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第一篇：讀后感的作文300字

我從小到大都非常喜歡讀書，對(duì)我影響最深的是《西游記》，它告訴我們唐僧師徒堅(jiān)持正義，決不向妖魔鬼怪屈服。

唐僧師徒受過的委屈非常多，而他們只相信只要心是光明的，就一定能取到真經(jīng)。他們一路上有九九八十一難，每一難，他們都表現(xiàn)的很有英雄氣概。特別是孫悟空，為了救回師父取到真經(jīng)，連性命都不顧的殺入妖怪洞里去救回師父，而師父還有兩次認(rèn)為悟空做的不對(duì)，趕孫悟空走，孫悟空真是吃力不討好!這句話是我在《天天愛學(xué)習(xí)》上看到的，我們繼續(xù)話題，一次是三打白骨精，唐僧趕孫悟空走的，是因?yàn)樘粕詾閷O悟空打死了柴夫一家三口。其實(shí)孫悟空打的是白骨精變成的人。還有一次是唐僧別一伙壞蛋捉住了，孫悟空想辦法救出了唐僧，打死了壞人，而唐僧說別打死那些壞蛋，讓他們走，而孫悟空已經(jīng)打死了那一伙壞蛋，唐僧又趕孫悟空走。而六耳獼猴知道這件事，打昏了唐僧，讓唐僧決不認(rèn)孫悟空這個(gè)徒弟。孫悟空請如來佛祖辨出了真假，最經(jīng)過磨難的唐僧師徒到西天取到了真經(jīng)。

第二篇：讀后感的作文300字

《西游記》是中國古代四大名著之一，作者是明朝的吳承恩，西游記這本書在中國家喻戶曉，婦幼皆知，該書將述了孫悟空、豬八戒、沙僧護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的故事。途中歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，跨過重重困難，終于修成正果。這本書情節(jié)曲折，起起伏伏，想象豐富、寓意深刻、文筆優(yōu)美。讓人百看不厭，抵不住它那無窮無盡的誘惑。

《西游記》中，師徒四人性格特點(diǎn)大相徑庭。唐僧心地善良，誠心向佛，但又過于軟弱。孫悟空，正義大膽、聰明機(jī)靈、勇往直前，有萬夫莫當(dāng)之勇，而且武藝高強(qiáng)。豬八戒，貪財(cái)好色、嗜錢如命、好吃懶做，但也心地善良。沙僧對(duì)師傅忠心耿耿，唯命是從。

其中我最喜歡的人物莫過于孫悟空，在大鬧天宮時(shí)他憑借自己的百般武藝，擾得天宮雞犬不寧，結(jié)果被如來佛祖壓在五行山下。從五行山下出來，孫悟空自知有錯(cuò)，他的頭上被戴上了緊箍咒。在取經(jīng)的路上孫悟空身先士卒，勇敢殺妖，幫唐僧化解眾多困難，令那些妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。

讀了以后，我懂得了許多道理，在困難面前，我們不能妥協(xié)，不能慫，充分發(fā)揮自身的聰明才智，一往直前，這樣才能取得成功。畢竟世上無難事，只要肯登攀，這些道理，使我受用終生。

第三篇：盈在節(jié)儉讀后感

盈在節(jié)儉讀后感三篇

《盈在節(jié)儉》讀后感600字

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢，《盈在節(jié)儉》讀后感600字。漢高祖劉邦厲行節(jié)儉，并且與民眾“約法三章”，后來終于贏得了天下，并開創(chuàng)了大漢王朝；慈禧太后每天花費(fèi)白銀四萬兩，這樣的窮奢極欲終于導(dǎo)致了甲午海戰(zhàn)一敗涂地，列強(qiáng)紛紛索取割地賠款，中華民族陷入了史無前例的巨大災(zāi)難?？梢姽?jié)儉是多么的重要。

