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第一篇：巴金《家》讀后感感想
家是什么?家是王維《雜詩(shī)》中“來(lái)日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅;家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的那輪明月;家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸;家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?？|縷愁思;家是李白《春夜洛陽(yáng)城聞笛》“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”。那撩人的夜曲;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲;家是王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”似箭歸心;家是李商隱《夜雨寄北》何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中高覺(jué)新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗，是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話……這樣的家，還是家嗎?
在巴金的《家》中，大概可以分為兩大類：一種是逆來(lái)順受的孝順子弟，一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺(jué)新”來(lái)說(shuō)，他就是那些逆來(lái)順受孝順子弟，他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚，他心中雖不愿意，因?yàn)樗麗?ài)的是“梅”表妹，但他不敢為自己的愛(ài)情去爭(zhēng)取，只是惟命是從，結(jié)果最終還是和自己所愛(ài)的人分開(kāi)了。思想前衛(wèi)反抗封建的莫過(guò)于“覺(jué)慧”，他積極參加學(xué)生會(huì)，參加集會(huì)，敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)重不滿，敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出，他也并沒(méi)有就此放棄了學(xué)生會(huì)的工作，而是在家看書(shū)讀報(bào)，了解當(dāng)天的時(shí)事新聞，通過(guò)不同的方式來(lái)反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治，宣泄自己心中的不滿。再看看今天，家家戶戶和和睦睦，極少存在家庭的明爭(zhēng)暗斗，都是民主制度，家和萬(wàn)事興。
而今天我們的家，家里面我們成為了中心，父母長(zhǎng)輩為我們而日益忙碌操勞，我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做，不懂得為父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒(méi)有給的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見(jiàn)，寵愛(ài)并且溺愛(ài)我們，我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，即便在如此幸福的生活中，我們并沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)該滿足，應(yīng)該回報(bào)他們?？戳恕都摇芬院?，我們?yōu)橹此?，我們生活在如此幸福的今天，是否?yīng)感覺(jué)到慶幸，感到快樂(lè)，感到幸福，并不斷努力，用自己最完美的成就來(lái)回報(bào)父母長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?不管怎樣，今天的我們比過(guò)去的他們要幸福，我們的生活中沒(méi)有硝煙、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有奴役、沒(méi)有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經(jīng)比他們?cè)瓉?lái)的生活狀態(tài)好了很多，很多，我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!
第二篇：巴金家讀后感
在巴金的《家》這本書(shū)中，有一篇《舞龍燈》寫(xiě)得生動(dòng)有趣，實(shí)則耐人尋味。
公館里，一些人表演舞龍，鑼鼓喧天，十分熱鬧，龍燈在舞動(dòng)，一旁還有爆竹，更添了聲勢(shì)。不知什么時(shí)候，年輕的高忠點(diǎn)燃鞭炮，挑在竹竿上燒那條龍。一會(huì)兒，趙升、李貴又點(diǎn)了花炮燒玩龍的人。玩龍的人完全躲不掉，讓他們燒，受不了了，便各自拿一截紙龍?zhí)拥簦膳匀说么邕M(jìn)尺，跟著放花炮，直至花炮沒(méi)有了才罷手，耍龍人才得以排好隊(duì)伍出公館繼續(xù)表演了。
