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第一篇:巴金的家的讀后感
那是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)兵荒馬亂的年代,舊中國社會(huì)的天空陰霾密布,望不見盡頭;那是一個(gè)新舊思想激烈沖突的年代,五四運(yùn)動(dòng)帶來的新思潮意欲席卷沉睡了千年的土地。然而,還有多少人的思想被禁錮在封建、禮教和迷信的狹籠里,還有多少人仍在滿是魑魅魍魎的社會(huì)底層艱難地喘息。在這樣一個(gè)特定的歷史年代里,一個(gè)看似平凡實(shí)則跌宕的故事在成都高公館里轟轟烈烈地上演了……
高太爺――高公館這個(gè)封建大家庭的最高統(tǒng)治者,他生命的全部,就是維護(hù)他至高無上的權(quán)威。他不許任何人對(duì)他說一個(gè)“不”字,自己卻驕奢淫逸、靈魂空虛。他的孫子們――覺新、覺民和覺慧都在洋學(xué)堂接受了西方新思想,恰青春年少卻性格迥異,因此他們的命運(yùn)也各不相同。
最典型的例子便是覺新和覺慧這兩兄弟的性格差異。覺新是高公館的長房子孫,他雖然閱讀了許多宣傳新思想的書籍,但他又怯于行動(dòng),天天過著舊式生活。而覺慧則不同,他的性格如夏天般剛烈,極度憎恨封建制度和封建家庭,具有人道主義思想。不同于被別人操控了人生的決心,覺慧能為自己的未來做主,他沖破封建的羅網(wǎng),與這個(gè)封建家庭徹底決裂,到上海開創(chuàng)了自己的生活新天地。如果說,覺新是關(guān)在“家”這個(gè)狹籠里任人擺布的小小鳥,那么覺慧無疑是敢于沖破狹籠尋找屬于自己一方天空的雛鷹。
《家》的情節(jié)一波三折,跌宕沉浮,其中的故事大多帶有悲劇色彩?!傍Q鳳投湖”和“瑞玨慘死”尤其令人印象深刻。鳴鳳是舊中國千千萬萬下層勞動(dòng)人民的代表,作為高家的婢女,她受盡折磨,卻依舊保持著心靈的高貴與純潔。她與覺慧情投意合,卻被高太爺送給六十多歲的冷樂山做小老婆。一向忍辱負(fù)重的鳴鳳憤怒了、絕望了,但她的身份決定了她的反抗無效,于是她寧死也要守身如玉。鳴鳳激起的水花是對(duì)封建思想最有力的控訴,是對(duì)專制禮教堅(jiān)決的回?fù)?然而,她的死在高太爺看來實(shí)在是不值一提,等級(jí)森嚴(yán)的大家族里,丫頭們?nèi)缤Y物,可以送人,可以更換,可以拋棄。鳴鳳死后,高太爺用另一個(gè)婢女婉兒代替了鳴鳳,送給了馮樂山做姨太太。不久,鳴鳳和婉兒都被散淡成時(shí)光碎片被遺忘,這就是舊中國下層人民的悲慘命運(yùn)!
瑞玨則是封建禮教的另一個(gè)犧牲品。她在18歲那年因“父母之命,媒妁之言”嫁給覺新,開始了“以夫?yàn)樘臁钡纳倌棠躺睢赝褓t淑、才華橫溢的瑞玨深得覺新的愛,在家族成員中也享有一定的口碑。她本以為日子會(huì)和和美美地進(jìn)行下去,與愛人白頭偕老,但覺新的“無抵抗主義”和“作揖哲學(xué)”葬送了她的妻子。在陳姨太荒謬的“血光之災(zāi)說”面前,承擔(dān)家族重?fù)?dān)的覺新只有委曲求全的份兒。他懦弱地聽從了陳姨太,將臨產(chǎn)的妻子送到城外的小木屋里生孩子。在一聲聲悲慟欲絕的叫喊聲中,善良的瑞玨因難產(chǎn)離開了人世,又一個(gè)血的悲劇!慟哉!慟哉!
看完《家》后,酸楚和壓抑在心里漸漸發(fā)酵。透過“小家”看社會(huì),腐朽的高太爺,懦弱的覺新,驕橫的克明、克定、克安三兄弟,是舊中國權(quán)貴階層的縮影,都是巴老批判的對(duì)象。整部作品中,巴老幾乎沒有用情緒化的語詞怒斥他們,而是用看似平淡的筆調(diào)哀其不幸怒其不爭。這使我很自然地聯(lián)想到了魯迅先生的雜文《燈下漫筆》――作品中的人物都自甘淪落為生活的奴隸,何其不幸!何其可悲!