《盈在節(jié)儉》這本書告訴我：節(jié)儉是一種經(jīng)濟(jì)增長方式，更是盈利的關(guān)鍵。無論是在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，還是在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，節(jié)儉都永不過時(shí)，節(jié)儉能成就真正的贏家。此書例舉了華盛頓互助銀行發(fā)展壯大的例子，令我印象非常深刻。就在十年前，華盛頓互助銀行還只不過是一家弱小的地方性銀行，而現(xiàn)如今已經(jīng)發(fā)展成為全美最大的儲(chǔ)蓄銀行和第七大金融服務(wù)公司。是什么力量在拉動(dòng)這家公司高速成長？公司的CEO基格林一語道破了天機(jī)：注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，節(jié)約每一份資源。這就是我們成功的秘訣。華盛頓互助銀行的案例告訴我們兩個(gè)道理：第一，節(jié)儉對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展壯大是何等的重要；第二，提倡節(jié)儉，要從大處著眼，從小處著手，日積月累，集腋成裘，小節(jié)儉也能成大氣候。反觀同是銀行業(yè)的我們，日常的工作中卻存在著許多浪費(fèi)的現(xiàn)象，最常見的就是票據(jù)的浪費(fèi)和打印紙張的浪費(fèi)。存取票、進(jìn)賬單等最常用的票據(jù)填寫存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)，有相當(dāng)多的顧客不能一次就把票據(jù)填好，有的甚至要浪費(fèi)三次以上，日積月累，廢棄的票據(jù)比有效使用的還要多，我建議推行大堂經(jīng)理體制，或由保安等兼職，對(duì)客戶的一般業(yè)務(wù)進(jìn)行指導(dǎo)服務(wù)，既提高了填寫的正確率還能節(jié)約辦理業(yè)務(wù)的時(shí)間，可謂一舉兩得。另一個(gè)常見的就是打印紙張的浪費(fèi)，既有設(shè)計(jì)的浪費(fèi)也有內(nèi)控漏洞造成的浪費(fèi)。

我覺得可以從以下幾個(gè)方面節(jié)儉起來，第一，紙張的質(zhì)量可以選擇適用的薄一點(diǎn)的紙，這就從源頭上節(jié)約了成本，第二，優(yōu)化系統(tǒng)，使得最基本的業(yè)務(wù)打印出來的內(nèi)容布局合理，不需要總是對(duì)紙?jiān)斐杉垙埖睦速M(fèi)，第三，加強(qiáng)內(nèi)控，管理內(nèi)部人員不要私自動(dòng)用公家財(cái)產(chǎn)，不要一天打多遍流水造成浪費(fèi)。節(jié)儉要關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，還要持之以恒，相信以后的農(nóng)商行會(huì)做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。節(jié)儉是做人道德的回歸，節(jié)儉是人格修養(yǎng)的體現(xiàn)，節(jié)儉是企業(yè)發(fā)展的基石，我們今天節(jié)約的每一塊錢，都是明天贏得勝利的`砝碼。作為一名普通的員工，我們要從點(diǎn)滴做起，節(jié)約資源，為企業(yè)帶來更多的貢獻(xiàn)！

《盈在節(jié)儉》讀后感600字

近日，筆者讀了《盈在節(jié)儉》一書，感觸頗深。

如何將企業(yè)做大做強(qiáng)，是所有企業(yè)思考的首要問題。在市場競爭激烈的“微利時(shí)代”，節(jié)儉將是企業(yè)制勝的籌碼。因?yàn)槊鎸?duì)微薄的銷售利潤，企業(yè)只有轉(zhuǎn)向內(nèi)部挖潛，通過降低生產(chǎn)成本來增加競爭力。誰的成本低，誰獲取的利潤就大，在市場中就更具競爭力。節(jié)儉不但可以提高企業(yè)的利潤水平，更重要的是，而且還可以提升企業(yè)的經(jīng)營水平。因?yàn)楣?jié)儉總是與勤懇、務(wù)實(shí)、理智結(jié)合在一起的，而這些正是企業(yè)永續(xù)經(jīng)營的根本。而那些彌漫奢侈文化的企業(yè)，很難有高的運(yùn)轉(zhuǎn)效率，很難有理性的經(jīng)營決策，很難有嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的發(fā)展遠(yuǎn)景，有的只是無序和懶散。這樣的企業(yè)生存都堪憂，何談發(fā)展？

我們千萬不要以為降低企業(yè)生產(chǎn)成本只是公司領(lǐng)導(dǎo)的事情，因?yàn)槠髽I(yè)所有的節(jié)儉活動(dòng)都離不開全體員工的共同參與，讀后感《《盈在節(jié)儉》讀后感600字》。就拿生產(chǎn)經(jīng)營來說，如果企業(yè)僅僅是購置更多的生產(chǎn)設(shè)備，引進(jìn)更為先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，而沒有員工自覺主動(dòng)降低成本的意識(shí)，所有措施仍然只是一句空話，得不到落實(shí)。

