千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《《家》讀后感(合集)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《《家》讀后感(合集)》。
第一篇：《家》讀后感
很久沒(méi)看近代小說(shuō)，為此讀起《家》時(shí)，最初竟然沒(méi)有任何感覺(jué)，只是后面才漸入佳境。
然而，縱使對(duì)《家》的情節(jié)和人物慢慢熟悉并有所感喟，但細(xì)細(xì)體味，自己心境終究變了許多。
簡(jiǎn)單而言，不再像初中時(shí)的我那樣雖對(duì)故事不能完全理解，但卻總能簡(jiǎn)單地喜愛(ài)上那些人物，對(duì)故事里的生活也多是些美好的期許。
這些單純的感悟早已不復(fù)存在，如今自己對(duì)小說(shuō)故事的發(fā)展多了些消極的悲觀，更對(duì)原本可愛(ài)的人物有了許多現(xiàn)實(shí)性的厭惡。
或許正是這厭惡誤，不時(shí)動(dòng)搖自己對(duì)近代小說(shuō)的興趣。
為何會(huì)存在對(duì)小說(shuō)人物的厭惡，道理很簡(jiǎn)單，那是自己初中之后的長(zhǎng)久時(shí)間里內(nèi)心發(fā)生了些許變化。盡管這些變化不能完全歸結(jié)于不好，
但至少自己沒(méi)有了以前那份單純和善意，有人說(shuō)這是成熟，如果成熟代表著無(wú)法簡(jiǎn)單的善意，那自己或許并未成熟吧。
鳴鳳死了，而自己并未死，也許這一點(diǎn)終究未隨時(shí)間的改變而改變。
第二篇：《家》的讀后感
《家》是巴金激流三部曲之一，也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小說(shuō)。巴金先生生活在一個(gè)封建的時(shí)代中，他身處的環(huán)境是舊的，但是他的思想?yún)s是新的。
當(dāng)代青年們有很多人嫌棄學(xué)習(xí)辛苦，對(duì)學(xué)習(xí)充滿厭惡，逃課、逃學(xué)、被勸退以及被開除是常有的事情。可是青年們??！也許你們還沒(méi)有讀過(guò)《家》這一本書，讀過(guò)之后你們就會(huì)感謝上天把你降臨在了這個(gè)命運(yùn)可以掌握在自己手里的時(shí)代，“我命由我不由天”在我們這一時(shí)代成為了現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人都有了追求自己幸福的權(quán)利，“公平”二字，在這個(gè)時(shí)代發(fā)揮的淋漓盡致。
可是你們了解嗎？在《家》這本書中，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，人一生下來(lái)就有三六九等、貴賤之分。有的人高高在上，有的人卻低賤如泥――就如鳴鳳、高忠這樣一生下來(lái)就被貼上仆人標(biāo)簽的可憐生命。
由于封建時(shí)代的壓迫，使他們沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有追求愛(ài)的權(quán)利，甚至沒(méi)有自由和作為人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。還有人為了生計(jì)，不得不為了供富人取樂(lè)而讓自己燒得滿身是傷――就像龍燈玩寶的那個(gè)年輕人一般，被高公館里的五少爺拿著花燈，燒得滿身是傷，疼痛不已，卻不能反抗。他用自己的痛苦換來(lái)了富家人的快樂(lè)，以及僅供自己維持生計(jì)的“賞錢”。而高公館里的人絲毫沒(méi)有同情之心，無(wú)論是主子還是仆人，都笑得不亦樂(lè)乎。哪怕連覺(jué)民、覺(jué)琴這樣的新青年都心如止水，毫無(wú)感想。唯有覺(jué)慧一人，對(duì)玩兒龍燈的人感到深深的同情，以及對(duì)高公館五少爺?shù)乃魉鶠楦械綉嵟?。他抱怨到“難道你們的幸福要建立在別人的痛苦之上嗎？”可是有誰(shuí)能夠體會(huì)、理解覺(jué)民這番話？
