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第一篇:《家》讀后感
抽絲般的細(xì)碎漫長,終于還是把巴金的《家》給讀完了,雖然未能趕在考試的前面,但也慶幸著終是把它讀了。
惱恨自己出生的晚了些,未及趕上那個(gè)時(shí)代,對于書中的青年應(yīng)有之熱情無法去親歷著體驗(yàn)了。對于封建制度那個(gè)早已陳死的東西,因?yàn)闆]有受過它的毒害,也生不出恨意。書中能引我同感的,卻是那些對于成長的感慨于無奈,甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨,只是想發(fā)感想而已。
對于文中的覺新我并不喜歡。他的“不抵抗主義”有時(shí)令我很反感。他處在長房長孫的位置,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭所謂的“和睦相處”,他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是他們并不能作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地承受這一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事雖對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了瑞鈺的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗?,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。他的“不抵抗主義”斷送了他理想斷送了他的愛情斷送了他明天!而相反,他的弟弟覺民和表妹琴,他們與封建的家族反抗,終于得到了爺爺?shù)睦斫狻0徒鹪趯懡o他表哥的信中也曾經(jīng)寫到,覺新這個(gè)角色有很多他哥哥的影子。我想這也是覺新這個(gè)角色如此栩栩如生的原因之一。
第二篇:《家》讀后感
《家》這本書是著名的作家巴金在1931年創(chuàng)作的。這本書講的是高公館里有一個(gè)有五房兒孫的大家族,高老太爺是這個(gè)大家庭的統(tǒng)治者,他獨(dú)斷專橫,兇殘暴虐。五房中的長房有覺新、覺明、覺慧三兄弟和他們的繼母及繼母的女兒。
覺新是長房長孫,他的母親早年不幸去世,父親又娶了一位繼母。覺新畢業(yè)后父親強(qiáng)迫他和一位素不相識的女孩結(jié)婚,生了兩個(gè)孩子。
覺明是一個(gè)敢于與舊勢力作斗爭的人。他和表妹相戀,而高老太爺一意孤行,強(qiáng)令覺明和別的女人結(jié)婚,覺明不肯,他決定逃婚,最后獲得了勝利。
覺慧是一個(gè)敢于公開反抗一腦子舊封建思想的祖父的孩子。他積極參加學(xué)生運(yùn)動,支持二哥覺明反抗舊社會給他們帶來的阻礙,批判大哥覺新的無能。他希望大哥早日清醒。后來,他忍受不了舊式家庭的束縛,離家出走了。
讀了這本書,我比較喜歡覺明和覺慧這兩個(gè)人物的性格,他們敢于與舊勢力作斗爭。我懂得了做人要有自己的主見,不要任人宰割,對不好的事情要敢于反抗并且堅(jiān)持下去。
第三篇:《家》讀后感
昨天把《家》又看了一遍,以前看總是沒有什么感覺,可能年齡的關(guān)系,現(xiàn)在再看覺得體會比以前深得多了。書中的幾個(gè)人物總是浮現(xiàn)在眼前,讓自己去思索。
覺新
覺新這個(gè)一物是老舍先生著力塑造的一個(gè)最重要的人物,也是我感受最深的一個(gè)人物形象。從他的身上,我多多少少看到了自己的影子,總是想把所有的事情做,總覺得要對得起所有的人,結(jié)果呢?費(fèi)盡心思,最后什么事也沒有做好,對不起所有的人。梅表姐也好,瑞玨也好,家庭也好,都不是他想要的。我想這個(gè)可能是我們這些70后人的一個(gè)縮影吧,一直都是在為別人活著,而不是為自己活著。
覺慧
一個(gè)青春叛逆的代表,他是一個(gè)有思想,有目標(biāo),有理想的,他能夠?yàn)樽约夯钪?,去追求自己想要的東西。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的人又能有多少呢?這樣的人看起來很簡單,其實(shí)做起來很難,就像在覺民的婚事上,把敢把覺民藏匿起來;在“捉鬼”的事上,他敢于和陳姨太斗爭;在學(xué)生運(yùn)動的事上也于頂撞家族的最高人物高老太爺。其實(shí)真得很敬佩這樣的人,敢作敢為。但是轉(zhuǎn)念想一想,覺慧是不是有點(diǎn)自私,一個(gè)有著真愛的,是會去體會親人朋友的感受,而不會只為自己,走自己的路而去讓別人說。
我們都很羨慕覺慧,很看不起“做揖主義”的覺新,但生活中我們更多做的都是覺新。老舍先生的筆真是好,幾十年前寫的東西,今天看來還是那樣的親切,讓人久久回味。
第四篇:《家》讀后感