事實(shí)上，節(jié)儉是企業(yè)和員工的雙贏選擇。對(duì)于企業(yè)來說，節(jié)儉可以有效降低企業(yè)的成本，增強(qiáng)產(chǎn)品的市場競爭能力，提高企業(yè)的贏利空間，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)市場變化的能力。提倡節(jié)儉意識(shí)，還有助于逐步形成勤儉節(jié)制、注重節(jié)約的企業(yè)文化，成為員工的自覺行動(dòng)。提倡勤儉節(jié)約，更會(huì)惠及員工自身。只有每一名員工都能夠養(yǎng)成注重細(xì)節(jié)、精打細(xì)算、講究節(jié)儉、嚴(yán)格管理，樹立“以成本為中心”的責(zé)任意識(shí)，在生產(chǎn)和工作過程中，不僅自覺堵塞“跑、冒、滴、漏、流”的黑洞，加強(qiáng)設(shè)備維護(hù)保養(yǎng)，做到人走燈熄、紙張雙面使用等等小事，,而且努力提高工作效率，降低人力及時(shí)間成本，做到不返工、不怠工，提高資源的利用率，把資源投入到最有生產(chǎn)力的環(huán)節(jié)中去，用最少的資源創(chuàng)造出最大的價(jià)值，只有這樣，企業(yè)的效益才能變得更好，企業(yè)也就更有能力給予員工更多的回報(bào)和鼓勵(lì)，使員工得到更多益處。

《盈在節(jié)儉》讀后感600字

在《盈在節(jié)儉》讀書潮中，我看到身邊的師傅們都身體力行地在工作、生活中做出表率，打印紙正反使用，洗抹布、拖地的水沖洗廁所等等。但我也發(fā)現(xiàn)了一些我們工作環(huán)節(jié)中存在的浪費(fèi)漏洞。

比如客戶在書寫票據(jù)時(shí)經(jīng)常寫錯(cuò)，日積月累就造成了不小的浪費(fèi)。我想我們完全可以通過統(tǒng)一憑證票樣并貼在柜臺(tái)顯眼處，方便客戶參照填寫來解決這一問題。這樣不僅避免了浪費(fèi)，提高了我們的工作效率，還使顧客在最短時(shí)間內(nèi)享受到高效服務(wù)。在我們行里的日常基礎(chǔ)設(shè)施和常用品的規(guī)劃和設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)該本著一次投入反復(fù)使用的理念，進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化操作，減少人力、財(cái)力的重復(fù)投入。例如業(yè)務(wù)票據(jù)的設(shè)計(jì)與制作，應(yīng)與一線臨柜人員進(jìn)行溝通，充分了解日常業(yè)務(wù)的辦理流程、臨柜人員的工作習(xí)慣，從源頭上提高工作效率，做到一次改版，多年使用。

人是企業(yè)的核心競爭力，節(jié)約人力資源更是盈在節(jié)儉的首眩在我們的日常工作中，十分需要以提高工作效率為前提，合理為臨柜人員提供工作便利。例如現(xiàn)在還有很多高柜臺(tái)的網(wǎng)點(diǎn)，臨柜人員在辦理一筆普通的儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)時(shí)要起立坐下數(shù)次，既影響了工作效率，又不美觀。還有在推行柜員制的過程中，由于很多網(wǎng)點(diǎn)的對(duì)公戶和個(gè)人結(jié)算賬戶較多，沒法做到柜員人手一套印鑒片，這就造成了每個(gè)人接到業(yè)務(wù)都要退出系統(tǒng)、收好印章、鎖好抽屜和保險(xiǎn)柜再去核印，然后交給復(fù)核員，再由復(fù)核員復(fù)核完畢，七七八八，才算完成此筆業(yè)務(wù)。既增加了客戶的等待時(shí)間，又給柜員工作造成了很大的負(fù)擔(dān)，降低了柜員的工作效率。

