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        家的讀后感(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-17 03:06:53

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        第一篇:《家》讀后感

        20世紀(jì)30年代初,一個(gè)二十七歲的青年,為了傾吐自己鮮明的愛和恨,宣泄自己積郁的悲憤,也為了探索青春的價(jià)值和意義,在距故鄉(xiāng)成都千里之遙的上海,用整個(gè)身心,寫出了一本近三十萬字的小說。這個(gè)青年就是著名作家巴金。這本小說就是他的第一部長篇小說《家》。

        作為《激流三部曲》的第一部,《家》被公認(rèn)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。它集中體現(xiàn)了封建大家庭制度下的典型形態(tài),書中描寫的高家,是封建社會(huì)的一個(gè)縮影,這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長,逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn),最終都免不了悲劇的結(jié)局。

        《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。在這些人物中,我最喜歡的是覺慧,他思想先進(jìn),充滿活力,是高家的叛逆者,是美好與希望的象征。然而書中還有個(gè)不得不提的人物,那就是覺新。如果說覺慧代表的是夢(mèng)想,那么覺新代表的則是現(xiàn)實(shí)。他無疑是《家》中內(nèi)心最復(fù)雜、最矛盾的人。大少爺覺新也曾受到過新潮思想的熏陶,也曾有過出國留學(xué)的機(jī)會(huì),曾幾何時(shí),他是一派朝氣蓬勃,對(duì)未來充滿著希望,對(duì)人生充滿著追求。然而作為高家的長房長孫,他放棄了理想、愛情,順從了家族的安排。這份包辦的婚姻,成為了一切悲劇的開始,在這以后,不幸接二連三地降臨,他隱忍退讓,獨(dú)自承受著痛苦,希望以此來換取些許的寧靜。只可惜他的委曲求全不但沒有為他帶來安寧平靜的生活,反而間接導(dǎo)致了他愛的人相繼離他而去。失去了兩個(gè)生命中最重要的女子,同時(shí)也失去了幸福的資格,在以后漫長的歲月中,只剩下他獨(dú)自痛苦地面對(duì)一切。

        究竟是懦弱的性格造成了他的悲劇,還是命運(yùn)給了他懦弱的性格?他經(jīng)過了五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,新的思想在他的心中留下了一定的烙印,但是他同時(shí)又受到封建孝道的束縛,骨子里依然有著守舊的血液,這也許成了他悲劇命運(yùn)的根源,成了他一生悲劇的緣由。一段婚姻,兩份深情,在本應(yīng)該幸福的歲月里,一次又一次經(jīng)歷了生離死別。也許他不是一個(gè)稱職的丈夫,但不能否認(rèn)他的一顆真心,滿腔赤誠;他是一個(gè)稱職的兄長,為弟弟們構(gòu)建起一片碧海藍(lán)天,將悲傷盡收己身。對(duì)于他,再無情的人也不忍苛責(zé)……

        在《家》中,愛情是不圓滿的,帶著宿命的傷,在《家》中,幾乎每一個(gè)人的心中都有著一抹深入骨髓的遺憾,回蕩著一縷沉重寂寥的嘆息……《家》如同一支悲傷的抒情曲,傷感開場(chǎng),心痛收尾,《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩,纏綿悱惻之余又潛動(dòng)著一脈春溫。在這個(gè)虛構(gòu)的空間里,作者所欲展示給我們的,是描寫過去十多年見的一幅畫卷。雖然這里只有生活的一部分,但已經(jīng)可以看見那一股由愛與恨、歡樂與苦難所組成的生活之激流是如何在人們心中動(dòng)蕩。青春畢竟是一種美麗的東西,無論期間是否經(jīng)歷過痛苦與磨難,當(dāng)多年后再次回首,我們所能銘記的,依然是它的美麗……

        第二篇:《家》讀后感2000字

        家是什么?家是王維《雜詩》中“來日綺床前,寒梅著花未”的那朵寒梅;家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的那輪明月;家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”的九曲回腸;家是李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”。那撩人的夜曲;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲;家是王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”似箭歸心;家是李商隱《夜雨寄北》何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

        家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對(duì)方的閑話……這樣的家,還是家嗎?

