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        三國演義每回的讀后感

        發(fā)布時間:2022-12-17 03:07:09

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        第一篇:名著《三國演義》讀后感

        《三國演義》為中國四大名著之首,故事描述東漢末年,黃巾起義,天下大亂,諸侯割據(jù)。董卓廢少帝,擁立獻帝,獨掌朝政。曹操與各路諸侯會師討伐董卓,后董卓被呂布所殺。曹操趁勢迎獻帝遷都許昌,挾天子以令諸侯。官渡一戰(zhàn)曹操大敗袁紹,統(tǒng)一了北方。幾經(jīng)周折的劉備,三顧草蘆終得諸葛亮出山相助,遂聯(lián)合東吳孫權(quán),赤壁一戰(zhàn)大敗曹操,形成了三分天下之局面。后孫權(quán)為奪回荊州,與曹操結(jié)盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍,關(guān)羽張飛亦相繼戰(zhàn)死,劉備病逝白帝城,臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復(fù)中原,惜最后病歿五丈原。后主軟弱無能,終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后,政權(quán)落入司馬氏手,司馬炎廢魏帝自立,建立晉朝。280年,西晉滅吳,三國歸于一統(tǒng)本片氣勢磅礴,真實地再現(xiàn)了三國時期戰(zhàn)事連綿,哀鴻遍野的戰(zhàn)爭場面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時代。在閱讀這本書的過程中,我曾數(shù)次為古人的智謀所折服。其中最讓人嘆服的便是此書中的三絕:智絕――諸葛亮,義絕――關(guān)羽,奸絕――曹操。

        諸葛亮,諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,當(dāng)之無愧為智絕。

        關(guān)羽,他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,卻又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投,義絕便是如此。

        曹操,一個令我又愛又恨的人物。他集功罪于一身,也集褒貶于一身。既是掃蕩群雄,逐步統(tǒng)一北方的英雄,又是殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手;既是恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)的功臣,又是“所過多所殘破”的罪人;既是善于廣泛收羅.人才,“不念舊惡”的創(chuàng)業(yè)之主,又是奸詐忌刻,隨意置人于死地的不義之徒,當(dāng)真是奸雄。

        《三國演義》中還有許多令我敬佩的角色,許多令我驚嘆的故事,更有無數(shù)值得我學(xué)習(xí)的智謀與道理。讀這本書,我仿佛置身于那個時代,經(jīng)歷了當(dāng)時悲壯的戰(zhàn)爭??傊?,讀此書,我受益匪淺。

        第二篇:名著《三國演義》讀后感

        讀三國已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動。

        如果說生物中,基因是有智慧的個體,主宰了生存機器,如人的行為,那么,圍繞三國滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。

        文化基因之一是表現(xiàn)在語言中,如成語:萬事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關(guān)斬六將等;歇后語:周瑜打黃蓋--一個愿打,一個愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺臉紅、三個臭皮匠--頂個諸葛亮、徐庶進曹營――一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛好者,排局是象棋中的一門藝術(shù),而排局中,三國七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中,以三國事件為背景,從桃園結(jié)義開始,到三國一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實,何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國的文化基因。

        三國演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事,這個怪誕的故事是這樣的:

        異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無限,世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。

        眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人??鄳?zhàn)十天十夜,不分勝負。正當(dāng)力盡之時,有慧星襲過,為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬世昌平。

        這個故事怪誕吧!不過,說不定,這個故事也有一點道理。我有時想,文明是不是都是由普普能通的人一點點創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時,人物不是我們中的一員?

        第三篇:名著《三國演義》讀后感

        《三國演義》第一句話這樣說到:“話說天下大勢,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

        封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。羅貫中寫諸葛亮太多智了,所以后人評價諸葛多謀而似妖。

        現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。

        也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,

        東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

        劉備仁義禮智最讓人印象深刻的是長坂坡摔阿斗,為了自己的大將險些因阿斗被困曹營,而將阿斗摔死,但是后人評羅貫中寫劉備,劉備盡善而似偽。就是太虛了啊。你想啊書中說劉備異像長臂過膝,你想啊,劉備將孩子舉過頭頂?shù)椒旁诘厣弦蚤L臂過膝哪能摔得著啊。

        總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

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