我行很多網(wǎng)點(diǎn)都代發(fā)工資、占地費(fèi)等業(yè)務(wù)，由于客觀原因，經(jīng)常是發(fā)一次錢重新發(fā)一個(gè)存折，這樣既給我行資源造成了極大的浪費(fèi)，也給被發(fā)客戶造成了極大的困擾。經(jīng)常有客戶來向我們抱怨，“每次一個(gè)新本，家里全是你們這兒的本，都弄混了”。我們在給客戶做好耐心的解釋工作后，也深深為這種無謂的浪費(fèi)感到可惜。假如我們與代發(fā)企事業(yè)單位做好溝通，在代發(fā)前做好被代發(fā)人資料的核對(duì)，對(duì)去世和出生、新進(jìn)和解除合同等特殊情況進(jìn)行登記，做到每次都往一個(gè)存折里入賬，就可避免我行資源的浪費(fèi)，又免得居民陷入存折過多的困擾。

盈在節(jié)儉，只有我們每個(gè)人都懷有一顆節(jié)儉之心，從自身做起，從小事做起，我行的改制道路才能走得更加堅(jiān)實(shí)矯健。

第四篇：讀后感的作文300字

被譽(yù)為中國古典文學(xué)四大名著之一的《西游記》，不僅擁有國內(nèi)大量的讀者群，而且同名電視連續(xù)劇也深入人心。前幾年媽媽就已經(jīng)給我買了少兒版《西游記》，經(jīng)過看小說，看電視，書中的主人公唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等形象已早已經(jīng)深深地刻印在我的腦海中。

小說記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，妖魔橫行，歷經(jīng)艱辛，跋山涉水，遇到了無數(shù)個(gè)各種各樣的鬼怪。有的妖怪因?yàn)橄腴L生不老，千方百計(jì)、絞盡腦汁地想吃唐僧肉，有的妖怪看中唐僧長得白白凈凈、一表人才，想方設(shè)法地想和唐僧成親，也有的妖怪要和爭強(qiáng)好勝、欲與之筆試高低，還有的妖怪在當(dāng)?shù)貧埡Π傩?、興風(fēng)作浪，于是一個(gè)個(gè)精彩的降妖除魔的故事以及堅(jiān)忍不拔的唐僧、神通廣大的孫悟空、老實(shí)忠誠的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者吳承恩的筆下被描得栩栩如生，體現(xiàn)了善與惡的斗爭，美與丑的沖突。

聯(lián)系到我們自己，平時(shí)無論做什么事情都要有信心，有毅力，碰到困難不退縮、不低頭，有始有終，不能半途而廢，既要學(xué)習(xí)唐僧那勇往直前的精神，刻苦學(xué)習(xí)，朝著自己既定的目標(biāo)而努力。

第五篇：節(jié)儉

主題素材——節(jié)儉

【主題闡釋】

節(jié)儉就是勤勞和儉樸，反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果， 用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動(dòng)手創(chuàng)造財(cái)富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用嗎?

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)生活的日益豐富，人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化。但這與提倡節(jié)儉并不矛盾，講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動(dòng)成果，就是要我們從自身做起。

【經(jīng)典事例】

節(jié)約便士，英鎊自來

英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常為哪怕是最小的浪費(fèi)而生氣，她的節(jié)儉故事在英國早已傳為佳話。

有句諺語常掛在她的嘴邊：“節(jié)約便士，英鎊自來。”在白金漢宮，不僅照明，連供暖也保持在最低限度，女王習(xí)慣只用小電爐來暖和寬敞的大廳。應(yīng)她之邀到郊外的皇家別墅做客的人，都會(huì)被提前告知需自帶毛衣，因?yàn)槟抢铩芭瘹獠⒎?4小時(shí)供應(yīng)”;受邀者還需自己帶酒，因?yàn)榕醴Q“我們并不是大酒鬼”。

伊麗莎白二世堅(jiān)持皇家只用印有蓋爾斯王子紋章的特制牙膏，因?yàn)檫@種牙膏可以擠得干干凈凈，毫不浪費(fèi)?？匆姷粼诘厣系囊桓K子或帶子，她也要撿起來塞進(jìn)口袋，因?yàn)椤安恢涝谑裁磿r(shí)候，這些東西會(huì)派上用場”。女王很喜歡馬，但在她的馬既里，馬不可以睡在干草上，只能睡在舊報(bào)紙上，因?yàn)楦刹萏F。