然而在這一切絕望的背后還有無限的希望,因?yàn)槲覀兛吹搅艘慌忠慌倪M(jìn)步青年。比如覺慧,他強(qiáng)烈的反抗精神,他骨子里執(zhí)著沖破狹籠的反抗,他心中“這個(gè)家必將走向滅亡”的信念,無一不彰顯了那個(gè)時(shí)代五四青年旺盛的生命力。比如覺民和琴,這對(duì)自由戀愛的年輕人為了爭取自由婚姻的勝利,第一個(gè)離開了“家”的狹籠,抗?fàn)幍降?,絕不妥協(xié),最終換來了永久的幸福。比如許倩如,這個(gè)新式女性的代表,第一個(gè)站出來剪去長發(fā),打響了婦女個(gè)性解放的第一槍。還比如張惠如兄弟、黃存仁同學(xué),他們孜孜不倦地辦進(jìn)步思想刊物,讓民主與科學(xué)深入人心……這一切的希望,初時(shí)如剛萌芽的新芽,星星點(diǎn)點(diǎn),但最終必將勃發(fā)出盎然生機(jī),長成茂林,綠遍華夏……
有的人,甘愿被俘虜在狹籠里,不愿追尋廣袤的藍(lán)天;有的人,勇于沖破束縛,找尋到真正屬于自己的一片藍(lán)天。前者,必在狹籠里消磨生命,一事無成;后者必將成為載入史冊(cè)的先驅(qū)。歷史長河洶涌向前,青山遮不住,畢竟東流去,時(shí)間之流,必將把一切舊事物湮沒。
第二篇:巴金《家》讀后感1000字
“生活本身就是一個(gè)杯具”――這是巴金在讀完了小說《復(fù)活》之后的一聲感慨,而我覺得這恰是覺新生命的寫照。
整部小說以“五四”戶外為背景,描述了一個(gè)封建大家庭有昌盛至破亡的過程。這個(gè)家庭擁有著華美的外衣,貌似是豪門大家世代書香,其實(shí)在這層光鮮的外表下,以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護(hù)法”者早就受了封建思想荼毒至深,他們不追隨時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),固守舊制,壓制一切反抗,竭力維護(hù)諸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”這一類的舊話。有這樣一個(gè)封建的大家庭,這對(duì)于期望新生活卻身為長孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺新來說無疑是道枷鎖,將他的身體心靈牢牢禁錮著,在矛盾,掙扎,痛苦,懊悔中艱難過活。
書中這樣寫道:“‘作揖主義’和‘無抵抗主義’對(duì)他的確有很大用處,就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去,自我并不覺得矛盾”,因此,他坦然地以便讀者新思想的《新青年》,一邊繼續(xù)地過舊式的生活。
覺新自我也曾說過:“我的生命就這樣完結(jié)了。我不反抗,正因我不愿意反抗,我自我做一個(gè)犧牲者……我跟你們一樣都做過美妙的夢(mèng)。但是都被人打破了,我的期望沒有一個(gè)實(shí)現(xiàn)過,我的愉悅早就被人剝奪了,我并不怪別人,我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過來的……”
連他都認(rèn)為自我是一個(gè)犧牲者了,又何來反抗一說》因此,在祖父母親的安排下,他放下了青梅竹馬的梅表姐,娶了另一個(gè)少女瑞鈺;因此,他放下自我喜愛的化學(xué),開始了上班生涯;因此,在他的妻難產(chǎn)而死時(shí)卻不能見她最后一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到頭來他又得到了什么?什么也沒有,卻是失去了兩個(gè)他愛的女生。
他心里不是不痛,只是從來都沒有在人前流過淚。他是令人惋惜的,正因他的身份――長房長子,讓它失掉了反抗的資格,只能忍受精神上的折磨。
對(duì)覺新,覺慧多次批評(píng)他的懦弱,但更多的是同情和原諒。正因覺慧能了解哥哥作為一個(gè)被犧牲者的無奈情緒,覺慧能毫不猶豫地選取逃離這個(gè)家庭,但覺新能夠么?
屬于那個(gè)時(shí)代陰霾下的青年,都擁著一顆劈開黑暗見日明的心。他們?cè)诜纯购投窢幹?,有的是一段段不為人知的辛酸往事。只正因心中仍有?mèng),因此他就能忍住痛,只正因他的心中仍小小地希冀著愉悅,因此,他能堅(jiān)強(qiáng)地活下去,而不輕易輕賤性命。
覺新覺新,你最終還是,覺醒了吧。
第三篇:巴金《家》讀書心得400字
《家》這篇文章主要講了一位辛苦工作一天的爸爸,很疲憊了,可是剛回到家,兒子就向著他要錢,爸爸聽了兒子的話以為兒子要拿錢去買一個(gè)傻瓜玩具或其他一些亂七八糟的東西,非常失望,又想到自己工作一天這么辛苦,不由得發(fā)火了。
爸爸冷靜下來以后,決定和自己的兒子好好溝通一下,不能這么盲從。爸爸走進(jìn)兒子的房間和兒子一番交流之后,爸爸才恍然大悟,原來自己的兒子向自己要錢是為了能夠攢足二十美元換來和兒子一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。兒子的話作文真是出乎所有人的意料。
文章中,我印象最深的句子是這樣的:“因?yàn)殄X不夠,但現(xiàn)在夠了?!焙⒆踊卮穑鞍职?,我現(xiàn)在有二十美元了,我能買你一個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎?請(qǐng)明天早點(diǎn)回家,我喜歡和你一起吃晚飯。”這句話表達(dá)了孩子對(duì)自己父親的愛,同時(shí)也生動(dòng)、形象地寫出了父親陪伴孩子的時(shí)間太少了,也寫出了孩子缺乏家長的陪伴。
讀了這篇文章,我的最終感受是:鮮花因陽光雨露而美麗,生命因關(guān)心呵護(hù)而燦爛。所以,孩子更需要心靈上的關(guān)愛。