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第一篇：巴金家讀后感

一類是封建大家庭中的敗家子，如叔叔輩的克安、克定。他們吃喝嫖賭，既荒淫無恥，又極端的不孝。

一類是封建大家庭的反抗者，如覺慧、覺民。其中最主要是覺慧。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對封建制度，封建禮教，封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆，追求光明。關心社會進步，國家的前途。積極投身于社會活動。但他又有“幼稚”的一面，發(fā)現(xiàn)在對所對抗的敵人的腐朽性和吃人本質缺乏足夠的認識，過高地估計了個人反抗的作用。但正是他的幼稚，才顯示他的人情味。作者通過這樣的形象告訴讀者“應該走”這樣的路。這一形象與覺新形成了鮮明的對比。

再一類是那些封建大家庭的受害者，如梅、瑞玨和鳴鳳等女性。這些女性美麗，但卻遭遇了不幸。正是通過美的毀滅，作品很好地控訴了封建家族的罪惡。而在這些上述的這些形象中，最為鮮明的是高覺慧和高覺新。

巴金在談到《家》的創(chuàng)作時曾經(jīng)說過，他寫作這部長篇小說的目的是“我控訴”。作品通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗和腐朽，控訴了封建家庭的罪惡。描寫了青年一代的覺醒和反抗

第二篇：讀后感300字

一本好書，如黑暗中的指明燈，為迷失在黑暗中的旅人照亮回家的方向；如春天的第一縷陽光，溫暖了剛睡醒的種子；如一把開啟智慧大門的鑰匙，輕輕一開，就能得到許多知識。

合上《青鳥》這本書，閉上眼睛細細品味的時候，有許多畫面展現(xiàn)在我的腦海里。這本書主要講了：奇爾奇爾、米琪兒和小精靈們的一場夢幻之旅。在旅途中，他們重新認識了幸福，懂得了很多做人道理。

其中，第八章“未來之國”使我感觸很深。住在青色宮殿的青色孩子們，他們一起做游戲、思考問題、發(fā)明東西，無憂無慮，好像永遠都沒有煩惱，天真可愛，活潑聰明，整天快活得像個小神仙。在這里，我明白了：我們要懷著樂觀的態(tài)度，面對未來和現(xiàn)實，有一個積極向上的心態(tài)，才能健康快樂的成長。

書是益友，是敞開的窗戶，是燦爛的陽光，是心靈的燈，是一艘船，載著人們在知識的海洋中航行。是書讓我告別愚昧，邁向成熟。同學們，讓我們多讀好書，讓好書伴我們成長。

第三篇：巴金《家》讀后感

讀完巴金的《家》，一種壓抑的心情、憤懣的情緒著我的神經(jīng)。

這是一個封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭、勾心斗角、與不公。然而，不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運。

可以說，故事中的覺新始終是個讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后，他早早挑起了家庭的重擔，努力撐起這個家，于是，他的青春被剝奪，他必須要面對大家族里的爾虞我詐。“許多有形和無形的箭便開始向他來?！?，開始的他并沒有選擇沉默，“他憤怒，他奮斗，然而奮斗的結果只給他招來了更多的煩惱和更多的敵人?！保亩窢幒翢o結果，反而把他拖得更加疲憊。終于，他選擇了逃避、忍耐、順從，只是為了過幾天安靜的生活，把曾經(jīng)的夢想拋棄，茍且度日。他曾感嘆：“我們生活在這樣的時代，只有犧牲的資格?！保翢o原則的退讓令人憤恨，以至想一巴掌打醒他。要知道，犧牲的哪里只是他自己，更有別人的幸福甚至生命。

有人說“生活本身就是一個悲劇”，是這樣嗎？

命運也許是悲哀的'，但我們卻可以選擇“爭斗”的姿態(tài)去面對它。

小說中的弟弟覺慧便是對我上面這句話的詮釋。覺慧同處在這樣一個黑暗的深宅大院里，但他堅持主宰自己的命運。他反對大哥覺新的“作揖”哲學，不受制于封建家族統(tǒng)治，追求自由平等，同情下層。他的言行撼動了這個腐朽沒落家族的統(tǒng)治秩序，始終不屈于命運的他，敢于反抗，并最終掙脫了家族的束縛，走出更廣闊的天地，走向新的生活。

無論是覺慧的心靈蛻變，還是在大家族影下那些有著令人惋惜結局的人物對命運無聲的抗爭，透過巴金爺爺?shù)墓P，我看到了反抗。命運沒有永久的黑暗，只要擷取一縷新鮮純潔的陽光，抓牢靈魂根處，即使陷入骯臟的泥沼，也依舊掙扎而不甘于沉淪，那么青春的烈火必將徹底地燃燒。