節(jié)儉的季文子

季文子在魯宣公和魯成公時(shí)擔(dān)任國相，他的妾不穿絲帛，馬匹不喂精料。仲孫它勸他說：“您是魯國的上卿，輔佐過兩朝國君，妾不穿絲高，馬匹不喂精料，國人恐怕會(huì)以為您吝嗇，而且國家不也有失體面嗎?” 季文子說“我也愿意華貴一些啊。但是我看國人中，父兄吃粗糧，穿陋衣的還很多，所以我不敢。別人的父兄衣食不豐，而我卻優(yōu)待妾和馬匹，這難道是輔佐國君的人該做的嗎?況且我只聽說高尚的德行可以為國增光，沒有聽說過以妾和馬匹來夸耀的。”

毛澤東的節(jié)儉生活

電視紀(jì)錄片《毛澤東》中有這樣一個(gè)鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補(bǔ)丁。他說他曾多次勸主席換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實(shí)生活的寫照。毛澤東在延安時(shí)穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)丁就16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補(bǔ)好繼續(xù)穿。他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神丟不起。毛澤東的節(jié)儉生活

徐特立的《粉筆詩》

徐特立，非常注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。他在湖南 第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長時(shí)寫過一首《粉筆詩》抄在 黑板上，公布在校園里:

“半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余是算細(xì)人。 ” 他在每天巡視全校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆頭 撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范(又稱稻田師范)的幾年里，差不多沒有用過一支新粉筆。有些學(xué)生不理解，反而覺得他太“小氣”。因此 徐特立特寫詩教育學(xué)生。

何澤慧的儉樸生活

86歲時(shí)，何澤慧先生每周還要堅(jiān)持幾次到高能物理所上班。晚了就從食堂買幾個(gè)

包子、饅頭帶回去吃，渴了就喝點(diǎn)白開水。她家住在中關(guān)村，所里想派車接送，但她堅(jiān)決不要，還是擠公共汽車。居家生活中，她也經(jīng)常會(huì)一個(gè)人坐公交車去買菜。她就像一個(gè)普通老太太，讓你感覺不到大科學(xué)家的派頭。而且她的生活一丁點(diǎn)兒也不講究，書桌上的鎮(zhèn)紙是老人自己撿來的鵝卵石。在人們都開始用名牌武裝到牙齒的時(shí)代，老人依舊提著一個(gè)人造革書包，那書包帶子已經(jīng)斷了，用繩子系著，革裂開了，用針線縫了起來。她的衣服上還有補(bǔ)丁，腳穿老式解放鞋。女兒錢民協(xié)說“我媽這一輩子不講吃，不講穿，不講住，從來不計(jì)較什么條件?！?

“不富?！钡拇壬萍?/p>

約翰·邦德是這樣一個(gè)“不富?！钡拇壬萍?。在他的無私奉獻(xiàn)下，英國各地建立起了貧民免費(fèi)學(xué)校。為了省出錢來做善事，他總是過著節(jié)衣縮食的日子。為 了給學(xué)生們買東西吃，他從自己的收入中擠出錢來。 他憑著自己的善良和奉獻(xiàn)，吸引著學(xué)生們圍繞在他周圍。他手把手地教孩子們各種知識(shí)技能，好讓他們能

順利地融入這個(gè)社會(huì)。他在這個(gè)世界上忘我地勞動(dòng)著，兢兢業(yè)業(yè)地貢獻(xiàn)著自己的力量。

節(jié)儉樸素的王選

王選雖然名氣和財(cái)富都超過常人，但一直是個(gè)特 別節(jié)儉，特別謙虛的人。王選可以住進(jìn)新建的140多平米的教授樓，但他一直都沒住，表示對(duì)現(xiàn)有的住房 條件已經(jīng)很滿足了，依然和妻子住在80多平米的老樓里。王選是方正集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)，集團(tuán)很早就給他配了車，但是他一直是騎自行車上班的。王選的衣著總是很普通，平時(shí)見了同事、同學(xué)和朋友沒有一點(diǎn)架子，總是熱情地打招呼。他每張白紙的正面和反面都寫得密密麻麻。每天下班前，他總不忘把杯子里的水喝得一干二凈，絕不浪費(fèi)一滴水。他并不缺錢，他獲了許多獎(jiǎng)，其中有些獎(jiǎng)項(xiàng)的獎(jiǎng)金高達(dá)500萬元，這些錢就能讓他過上豪華的生活，可他卻把錢捐出去了，自己仍舊過著平凡的生活。