作為新時(shí)代的青少年們，我們?cè)跄懿话盐债?dāng)下，珍惜韶華。命運(yùn)在我們自己手中緊緊地握著，可以有目標(biāo)，有夢(mèng)想，甚至還可以通過(guò)自己的努力將它實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們共同努力，做當(dāng)代的好少年，為祖國(guó)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第三篇：《我的家》讀后感
湖南大學(xué)，在我高考之前我并不知道它的存在，我就是屬于那種為了考大學(xué)而考大學(xué)的人。選擇了湖大并不是因?yàn)槲矣卸嗝吹南矚g它，只是因?yàn)檫x擇它可以使我的高考分?jǐn)?shù)得到充分的利用。
來(lái)到湖大的我是迷茫的，沒(méi)有目標(biāo)的，如從高考這個(gè)巨大魔圈里跳出來(lái)的幸存者?？墒钱?dāng)我來(lái)到了湖大并對(duì)它有一定的了解之后我就知道我的選擇是正確的，所以選擇了它我不后悔。在《我的大學(xué)我的家》這本書里我看到了湖南大學(xué)那獨(dú)特的魅力。厚重的歷史文化，濃濃的書香氣息，沒(méi)有一處不吸引著我，它就像是一位穿了誘人旗袍的充滿了古典風(fēng)韻的美女。我已被它深深地折服，我堅(jiān)定地相信，在這里我會(huì)收獲我以前想都不敢想的東西。
想到我們偉大毛主席曾在這片土地有過(guò)理想，我真的是發(fā)自內(nèi)心地感到驕傲。頓時(shí)，我希望我的夢(mèng)想在這里發(fā)芽。
千年學(xué)府，百年名校絕對(duì)不是憑空捏造出來(lái)的。地處儒道佛爭(zhēng)相進(jìn)駐的岳麓大地的岳麓書院最能撼動(dòng)我的心靈。它是天下四大書院之首，它也不愧為天下四大書院之首，它絕對(duì)襯得上這個(gè)名號(hào)。我曾和同學(xué)一起去感受它的古典美，不得不說(shuō)真的很美，美到我忘了去看每一個(gè)景點(diǎn)的名字。那時(shí)我在想原來(lái)在我們的家門口還有這樣一個(gè)讓人為之沉醉的地方。
麓山巍巍，湘水泱泱動(dòng)聽(tīng)的校歌時(shí)時(shí)回蕩在我的腦海，它凝聚了中西方文化的`兩種迷人魅力，將湖南大學(xué)獨(dú)特風(fēng)韻展現(xiàn)的分外迷人。我不得不為之駐足，為之定神，我的校園之歌，我的家園之歌
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。愛(ài)晚亭坐落在岳麓山的清風(fēng)峽中，它與安徽滁州的醉翁亭，北京的陶然亭和杭州西湖的湖心亭并稱中國(guó)四大名亭，都因文人雅士的詩(shī)歌文章而揚(yáng)名天下?？墒俏覜](méi)有想到的是它竟然是革命活動(dòng)的圣地，這里有過(guò)偉大毛主席革命的足跡，頓起敬意。而我第一次走入其中時(shí)有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，愛(ài)晚二字讓我想起了我那似乎有些許悲涼的過(guò)去。愛(ài)晚，我相信在這片土地屬于我的那份愛(ài)不會(huì)晚。可能我的想法有一些幼稚，但我現(xiàn)在是這么認(rèn)為的。
還有自卑亭，我不知為何它有這樣一個(gè)名字。但似乎它有一種發(fā)人深思的魅力，頓時(shí)我明白了其中的含義，自卑亭不自卑。
在湖大我真的有一種家的感覺(jué)，不僅僅是因?yàn)樗姆N種迷人的風(fēng)景，更多的是因?yàn)檫@里有那么多的可愛(ài)的家人，真摯的臉龐，溫暖的笑容，有種不容忽視的溫馨。在這樣的家庭里生活我想幼稚地說(shuō)一句我很開心，我很幸福。
昔日楚材之盛，今之楚材更當(dāng)奮起。楚材之盛讓我感到在這里讀書是一種壓力，更增萬(wàn)分動(dòng)力。我的大學(xué)就是家，一個(gè)溫暖的家。
第四篇：《家》的讀后感
家，在中國(guó)，在舊中國(guó)，是禮教的堡壘。
