千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《《三國(guó)演義》的讀后感(合集)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《《三國(guó)演義》的讀后感(合集)》。
第一篇：三國(guó)演義讀后感500字
《三國(guó)演義》是明末清初的作家羅貫中寫的一部章回體小說，它和《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古代四大名著。
這本書的人物個(gè)性十分鮮明，讓人們看過一眼后就再也不會(huì)忘記，如關(guān)羽的義薄云天，就算千里走單騎也要回到大哥劉備身邊；張飛的粗暴耿直，在他們?nèi)握?qǐng)不到諸葛亮?xí)r毫不遮掩自己的怒氣；還有諸葛亮的神機(jī)妙算，在曹操敗走華容道的時(shí)候準(zhǔn)確無誤地想出了曹操的必經(jīng)之路……還有曹操的老謀深算，周瑜的文武兼濟(jì)都讓我過目不忘。
在這些人物里我最喜歡的是諸葛亮。因?yàn)橹T葛亮不僅神機(jī)妙算，而且學(xué)識(shí)淵博，雖然在還沒有出山之前只是一個(gè)平凡的普通人，卻十分了解外面發(fā)生的所有事情，甚至還能準(zhǔn)確無誤地推算出好幾十年后的天下大事，實(shí)在是令人敬佩??！而且諸葛亮十分善于琢磨人心，在抓住孟獲時(shí)，他不著急勸降，而是放了他。在這樣反復(fù)七次之后，孟獲終于被諸葛亮的誠(chéng)意打動(dòng)，于是投降了他，后來還立下了許多戰(zhàn)功呢！
《三國(guó)演義》這本書寫得十分精彩有趣，這本書把所有人的性格、脾氣都描寫得栩栩如生，把所有打斗場(chǎng)景都描寫得十分逼真，有一種身臨其境的感覺，里面所有人物的一言一行，一招一式都刻畫得淋漓盡致。
《三國(guó)演義》還寫出了漢末的戰(zhàn)火紛飛，以及社會(huì)的黑暗，帝王的腐敗。它真的不枉叫做四大名著之一。我十分喜歡看這本書，真是百看不厭?。?/p>
第二篇：《三國(guó)演義》讀后感
今天我讀了《三國(guó)演義》這本名著，其中我要向大家介紹諸葛亮這個(gè)人。
諸葛亮可算是智勇雙全，神機(jī)妙算，我對(duì)他可是無比的佩服。下面我就說說他的故事吧！
第一個(gè)是“空城計(jì)”的故事。自從諸葛亮失了街亭以后，準(zhǔn)備帶兵離開西城縣。誰知司馬懿帶了十萬兵馬，向縣城逼近。而這時(shí)諸葛亮手下只有兩千老弱病殘的兵。怎么辦呢？諸葛亮想了一條妙計(jì)。他挑了幾個(gè)好兵裝成老百姓的樣子，在掃大街，城門大開。司馬懿的部隊(duì)來到城門下，看見幾個(gè)百姓在慢悠悠的掃大街。諸葛亮在城頭上，手里拿著鵝毛扇，一付很悠閑的樣子。司馬懿一看，心中想：“我?guī)еf兵馬諸葛亮都不著急，他肯定有埋伏?！彼运抉R懿沒敢再向前進(jìn)攻，便退兵了。
第二個(gè)是“木牛流馬”的故事。在一百二回，長(zhǎng)史楊儀報(bào)告說：“我們的糧草在劍閣，如果派人馬去搬運(yùn)，很不方便?！敝T葛亮笑道：“其實(shí)我早想到這一點(diǎn)了，以前所積的木料，還有在西川買下的大木料，我可以教工匠做木牛流馬，牛馬不喝水，不進(jìn)食，搬運(yùn)糧草非常方便。我已下令制造了，只是還沒有造好?！北娙寺犃硕挤浅８吲d。造好一千個(gè)木牛流馬后開始運(yùn)糧草，非常方便省事。不料被魏軍看見了，搶走了五六匹。司馬懿派人比葫蘆畫瓢造了兩千只，也開始用于搬運(yùn)糧草。手下人把情況報(bào)于諸葛亮，諸葛亮又教了一個(gè)辦法。他派兵攔截魏軍的運(yùn)糧兵，把木牛流馬的舌頭轉(zhuǎn)了一下，它們就不會(huì)動(dòng)了。救援的魏兵來了，對(duì)木牛流馬抬也太不動(dòng)，運(yùn)也運(yùn)不走，一點(diǎn)辦法也沒有。而諸葛亮又派五百軍兵裝作天兵天將的樣子，把木牛流馬的舌頭又轉(zhuǎn)了一下，就輕而易舉的把它們趕走了。
這兩個(gè)故事充分顯示了諸葛亮的過人才智。我非常喜歡他。
第三篇：三國(guó)演義讀后感篇1
我看了《三國(guó)演義》，小說情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，盡管“七分真實(shí)，三分虛構(gòu)”依然能讓讀者的心境時(shí)起時(shí)落。
《三國(guó)演義》故事發(fā)生在東漢末年，各路諸侯開始紛爭(zhēng)，于是便有了不斷的混戰(zhàn)，豪杰并起，發(fā)生了許多斗智斗勇的故事，最終構(gòu)成魏蜀吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，分別由曹操、劉備、孫權(quán)統(tǒng)治，各種戰(zhàn)事又在他們?nèi)抑g上演。
三國(guó)中曹操勢(shì)力最強(qiáng)，孫權(quán)其次，而劉備的勢(shì)力最弱。但我卻最欽佩劉備，他從一開始的單槍匹馬到之后建立蜀國(guó)，靠的是他平易近人、禮賢下士與善于取得民心。他三顧茅廬的那種求賢之心，他拖著新野百姓逃難的那種仁慈之心都讓人敬佩。他既不想曹操那樣殘暴，也不像孫權(quán)那樣武斷。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的一場(chǎng)戰(zhàn)役是“赤壁之戰(zhàn)”，這場(chǎng)著名戰(zhàn)役令許多人贊嘆不已，稱贊周公瑾的智謀，稱贊老黃蓋的精忠報(bào)國(guó)；稱贊諸葛孔明的神機(jī)妙算；稱贊龐統(tǒng)的巧獻(xiàn)計(jì)策；稱贊魯肅的忠厚老實(shí)。這場(chǎng)戰(zhàn)役讓曹操吃盡了苦頭，是為他之前的驕傲自大付出的代價(jià)吧！關(guān)于在這一戰(zhàn)中又顯露了它重義的特點(diǎn)，居然在華容道放了曹操。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”正如有人說的三國(guó)豪杰如此眾多，但已離我們遠(yuǎn)去，此刻人們僅有在腦中想象他們當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)場(chǎng)上的英姿了！