這是一個(gè)只有3頁(yè)的小故事，寫(xiě)了一個(gè)舞龍放炮、鑼鼓喧天、熱鬧非凡的場(chǎng)面，奇怪的是作者還插入一些其他細(xì)節(jié)與不同。巴金還寫(xiě)出，人們還用花炮燒那些舞龍人而達(dá)到悅己的目的。一個(gè)人應(yīng)該把自己的快樂(lè)建筑在別人的痛苦上面嗎？一個(gè)人怎么能如此自私，為了自己的情緒，自己的歡樂(lè)，而去侵占別人的利益呢。盡管他們已領(lǐng)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)賞錢，得到一些自己想要的東西，但即使如此，那些貴人就有利用他們尋歡作樂(lè)，在窮苦人頭頂上理直氣壯坐著的理由嗎？完全沒(méi)有想到舊社會(huì)，那些自以為清高的上流人士騎在窮苦人民頭上，只想著自己，不及其余，只注意到自己，忘了腳下，只覺(jué)得自我多么偉大，這種人是可怕的。
第三篇：巴金家讀后感
讀完《家》，一種壓抑的心情才有所解脫。
我用了兩天的零碎時(shí)間讀完了這部小說(shuō)。它所引起的感覺(jué)跟我之前看電影時(shí)是完全不同的。它極大地引起了我同情、悲憤的情緒，甚至影響了日常的心情。
《家》是一部記錄一個(gè)正在崩壞的資產(chǎn)階級(jí)家庭的全部悲歡離合的歷史。這個(gè)在封建制度背景下生存的大家庭，有著不可避免的家庭糾紛、勾心斗角、壓迫與不公，但又因處于新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期，卻也有著令人驚喜的反抗。悲與歡、壓迫與反抗成為小說(shuō)中涌動(dòng)的激流。而其中最動(dòng)人心弦的是，一群年輕可愛(ài)的生命在封建制度的殘酷壓迫下受苦、掙扎而不免于死亡。因此小說(shuō)中帶著血和淚，帶著悲憤與控告的呼聲，把斗爭(zhēng)的鋒芒指向了極度腐朽的封建制度和害人的、束縛人的封建禮教，并暗示它必將走向滅亡的道路。
第四篇：巴金《家》讀后感
《家》是著名作家巴金爺爺寫(xiě)的，這本書(shū)沒(méi)有固定的內(nèi)容。它主要寫(xiě)的多半是我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的身邊瑣事。讓我們結(jié)識(shí)那些善良的人們和忠誠(chéng)的勇士，去認(rèn)識(shí)那些丑惡的嘴臉和險(xiǎn)峻的現(xiàn)實(shí)，從而體味人間的摯愛(ài)與友誼，感受非凡的智慧和快樂(lè)，在不知不覺(jué)中受到智慧的熏陶。書(shū)中討論的人物的成長(zhǎng)史，浸透了人生奮斗的金玉良言。是人們立身處事的好教材。通過(guò)讀這本書(shū)，可以從中學(xué)到人生的哲理和經(jīng)驗(yàn)，使我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞仙僮邚澛贰?/p>
人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益”。這本書(shū)，無(wú)論從哪里讀起，都有耳目一新的感覺(jué)，作者不僅用細(xì)膩的文筆傳情達(dá)意，或鞭撻丑惡的現(xiàn)實(shí)，或贊美善良的人們，或歌頌舉世英雄。作者用平淡的筆法描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的小事，用以表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或贊揚(yáng)，只要你用心去閱讀，相信你每次都有新的發(fā)現(xiàn)。而且用跌宕起伏的懸念，絲絲入扣情節(jié)來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)的魅力，引人入勝。
讀了這本書(shū)后，我明白了：在人間之道上，我們要多做善事，不然作者會(huì)在文章中揭示你的惡行的！要好好做人，不要做壞事。還有，我們以后要好好讀書(shū)，在書(shū)的海洋中遨游吧！好好學(xué)習(xí)，
不讓家長(zhǎng)失望，不讓老師操心，成為對(duì)祖國(guó)有用的人才！
第五篇：巴金《家》讀后感
最近我閱讀了巴金爺爺寫(xiě)的三部曲中的一部――-《家》。巴金爺爺是現(xiàn)代著名的文學(xué)作家，他寫(xiě)過(guò)很多著作，《家》作為他的代表作反映了中國(guó)舊社會(huì)的封建主義和家長(zhǎng)制。
這本書(shū)主要介紹了主人公覺(jué)新的軟弱無(wú)能，覺(jué)民、覺(jué)慧堅(jiān)決抵抗舊社會(huì)支持新社會(huì)與高老太爺抗?fàn)幍膭?dòng)人故事，里面人物的性格各不相同：老大覺(jué)新是個(gè)“無(wú)抵抗主義”，長(zhǎng)輩說(shuō)什么他就做什么，即使自己有不同的意見(jiàn)也不敢提出，一味遵從；而覺(jué)民和覺(jué)慧是兩個(gè)有自己看法并且大膽實(shí)施的人，為了自己的理想和幸福努力奮斗；他們的祖太爺――-高老太爺，是封建社會(huì)典型大家長(zhǎng)的代表，他為了自己的面子、利益而不顧別人的看法，最終使一個(gè)個(gè)人都成了“犧牲品”。
讀了這本書(shū)之后，再想想我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福。父母不會(huì)把他們的愿望強(qiáng)加于我們身上，給我們自己的空間。正是因?yàn)檫@樣我們就更要珍惜現(xiàn)在，努力做好每一件事，以更好的成績(jī)回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。