這個(gè)寒假,我讀完了《家》,它作為《激流三部曲》的第一部,被公認(rèn)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。書中描寫的高家,是封建社會的一個(gè)縮影,這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長,逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn),最終都免不了悲劇的結(jié)局,而這一切都?xì)w咎于那個(gè)時(shí)代的封建思想。
在那個(gè)封建社會里的太多的犧牲品,他們因無力反抗這一切而忍受著痛苦,甚至獻(xiàn)出自己年輕的生命。鳴鳳才十六歲,本與覺慧相愛,但卻被高老太爺送給別人做姨太太,明明相愛卻要被拆散,可憐的鳴鳳死死哀求卻沒有幫她,在出嫁的前一天就跳河自殺了,瑞玨要生孩子了,卻趕上高老太爺去世,陳姨太說不吉利讓覺新將瑞玨送出去生孩子,瑞玨被送到一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的小地方,覺新抱著瑞玨哭,他也沒有辦法,只能默默流淚,可憐的瑞玨在那么偏僻的農(nóng)村地方因?yàn)殡y產(chǎn)而死,梅因封建勢力的壓迫不能與覺新在一起最后也帶著對封建勢力的不滿受壓迫而死。這些都是在封建勢力的壓迫下的犧牲品。我們透過人物的悲慘命運(yùn)可以看到制造它的封建社會及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。
覺新也是這個(gè)封建大家庭的犧牲品,作為長孫在他父親死后,他必須挑起承擔(dān)這個(gè)大家庭的重任,家中的長輩都反對新思想、維護(hù)封建秩序、封建禮教,但是覺民和覺慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對封建思想,想要改變封建社會傳統(tǒng)的熱血青年。他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想,覺新其實(shí)也是一個(gè)渴慕新思想的人,但是作為家中長孫他只能接受封建的思想、禮教。覺新是懦弱的,但無力反抗這一切。他也是矛盾的,只有集痛苦、悲痛于一身。
覺民和覺慧是被“五.四”新思潮喚醒的年輕一代。他們幼稚而大膽,他們反對封建制度、封建禮教、封建思想,對光明、自由、幸福熱烈的追求。他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運(yùn)動和創(chuàng)辦《黎明周報(bào)》抨擊封建的一切東西,嘲笑哥哥的懦弱,與封建的高老太爺進(jìn)行“對抗”。直到高老太爺被“擊敗”。他們勝利了,老太爺也去世了。尤其是覺慧,他對封建勢力深惡痛絕,想盡一切辦法反對封建勢力,最后他義無反顧的離開這個(gè)封建大家庭,只身一人來到上海。 然而,高老太爺則是封建統(tǒng)治者,高老太爺也可以說是封建統(tǒng)治者的代表,他反對新思想,專橫的實(shí)行著對封建制度他把覺新逼的走投無路,他反對一切新思想,包辦子孫的婚姻,剝奪他們的自由、幸福。覺民和覺慧反對封建勢力,與他進(jìn)行“對抗”,他便認(rèn)為他的威嚴(yán)、地位受到了威脅,他是這一幕幕悲劇的操辦者,這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固,殘暴的統(tǒng)治著這個(gè)家庭,使這個(gè)家庭逐漸走向滅亡。
巴金的《家》,我深刻感受到封建社會是墮落腐朽的,是罪惡的。那個(gè)時(shí)代需要的是覺慧這種反對封建思想,支持新思想的新一代青年。如果那個(gè)時(shí)候的人都不像覺新那樣懦弱,而像覺慧那樣勇敢的話,也許也不至于會有那么多的犧牲者,也許早就推翻了封建統(tǒng)治,使人們得到自由、幸福。
第五篇:《家》讀后感
一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對您有所幫助!
每次讀《家》都會帶著不一樣的心情去體會作者的目的,又一次拿起這本小說讀了起來,給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時(shí)代勞苦大眾的懦弱,以及封建官僚的守舊。我氣憤書中覺新的懦弱,他不敢和封建禮教作斗爭,他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當(dāng)時(shí)的犧牲品,更使的覺民差點(diǎn)變成第二個(gè)他,還好他敢于與封建禮教斗爭與家族作斗爭,終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起。還有書中的覺慧從始至終一直反對封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵(lì)女子進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)新文化,而不是“子曰…”
他最后為了不在受家族的壓迫自己獨(dú)自去了上海學(xué)習(xí)新知識、新文化。
距離上次讀這篇小說已經(jīng)四五年了還記的開始讀時(shí)總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的并沒有真正體會小說的主旨。事過境遷總有不一樣的理解和感受。