第四篇：三國(guó)演義讀后感500字
許久之前讀過《三國(guó)演義》這本書，直到現(xiàn)在，每當(dāng)想起三國(guó)中的蕩氣回腸，熱血激情，總令人內(nèi)心有說出的感慨。
從開始的黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)，三分天下到最后的天下歸晉。演繹出了一幕幕血與淚的故事。
其中，我最為敬佩的人是曹操，但是書中為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐的人，雖然如此但他個(gè)方面的才能依舊是那么顯著，他在亂事之中統(tǒng)一了北方，擊敗了少數(shù)民族，同時(shí)魏也是三國(guó)中最為強(qiáng)大的。曹操是三國(guó)的君主中最有才華的，他善于招攬人才，有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。
劉備能夠成為一方霸主靠的是仁義的名聲，與當(dāng)時(shí)依舊對(duì)漢室忠誠(chéng)的人才。孫權(quán)他卻只能夠守基業(yè)，并不能夠像他哥哥孫策一樣，有能力去打江山。
三國(guó)里面包含了各種人與生俱來的性格：正直、驕傲、奸詐等等，包含了善與惡。關(guān)羽是那正義的化身，他勇猛機(jī)智，敢于和任何惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，是令曹操感到畏懼的她。
諸葛亮在書中看來似乎是智慧的化身，他以鞠躬盡瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀國(guó)的后主，他昏庸無道，貪圖享樂，可以說是一個(gè)爛泥敷不上墻的人，但是即使是在這樣的君主之下，諸葛亮仍用自己的生命報(bào)答劉備的情意。
一本三國(guó)夾雜了千種味道，令人回味無窮。同時(shí)也體現(xiàn)出了各種情懷。
第五篇：三國(guó)演義的讀后感800字
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠(chéng)：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來說，什么是最高的忠誠(chéng)？應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國(guó)家治理好；如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家。
反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國(guó)家治理好，那就是真正的忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢？雖然沒有篡權(quán)，但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下；更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智，讓大家共同努力，把國(guó)家治理好；他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過合理的制度來管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì)；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好！
第六篇：三國(guó)演義讀后感篇1
“人中關(guān)羽，馬中赤兔?！边@描述的是一個(gè)忠將―劉備的弟弟關(guān)云長(zhǎng)。
關(guān)羽這一人物是羅中最用力刻畫的武將之一，《三國(guó)演義》中塑造的曹操―“奸絕”，諸葛亮―“智絕”，那么關(guān)羽就是“義絕”。
在故事中，關(guān)羽在劉備兵敗投奔袁紹之時(shí)，關(guān)羽孤身一人為保護(hù)兩位皇嫂，不得已投降，但對(duì)曹操有言在先：第一，我和皇叔誓保大漢江山，如今我只降漢獻(xiàn)帝，不投降曹操；第二，要按照皇叔的俸祿發(fā)給我的兩個(gè)嫂嫂，閑雜人等不能到其門口；第三，一旦我知道了劉皇叔的去向，不論千里萬里，我都去投奔他。關(guān)羽的衣服破了，怎樣也無法補(bǔ)救那個(gè)大洞，曹操見了，送了關(guān)羽一件新的，但他也只把它穿在里面。
在關(guān)羽的眼中，投降是可以變通的，但惟獨(dú)他對(duì)漢朝之忠，對(duì)劉備之義，是永遠(yuǎn)不可更改的。關(guān)羽之義絕不是一般的義氣，而是披肝瀝膽、義無反顧，他的義比泰山還重，比生命還珍貴，禁得住人間的種種考驗(yàn)。
當(dāng)然，我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、體會(huì)這個(gè)人物，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠，是忠于師長(zhǎng)、忠于工作；我們的義，是守道義、講信譽(yù)；我們的勇，是勇敢地面對(duì)挫折、敢于見義勇為；我們的氣，是做人要有骨氣、要有凜然之氣。這，就是我通過這個(gè)人物領(lǐng)會(huì)的最大感想。
以上內(nèi)容由提供，如果您覺得本站的信息還不能完美解決您的問題，可以聯(lián)系我們，我們將在第一時(shí)間內(nèi)為您解答。