巴金說(shuō)，寫《家》的目的，就是要“宣告一個(gè)不合理的制度的死亡?！笔堑?，巴金用文字解剖著中國(guó)舊社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期封建大家族的矛盾，并毫不猶豫地將它擊潰。巴金出生于四川成都的一個(gè)官僚地主家庭，而他自己也可以稱得上是一股涌動(dòng)在腐敗糜爛的家庭中的激流，讓人們看到了愛(ài)和恨，看到了希望。
小說(shuō)中的高家，掛著“國(guó)恩家慶，人壽年豐”的對(duì)聯(lián)，可是封建的倫理和思想禁錮著年輕人，讓他們窒息。自我譴責(zé)、矛盾復(fù)雜、負(fù)債深痛的覺(jué)新；被迷信觀念殘害的瑞鈺；小小年紀(jì)，就要纏足的犧牲品淑英；不能自己選擇幸福，受虐憂郁而死的蕙，還有剛烈、倔強(qiáng)，以死反抗的鳴鳳；還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺(jué)慧，他們都是封建家族的犧牲者。家，表面上肅穆莊嚴(yán)，黑色的大門。實(shí)際上，到處都是邪惡與畸形。
巴金說(shuō)：“我不是在寫消逝了的渺茫的春夢(mèng)，我寫的是奔騰的生活的急流?！币苍S這急流缺乏理性，但卻涌現(xiàn)希望。
小說(shuō)中，最值得禮贊的，我認(rèn)為要數(shù)鳴鳳了。鳴鳳敢于越過(guò)禮教愛(ài)上少爺覺(jué)慧，并沒(méi)有甘于做一個(gè)奴隸，起碼不是做慣了奴隸。她對(duì)生活有期望，那就是覺(jué)慧曾發(fā)誓娶她。而鳴鳳也誠(chéng)摯地認(rèn)為覺(jué)慧，即自己幸福和生命的維護(hù)者。當(dāng)她在高老太爺?shù)恼勑﹂g被改變了命運(yùn)時(shí)，她并沒(méi)有屈服，也不以成為“小老婆”為榮，而是投湖自盡了，用死維護(hù)了自己的清白，幻滅了愛(ài)情的希望。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。盡管鳴鳳的地位卑微，也不能說(shuō)她有反抗意識(shí)，但她潛意識(shí)里和事實(shí)上維護(hù)了做為人的尊嚴(yán)。相對(duì)于這個(gè)剛烈的丫頭。覺(jué)慧卻未打開階級(jí)的樊籬，最后放棄了這個(gè)愛(ài)她的少女。
黑暗籠罩著高公館，也許這個(gè)家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄慘的聲音。每一處角落，無(wú)處不在。
有人認(rèn)為這《家》里有巴金的影子，但無(wú)論如何，巴金為我們掀起了這個(gè)禮教堡壘的一角，讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖，不是牢籠，不是禁錮，不是約束。現(xiàn)在的人，應(yīng)更珍惜這個(gè)字眼。是港灣，是溫暖，是安寧，是愛(ài)，用心經(jīng)營(yíng)，打破這個(gè)堡壘！
第五篇：家讀后感范文
記憶穿過(guò)好多年?????? 更多時(shí)候,我們也明白,所有的選擇和付出其實(shí)都是自己的決定,沒(méi)有人曾強(qiáng)迫過(guò)我們一絲一毫.好比棋盤上的每一步,雖然都是精心考慮后的結(jié)果,總有那么幾回,落子之后我們有想要悔棋的沖動(dòng).如果真是一盤棋也就罷了,遇上不太計(jì)較的對(duì)手后悔也是被允許的.那樣的對(duì)手總是對(duì)我們懷著巨大的寬容和忍耐.甚至是用犯錯(cuò)來(lái)成就我們的成長(zhǎng).人生是怎樣的一個(gè)對(duì)手?它看不見(jiàn),摸不著,有時(shí)殘忍,有時(shí)寬厚.與之對(duì)弈我們首先要學(xué)會(huì)的一個(gè)規(guī)則是,棋既落定,就該無(wú)悔.
人生的錯(cuò)誤,無(wú)可避免.我們能夠避免的是,在錯(cuò)誤發(fā)生后少一點(diǎn)怨天尤人.痛哭或許比長(zhǎng)久地隱忍更直截了當(dāng).找到新的起點(diǎn)或許比一味地悔不當(dāng)初更能解決問(wèn)題.與其悔棋,不如重新再下一盤.