        在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說,他就是那些逆來順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,因?yàn)樗麗鄣氖恰懊贰北砻?,但他不敢為自己的愛情去?zhēng)取,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衛(wèi)反抗封建的莫過于“覺慧”,他積極參加學(xué)生會(huì),參加游行,敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)重不滿,敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出,他也并沒有就此放棄了學(xué)生會(huì)的工作,而是在家看書讀報(bào),了解當(dāng)天的時(shí)事新聞,通過不同的方式來反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治,宣泄自己心中的不滿。再看看今天,家家戶戶和和睦睦,極少存在家庭的明爭(zhēng)暗斗,都是民主制度,家和萬事興,有什么事情說出來和家人合伙商量解決,小孩子也有發(fā)言權(quán),有時(shí)還能提出一些家長不能相處的解決方法,并不是一味的不分對(duì)錯(cuò)的唯命是從;和那封建社會(huì)的那種“我是長輩,我說了算”的封建專制家長,逆來順受的孝順子弟,鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女截然不同。

        社會(huì)是不斷的在進(jìn)步,像《家》里面的“覺民”、“覺慧”那樣,有著先進(jìn)文明的思想,勇敢的反抗著以強(qiáng)凌弱,以大欺小的行為以及家長的封建思想意識(shí),為自己所認(rèn)識(shí)的真理去奮斗。我們要向他們學(xué)習(xí),并不是說我們也要反封建社會(huì)(現(xiàn)在我們不是在封建的社會(huì)里),而是勇敢的反對(duì)社會(huì)上錯(cuò)誤的腐敗的思想意識(shí),要敢于開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持遵紀(jì)守法,相信科學(xué),堅(jiān)持科學(xué)真理,反對(duì)迷信。就拿文中的例子來說吧!文章中的“鳴鳳”是一個(gè)丫鬟,她喜歡了“三少爺”,但后來她被“老太爺”賣給“馮老板”做小老婆,她心中不愿,但她身份低下,無選擇的權(quán)力,最后跳湖自盡。再比比我們現(xiàn)在的社會(huì),現(xiàn)在的社會(huì)人人平等,不分貴賤,沒有主仆之分,一視同仁,而且每一個(gè)人都受到最基本的尊重,不像封建社會(huì)那樣,身份低下的人,可以隨便給有錢人家的公子少爺老爺當(dāng)作禮品或物品用金錢買賣,完全沒有了人身自由。

        《家》向我們充分的展現(xiàn)了封建社會(huì)家庭的面貌,封建的思想意識(shí)把人們一個(gè)個(gè)逼上了絕路:大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時(shí)醫(yī)治,最終死了。當(dāng)今社會(huì),新的思想意識(shí)層出不窮,現(xiàn)在的思想是開放的,并不局限于傳統(tǒng)的觀念,新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,開拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí);變封建為開放,變傳統(tǒng)為創(chuàng)新,變專制為民主,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中,在那封建社會(huì)中,不敢像我們那樣開放,不敢創(chuàng)新,沒有民主;但現(xiàn)在有了,還有了互聯(lián)網(wǎng),有了電視,有了計(jì)算機(jī),有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道,這一對(duì)比,證明了社會(huì)在發(fā)展,人類文明在進(jìn)步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學(xué)習(xí),接受更多的資訊,敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒,不要一味的盲目的順從,否則到頭來還是苦了自己,要為自己的理想去奮斗。

        《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個(gè)家族的分崩離析,深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。而今天我們的家,家里面我們成為了中心,父母長輩為我們而日益忙碌操勞,我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做,不懂得為父母分憂,甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見,寵愛并且溺愛我們,我們衣來伸手,飯來張口,即便在如此幸福的生活中,我們并沒有意識(shí)到應(yīng)該滿足,應(yīng)該回報(bào)他們??戳恕都摇芬院?,我們?yōu)橹此?,我們生活在如此幸福的今天,是否?yīng)感覺到慶幸,感到快樂,感到幸福,并不斷努力,用自己最完美的成就來回報(bào)父母長輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿兀坎还茉鯓?,今天的我們比過去的他們要幸福,我們的生活中沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意,但是我們已經(jīng)比他們?cè)瓉淼纳顮顟B(tài)好了很多,很多,我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!

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