我們正年輕，且不知道生活要把我們載到什么地方去，但起碼，我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài)。

第四篇：讀后感300字

雖然里面幾乎全部是神話傳說，都是虛構的，但情節(jié)卻都合情合理，每個“神”刻畫得非常形象，故事神奇精彩，引人入勝。

其中，有一個“皮拉和丟卡利翁”的故事是這樣的：宙斯聽說人類變得非常殘忍，決定變成人到人間查看?？蔁o論到什么地方，情況都比想象中還要嚴重。宙斯來到一個國王那里，仆人們都向他膜拜，國王卻想殺害宙斯。宙斯識破了他的詭計，用憤怒的烈火把王宮燒掉。國王好不容易逃出來，呼救了一聲，但叫聲變成了嗥聲，手變成了前腿――國王變成了一只飲血的狼。宙斯掀起一場人類的大災難，洪水漫延，淹沒了村莊。只有皮拉和丟卡利翁因為他們的善良而被宙斯解救，幸存下來。

讀了《希臘神話》這個故事，我深深地體會到：國王因為他的殘忍，最終變成了一只狼，不再是人;皮拉和丟卡利翁卻因為他們的善良，在災難中得以幸存。殘忍會使人變成一只兇殘的“狼”，善良會使人變成災難中的“幸存者”，人類應該永遠保持自己勤勞與善良的本質。

《希臘神話》里還有很多精彩的故事，有興趣的朋友也可以讀一讀。好了下次在和你們分享《希臘神話》的故事吧。

第五篇：巴金家讀后感

整部小說以五四運動為背景，描述了一個封建大家庭有昌盛至破亡的過程。這個家庭擁有著華美的外衣，貌似是豪門大家世代書香，其實在這層光鮮的外表下，以高老太爺為首的那些所謂的衛(wèi)道護法者早就受了封建思想荼毒至深，他們不追隨時代的發(fā)展趨勢，固守舊制，壓制一切反抗，竭力維護諸如君要臣死，臣不得不死；父要子死亡，不亡不孝這一類的舊話。有這樣一個封建的大家庭，這對于期望新生活卻身為長孫不得不挑起家庭重擔的覺新來說無疑是道枷鎖，將他的身體心靈牢牢禁錮著，在矛盾，掙扎，痛苦，懊悔中艱難過活。

書中這樣寫道：‘作揖主義’和‘無抵抗主義’對他的確有很大用處，就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現(xiàn)實毫不沖突地結合起來。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應著舊的環(huán)境生活下去，自己并不覺得矛盾，所以，他坦然地以便讀者新思想的《新青年》，一邊繼續(xù)地過舊式的生活。

覺新自己也曾說過：我的一生就這樣完結了。我不反抗，因為我不愿意反抗，我自己做一個犧牲者我跟你們一樣都做過美妙的夢?？墒嵌急蝗舜蚱屏耍业南Ｍ麤]有一個實現(xiàn)過，我的幸福早就被人剝奪了，我并不怪別人，我是自愿地把擔子從爹的肩膀上接過來的

連他都認為自己是一個犧牲者了，又何來反抗一說》所以，在祖父母親的安排下，他放棄了青梅竹馬的梅表姐，娶了另一個少女瑞鈺；所以，他放棄自己喜愛的化學，開始了上班生涯；所以，在他的妻難產(chǎn)而死時卻不能見她最后一面他只能忍受，忍受，再忍受，可到頭來他又得到了什么？什么也沒有，卻是失去了兩個他愛的女人。

他心里不是不痛，只是從來都沒有在人前流過淚。他是令人惋惜的，因為他的身份長房長子，讓它失掉了反抗的資格，只能忍受精神上的折磨。

對覺新，覺慧多次批評他的懦弱，但更多的是同情和原諒。因為覺慧能了解哥哥作為一個被犧牲者的無奈心情，覺慧能毫不猶豫地選擇逃離這個家庭，但覺新可以么？

屬于那個時代陰霾下的青年，都擁著一顆劈開黑暗見日明的心。他們在反抗和斗爭中，有的是一段段不為人知的辛酸往事。只因為心中仍有夢，所以他就能忍住痛，只因為他的心中仍小小地希冀著幸福，所以，他能堅強地活下去，而不輕易輕賤性命。

覺新覺新，你最終還是，覺醒了吧。