人生如棋,落子無(wú)悔.那些橡子的落地,意味著上天也決無(wú)后悔的可能.既無(wú)悔,就該安心.
人生如棋局，不執(zhí)著才是高手；人生似瓦盆，打破了方見(jiàn)真空?！?/p>
這句話因是一哲人所說(shuō)而廣受吹捧。人生如棋局，刀光劍影，車馬爭(zhēng)天下，卒逼天下，稍有差錯(cuò)，萬(wàn)劫不復(fù)。勝者，雄霸天下，敗者，品一曲高山流水，怡然自得?；垩塾^天下，人生如是。
棋即游戲，人生如游戲？人生豈容游戲之。游戲人生，最終亦會(huì)被人生所游戲。哲人之言論自當(dāng)是高論。因執(zhí)著會(huì)使人痛苦，所以我們選擇放棄。不再堅(jiān)持，自會(huì)沒(méi)有煩惱，表面上看很有理，其實(shí)其本質(zhì)卻是一悲觀主義者，是弱者。試想，跌倒了爬起，無(wú)數(shù)次重復(fù)之，其向往之執(zhí)著，其毅力之堅(jiān)強(qiáng)，千錘百煉，無(wú)論結(jié)果，單就其過(guò)程而言，其過(guò)程之璀璨讓人嘆為觀止。也許亦有智人言，如此豈不很傻。不然，不試之又如何得知可行否。試之，努力之，方能領(lǐng)略真理之所在。人生之意義正在于此。
真正的強(qiáng)者應(yīng)是無(wú)所畏懼，勇往直前，勇于超越。如若跌倒了，就地玩泥巴，豈不是很可笑。也許有人會(huì)認(rèn)為這人很放得開，很灑脫，是一大智者。其實(shí)，他是在逃避現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有勇氣再站起來(lái)。誠(chéng)然非執(zhí)著就會(huì)成功，但唯有執(zhí)著才沒(méi)有缺憾。執(zhí)著是美，即使是凄美，它仍然是美。不執(zhí)著是大智大慧者，是形式上的完美主義者，其實(shí)質(zhì)卻是一悲觀主義者。
人生如棋局，我們應(yīng)把扭轉(zhuǎn)乾坤的一著棋路留在哪里？
人生棋局，對(duì)手則是我們身處的環(huán)境，有的人能預(yù)想十幾步，乃至幾十步，未雨綢繆。有的人只能看到幾步之外，甚至走一步算一步。與高手對(duì)招，常一步失算，滿盤皆輸；但是高手下棋，眼見(jiàn)的殘局，卻可能峰回路轉(zhuǎn)，起死回生。有的人下棋，落子如飛，但是忙中出錯(cuò)；有的人又因起初考慮太多，以致捉襟見(jiàn)肘。有的人下棋，不到最后關(guān)頭，決不認(rèn)輸；有些人下棋，稍見(jiàn)情勢(shì)不妙，就棄子投降。端正態(tài)度之，勇于直面之，努力超越之，方為我輩所真正追從的人生棋局。
棋子總是越下越少，人生總是越來(lái)越短，于是早時(shí)落錯(cuò)了子，后來(lái)都要加倍苦惱地應(yīng)付。而棋子一個(gè)個(gè)地去了，愈是剩的少，便愈得小心地下。贏，固然漂亮；輸，也要舉棋無(wú)悔。人生如棋局。擺得正位置，成功！反之，失??！
而贏家一般能表示謙虛，輸家卻往往不服，弄得贏家不舒暢。如果贏家盛氣凌人，雙方必然傷了和氣。最好是贏者寬容謙雅，輸者恭謙好學(xué)，共釀斯文氣氛，教者、學(xué)者都愉快。學(xué)問(wèn)之道，人際關(guān)系也如此。世界每天都是新的，下過(guò)去的棋，別人下的棋，不可不知，也不可能全都知曉，一切全靠在自己的棋局里,參考別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)去探索行進(jìn)。
所幸者，人生的棋局，雖是起手無(wú)回；觀棋的人卻不必觀棋不語(yǔ)。功力稍遜的人，找?guī)讉€(gè)參謀，常能開創(chuàng)好的局面。觀棋的參謀，也有自己的棋局，可別只顧找人幫忙，而誤了他秤上的廝殺。如果你不會(huì)計(jì)劃未來(lái)，必是個(gè)很差的棋士；如果你沒(méi)有參謀，必是個(gè)孤獨(dú)的棋士；如果你輸不起，而想翻棋盤，早早向人生告別，必是個(gè)最傻的棋士。
