寫出來了，開頭結(jié)尾可成了個(gè)大難題了，作文書這兒翻翻，那兒翻翻，卻找不到一個(gè)合適的……書到用時(shí)方恨少，每每這時(shí)候，我真的是悔不當(dāng)初啊，這時(shí)我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發(fā)”的含義。

知識(shí)的力量是無窮無盡的。亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚，行動(dòng)起來吧，讓你我都擁有這樣的力量。

第三篇：水滸傳讀后感1000字

寒假期間，我整理書柜找到了那本《水滸傳》，重溫了一遍里面的內(nèi)容，當(dāng)我合上書本時(shí)，由于第二次看完它，便有了新的理解和體會(huì)，讓我更加認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深和，底蘊(yùn)深厚。

在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)古代曾經(jīng)有限無數(shù)的風(fēng)流人物，例如孔子，唐雎，李白，辛棄疾，施耐淹，魯迅，冰心等都是名滿華夏的文人。

他們以手中的筆，寫下一篇篇震撼人心的文章，一首首飽含感情的的詩歌，是他們使一張張白紙染上墨汁，增添了色彩，讓紙上的人物充滿了生機(jī)，他們用文字展現(xiàn)了人物豪邁的舉止，英雄的氣概，使人物的英雄形象駐扎在我們心中。同時(shí)他們的文章也開始步入了我們的生活當(dāng)中，讓我們體會(huì)到他們的用意。

而耐施庵筆下的《水滸傳》更是讓我眼前一亮，《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景的長(zhǎng)篇小說。主要內(nèi)容是以宋江為首的108條好漢在山東梁山泊聚義的故事。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓，水泊梁山的壯大和投降朝廷以及最終走向悲慘失敗的故事。雖然故事的結(jié)局并不是那么的如人意，但是我們從宋江等人起義從發(fā)生，發(fā)展直至失敗的過程，深刻意識(shí)到了他們起義的社會(huì)根源，以及作者滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的理想社會(huì)。

書中的108條好漢，各有各的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性，不過也會(huì)帶有一些缺陷，如宋江這個(gè)人經(jīng)常救人于危難，但為人愚忠;盧俊雨講義氣，可為人迂腐沒主見;不用為人足智多謀，可用計(jì)過于狠辣;公孫勝這個(gè)人總能在關(guān)鍵時(shí)刻起到大作用，可缺點(diǎn)就是名哲保身，不太團(tuán)結(jié);關(guān)勝武藝過人，可有點(diǎn)自傲;林沖有勇有謀卻容易沖動(dòng);花榮的箭術(shù)百步穿揚(yáng)，箭無虛發(fā)，卻對(duì)宋江過于愚忠。還有很多的好漢，不僅都有獨(dú)自的優(yōu)缺點(diǎn)，有他們獨(dú)擋一面的個(gè)人魅力。

全書圍繞‘官逼民反’這一線索展開情節(jié)，描繪出了許多故事，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的‘好漢’揭竿而起，聚義水泊梁山，通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程，表現(xiàn)了‘官逼民反’這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。

在我看來，全書的精彩部分并不在于這108個(gè)好漢的各個(gè)英雄事跡，而在于這108個(gè)好漢之間的忠義以及他們的反抗精神。他們之間的‘義’剛開始在社會(huì)上混而犯錯(cuò)誤，因?yàn)橹v義氣，所以聚在一起，壯大了之后，覺得不應(yīng)該這樣打鬧，要有國(guó)家意識(shí)，最后逐漸上升到國(guó)家的大義，這就是因?yàn)樗麄冎g這樣的義氣便讓我由心佩服。

同時(shí)梁山的農(nóng)民起義也告訴了我們一個(gè)道理，我們一旦做什么事都要認(rèn)真的去進(jìn)行到底，以免最終落的一個(gè)慘痛的結(jié)局，并告訴了我們一個(gè)團(tuán)體之間最重要的就是領(lǐng)導(dǎo)人的判斷與這個(gè)團(tuán)體之間的團(tuán)結(jié)程度，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻保持一個(gè)清醒的大腦，去更好的判斷與選擇自己的道路。

第四篇：水滸傳讀后感

寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

第五篇：水滸傳讀后感500字范文

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。