節(jié)儉的曾呈奎

曾呈奎是我國著名海洋生物學(xué)家、中科院資深院士。他起草信函和稿件，都是用裁開的舊信封或來信的空白處、背面書寫，而不是用草稿紙;捆綁書籍、資料的繩子，他也要收集起來再次使用；辦公室的毛巾用了多年，由白變黃，由黃變破，秘書給他換了新的， 他把舊毛巾拿回家讓老伴縫補(bǔ)一下繼續(xù)使用；每逢出國，只要不是對(duì)方接待，他都要千方百計(jì)住最便宜的旅館，吃快餐、盒飯；他嫌在賓館打電話貴，就買了電話卡在公用電話亭打電話。一頂深藍(lán)色的帽子，曾呈奎戴20多年，帽子的里沿都破得不成樣子了。每次戴之前，老伴兒都要給他掖好，怕被邊兒聾拉下來??

節(jié)儉已成習(xí)慣

曾靠著煎餅和咸菜，再加上用很少一點(diǎn)錢買到的食堂米湯，讓李振聲度過了中學(xué)時(shí)代。也許正是這些經(jīng)歷，造就了李振聲一生節(jié)儉的生活習(xí)慣。他總是覺得吃什么都可以，吃什么都不錯(cuò)，而且從不浪費(fèi)。有時(shí)工作了一個(gè)上午，他總是說“來碗牛肉面就行了”，然后在沙發(fā)上小想片刻，下午繼續(xù)工作。

在西北工作了31年的李振聲調(diào)回北京，仍舊非常節(jié)儉，洗臉?biāo)家貜?fù)利用，在糧食上更是從不浪費(fèi)一粒。在實(shí)驗(yàn)站調(diào)查時(shí)，他與大家吃在一處，從不搞特殊。他深知農(nóng)民種田不容易，所以從不浪費(fèi)糧食。身教重于言教，與他一起工作的許多同事和學(xué)生深受感染，最終把節(jié)儉樸素作為自己的行為準(zhǔn)則。

德國人的節(jié)儉生活

在德國，家中有汽車，就跟我們有自行車一樣平常。但是，德國入?yún)s有股風(fēng)氣很盛行:搭車。比如，有甲乙兩個(gè)人，都要從漢堡去漢諾威，不管相識(shí)不相識(shí)，甲開車去的話，乙想搭甲的便車，甲會(huì)很歡迎，條件只有一個(gè):平攤汽油費(fèi)。節(jié)儉吧！

過去，我們中國有一句話，叫“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”，現(xiàn)在這句話差不多旱被國入忘掉了。可是，在今天的德國，縫補(bǔ)卻還是平常事。一個(gè)小縫補(bǔ)店給人補(bǔ)長筒襪，每個(gè)星期要補(bǔ)上百雙。店主說，貴一點(diǎn)的長筒襪都賣到了15歐元，德國人不會(huì)因?yàn)槌榱私z而扔掉它們。

“小氣”的荷蘭人

漢奈登是荷蘭的一位心理學(xué)家，收入屬“中產(chǎn)”之列。節(jié)儉對(duì)他來說更多的是一種精神追求。6年前，他走入“守財(cái)奴”的行列，從此便再也不走進(jìn)飯館的大門。他賣掉了汽車、電視；購買衣物等必需品，也只去二手貨商店。有時(shí)甚至連二手店也不去，從箱底里翻出件破舊衣服穿上了事。“節(jié)儉并不意味著非要節(jié)衣縮食才行，有時(shí)只需布衣蔬食便可達(dá)到目的。 ”漢奈登如此解釋。漢奈登說，他做“守財(cái)奴”，絕不是想象嬉皮，玩嘩眾取寵的把戲，而是想通過多種方式的節(jié)儉來取得經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而再把這些經(jīng)驗(yàn)傳授給世人。