請(qǐng)問(wèn)：你還有多少棋子？你已有多少收獲？你是不是應(yīng)該把所剩無(wú)幾的棋子，放在最佳的位置上呢？人生如棋局，高手能深謀遠(yuǎn)慮，看出七八步乃至十幾步，低者只能看出二三步；高手顧大局，不以一子為重，低者寸土必爭(zhēng)，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。
下棋忌戀戰(zhàn)?！霸撌帐謺r(shí)就收手”，此路不通，另尋別路。這就好比戰(zhàn)爭(zhēng)。有的國(guó)家見(jiàn)失敗已成定局，便轉(zhuǎn)而下經(jīng)濟(jì)棋。即使戰(zhàn)爭(zhēng)棋輸了，仍有經(jīng)濟(jì)做后盾。但有的國(guó)家則是兩盤皆輸。
下棋忌驕傲。勝敗乃兵家常事。往往是越有真才實(shí)學(xué)的人越謙虛謹(jǐn)慎，越無(wú)知識(shí)的人越自命不凡?！爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是千古不變的真理。
下棋忌清高。不能認(rèn)為別人粗俗而不屑一顧。因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)中，并不是所有的人都是高雅的。和有風(fēng)度的人下棋能提高棋技，和粗俗的人下棋，則能培養(yǎng)為人處事的能力。
下棋忌急噪。人生不是一帆風(fēng)順的，或多或少也會(huì)經(jīng)歷風(fēng)浪的考驗(yàn)。心越急噪，事情越干不好。贏得勝利的條件，就是要有平和的心態(tài)。
下棋忌嫉妒。君子既贏得無(wú)愧，輸?shù)腵利索。小人則找原因，不肯認(rèn)輸。君子下棋是享受，小人下棋是累贅?！熬犹故幨帯?，光明磊落，贏就是贏，輸就是輸。小人卻贏是贏，輸也強(qiáng)辯成贏，看見(jiàn)別人贏了就翻白眼。
人生如棋，圍棋的平等：黑白子這樣的角色,對(duì)于每一個(gè)人都是公平的，故而我們也很是情愿的被選擇和安于那個(gè)屬于自己的位置……人生如棋，象棋的拼搏：每一個(gè)棋子滿是拼搏的汗水和傷痕的心血，積極的態(tài)度，頑強(qiáng)的生存，人生就是如此，不論是勝勢(shì)還是劣勢(shì)都需要有積極的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的精神……人生如棋，跳棋的協(xié)作：你每走的一步都是自己下一步的著力點(diǎn)，只有在不斷的鋪路和前進(jìn)之后才能沖向勝利的頂峰。而當(dāng)自己沒(méi)有路可走的時(shí)候，我們?cè)跇O力的創(chuàng)造條件，然后齊力前進(jìn)。付出，協(xié)作，雙贏及其他，也只有和對(duì)手聯(lián)合起來(lái)才能顯示出更大的智慧……
人就是漫步在棋盤上微不足道的棋子，只要你有積極的心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，那么廝殺的舞臺(tái)也會(huì)變成你展示自我的天堂，在夢(mèng)中你是否有過(guò)跳舞的景象，踏著棋盤的格子，歡樂(lè)的放縱自我的精彩……
倉(cāng)卒歲月人生如棋，每局都光怪陸離。驟晴驟雨人事天天變，有喜亦有悲。恩怨愛(ài)恨人生如棋，每局都充滿傳奇。若顰若笑難辨心中意，似比幕前做戲?？嘀話伻f(wàn)里，慶幸有知己，捉番盤棋共行樂(lè)，沖破內(nèi)心藩蘺。張眼遠(yuǎn)望人生如棋，每局觀察入微。