醋摳族

“酷摳族”是指擁有高學(xué)歷、較高收入的人群，精打細(xì)算過日子，通過轉(zhuǎn)移消費(fèi)重點(diǎn)，更好地配置“有數(shù)”的金錢，追求簡單生活、自然的幸福，摒棄奢侈消費(fèi)，在不影響生活質(zhì)量的前提下，用最少的錢獲取最大的滿足感。

勤儉節(jié)約的名人小故事

1、朱元璋

朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！恢煸敖o皇后過生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴(yán)懲不貸。

2、蘇軾之房梁掛錢

唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實(shí)行計(jì)劃開支：先把所有的錢計(jì)算出來，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。

3、趙匡胤

趙匡胤教女儉樸 "天上神仙府,人間帝王家"。作為一國之主皇帝應(yīng)該說是人間最富有的,金銀財(cái)寶任其享用?？墒撬纬_國皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對(duì)奢侈浪費(fèi),還嚴(yán)格教育子女生活上也講究儉樸。

【片段集錦】

勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的季文子到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏徽到偉大領(lǐng)袖毛澤東，都為我們留下一份份憂國憂民、勤勞節(jié)儉的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，不斷繁衍，興旺發(fā)達(dá)。

節(jié)儉，是對(duì)國家最好的回報(bào)。當(dāng)很多中小學(xué)危房急需改造，當(dāng)很多處于貧困線的人

需要解決溫飽問題時(shí)，如果我們還吃喝成風(fēng)，浪費(fèi)糧食，甚至有官員挪用 公款出國旅游，問問自己我們不臉紅嗎?這個(gè)時(shí)候，不要空談抱負(fù)為國家制定什么政策，哪怕我們只是每天，每頓飯把碗里的菜都吃干凈，我們也是在回報(bào)自己的國家。因?yàn)槲覀冏龅搅斯?jié)儉。

節(jié)儉，是一種理智的生活方式，也是一種成熟的生活方式。就像現(xiàn)在新新的“酷摳族”。他們中大都是具有高學(xué)歷、高收入的白領(lǐng)階層。但是他們出門時(shí)，能走路就不打車；聚會(huì)時(shí)，能自己下廚就不上館子。他們不是像葛朗臺(tái)一樣的守財(cái)奴，死扣著錢；他們的精打細(xì)算，是為了更合理地分配自己的收入，倡導(dǎo)一種健康的消費(fèi)觀念與簡約質(zhì)樸的生活方式。

節(jié)儉的經(jīng)典語錄

儉，德之共也；侈，惡之大也。一一《左傳》

牢度量，節(jié)衣服，儉財(cái)有和，禁侈泰，為國之急也。 一一《管子·八觀? 不勤不儉，無以為人上也。一[隋]王通 制俗以儉，其弊為奢。一一[宋]王安石， 由儉入奢易，由奢入儉難。一一[宋]司馬光

惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉不節(jié)儉。一一[清]錢泳 自奉必須儉約，宴客切勿留連。一一[清]朱柏廬

與其卑躬屈節(jié)以求小利，還不如減少零星的花費(fèi)較為得體。一[英國]培根

不節(jié)儉，誰也富不了;節(jié)儉的人，很少受窮。一一[英國]約翰遜

我是真正富有的，因?yàn)槲业氖杖氪笥谖业拈_支，同我的欲求是相等的。一一[英國]吉本

貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。一一毛澤東

節(jié)儉乃充分利用生命之藝術(shù)，崇尚節(jié)儉乃諸美德之本。一一[英國]蕭伯納 輕而多取，吾寧寡而儉用。一一弘一大師

人們不理解，節(jié)儉是一筆多么大的收入?！猍古希臘]西塞羅 節(jié)省等于一筆可觀的收入。一[荷蘭]伊拉斯漠

人可以分兩種:一種人節(jié)儉得仿佛要活到永遠(yuǎn)，另一種人揮霍得仿佛第二天就會(huì)死去。一一[古希臘]第歐根尼·拉爾修

在享樂上花費(fèi)最少的人，是最富足的人?！猍美國]梭羅 天上也講究節(jié)儉，把燈燭一起熄滅了一一[英國]莎士比亞。 貪婪比揮霍更是節(jié)儉之大敵。 一一[法國]拉羅什富科

節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生） 興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。（諺語） 成家子，糞如寶；敗家子，錢如草。（諺語） 節(jié)儉是致富的秘訣（英國）

一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ 一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺

知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘）