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        巴金《家》讀后感作文(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-07-14 07:16:55

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        第一篇:巴金《家》讀后感作文

        電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾,雖然聲音很低,卻是無(wú)處不在,連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。

        風(fēng)在外面怒吼,猛烈地?fù)u撼著窗戶,把窗格上糊的紙吹打得凄慘地叫。

        風(fēng)雪會(huì)長(zhǎng)久地管制著世界,明媚的春天不會(huì)回來(lái)了。

        家中塑造了一系列有血有肉,鮮活的人物形象。也成功塑造了在革命的沖擊下,各種個(gè)體的不同形態(tài),同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害,以及對(duì)以覺(jué)新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害;褒揚(yáng)了如覺(jué)慧,覺(jué)民等具有新思想,新志向的新青年。并以此暗示,以封建思想架構(gòu)起來(lái)的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌,革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落。

        家,真的是遙遠(yuǎn)的,封建的,觸不可及的。

        覺(jué)慧的一句:“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)?!北憩F(xiàn)了他是一個(gè)具有民主主義和人道主義思想的反抗者,封建大家庭中‘大膽而幼稚的叛徒’,一個(gè)充滿朝氣的典型,但同時(shí)他身上又難免有五四青年的歷史局限性和弱點(diǎn)。

        “我不是奢侈家,不是命運(yùn)和自然的愛(ài)子。我只是一個(gè)勞動(dòng)者。我穿著自己的圍裙,在自己的黑暗的工廠里,做自己的工作。”這句話覺(jué)慧讀的氣宇軒昂而在覺(jué)新看來(lái),卻異常安靜凄涼。因?yàn)樗麤](méi)有幸福,志愿做一個(gè)犧牲者。他凡事采取,“不抵抗主義”,逆來(lái)順受,委曲求全。

        《家》中塑造了一系列有血有肉、鮮活的人物形象。也成功地塑造了在革命的沖擊下,各種個(gè)體的不同形象,同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害,以及對(duì)已覺(jué)新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害;褒揚(yáng)了如覺(jué)慧、覺(jué)民等具有新思想、新志向的新青年。并以此暗示,以封建思想架構(gòu)起來(lái)的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌,革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落……

        讀過(guò)《家》,從書中看到了珍貴的獨(dú)立人格,如果沒(méi)有了獨(dú)立的人格,在這個(gè)社會(huì)中就如同行尸走肉。

        的確,現(xiàn)在行尸走肉已經(jīng)形成了一個(gè)群體甚至有些人明明很清楚自己在干什么,卻總是身不由己。但是我相信大家心中一定都會(huì)有一個(gè)不滅的信念,那就是:

        推開(kāi)黑暗,追求光明!

        第二篇:巴金《家》讀后感作文

        很久沒(méi)有讀書了,很有沒(méi)有讀一本紙質(zhì)書籍了,很久沒(méi)有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩,隨著理想的淡化,隨著奮斗的缺失,心也逐漸蒼老了,人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會(huì)電視、上一會(huì)網(wǎng)感覺(jué)更愜意一些了,此心此意下,斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。

        就這本書的給我的第一感覺(jué),思想是赤裸裸地、叛逆的,文筆是文藝氣息很濃的,總讓我有種不自覺(jué)的感覺(jué),感覺(jué)書中充滿了青澀。后來(lái)得知是巴金老先生二十七時(shí)作品,寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色有關(guān)。我理解書的內(nèi)容大都是對(duì)舊的封建家族、封建舊思想進(jìn)了批判,書中覺(jué)慧對(duì)舊勢(shì)力的抗?fàn)幣c覺(jué)新的順從形成了鮮明對(duì)比,令人印象深度。

        那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大,作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的,幸好那樣的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,時(shí)代畢竟是在不斷的進(jìn)步當(dāng)中。然而,就現(xiàn)在而言,婚姻生活中來(lái)自家族的壓力也并非完全杜絕,來(lái)看家庭地、社會(huì)地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個(gè)帖子,說(shuō)是一對(duì)新人剛結(jié)婚五天,新娘便割腕自殺身亡,原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房,極不情愿的情況下給了女方十五萬(wàn)財(cái)禮,女方父母也承諾婚后嫁汝返還,結(jié)果婚后女方父母不想返還,想留給自己將來(lái)的兒子做結(jié)婚等費(fèi)用,在此情況下,新娘面對(duì)父母的失信及男方的追討,為了區(qū)區(qū)十五萬(wàn)元,萬(wàn)般無(wú)奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)悲劇,“家”在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,在我們的生活當(dāng)中,有著十分重要的位置,就現(xiàn)在而言,家族、家庭的影響是有利也有弊,多少有緣人因?yàn)榧彝サ囊蛴啥茨軤渴帧?/p>

        書中也多少寫到了許多對(duì)軍政府的黑暗、社會(huì)的腐朽,報(bào)社的被禁,理發(fā)的被批,思想無(wú)法解放,人權(quán)無(wú)法獲得,時(shí)到如今我們究竟進(jìn)步了多少呢?

        書中覺(jué)慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對(duì)學(xué)習(xí)及家長(zhǎng)壓力的叛逆,雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣,我的目的也不宏大,但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長(zhǎng),有了工作,融入了社會(huì),有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在將來(lái),兒子是不是象我之前的逆反一樣對(duì)抗著我,我是不是也會(huì)象許多無(wú)奈的父母一樣,只是一味地管制呢??

        第三篇:家讀后感_讀后感

        《《家》讀后感》

        《家》作為那個(gè)時(shí)代的著作毫無(wú)疑問(wèn)沾染了那個(gè)時(shí)代的精神:新思想、新風(fēng)潮、新社會(huì)。這是五四精神烙印在當(dāng)代文學(xué)的印記,最顯眼的印記。而這印記,又在巴金先生的筆下被放大,折射出了當(dāng)代的人事與俗事。

        整本書給我的印象最深的地方并沒(méi)有,因?yàn)橄啾戎滦≌f(shuō)永遠(yuǎn)是更喜歡屬于自己時(shí)代,作者是寫向這個(gè)時(shí)代的人的書。但這并不代表我對(duì)《家》沒(méi)有印象。在小學(xué)語(yǔ)文課本上,嵌字可是深深的嵌在我的腦海里。對(duì)我說(shuō)起巴金,首先反應(yīng)的是這是位文學(xué)巨匠,接下來(lái)就是嵌字果然傳神入味。

        也許你會(huì)嘲笑我,但我仍然敢說(shuō)《家》已經(jīng)不可挽回的過(guò)時(shí)了,五四精神的核心是民主與科學(xué),五四運(yùn)動(dòng)時(shí)核心是不可或缺的,但現(xiàn)如今民主已經(jīng)深入人心,或者換句話說(shuō)如果不民主則國(guó)恒亡;科學(xué)已經(jīng)隨手可見(jiàn),國(guó)家的發(fā)展都是科學(xué)的原因,人們無(wú)法回到?jīng)]有科學(xué)的生活。五四精神的核心雖然在當(dāng)代處處吻合,可到現(xiàn)代來(lái)卻格格不入。即使現(xiàn)代生活是因?yàn)楫?dāng)代精神發(fā)展演變而來(lái),取其精華,去其糟粕也請(qǐng)務(wù)必去認(rèn)真做好。否則因?yàn)榘l(fā)展和演變出的東西卻沒(méi)有原物的優(yōu)點(diǎn)這不得不讓人鄙視發(fā)展與演變的無(wú)意義與無(wú)目的。

        我相信發(fā)展與演變永遠(yuǎn)是向更好的方向前進(jìn)?!都摇方o我?guī)?lái)的對(duì)五四精神的思考讓我的閱歷與世界觀更加完善了,五四精神在歷史上不可磨滅,但發(fā)展與演變后它將更加適應(yīng)與適合現(xiàn)代的物質(zhì)生活與精神生活。

        第四篇:《回家去問(wèn)媽媽》高中讀后感

        不知道你曾經(jīng)是否厭倦過(guò)媽媽的嘮叨?不知道你是否體諒過(guò)媽媽的艱辛?不知道你是否總要媽媽的付出,卻吝嗇自己對(duì)媽媽的關(guān)心與體貼?

        就像作家畢淑敏的《回家去問(wèn)媽媽》這篇散文一樣,我們總覺(jué)得自己已經(jīng)成人,急切地投身到外面的世界里去,尋找自我的價(jià)值。于是,我們對(duì)媽媽最真誠(chéng)的嘮叨厭煩了,煩躁了……然而,我們卻能全神貫注的傾聽(tīng)上司的評(píng)論,字斟句酌的印證眾人的口碑反復(fù)思考朋友隨口吐露的點(diǎn)滴印象……為什么卻不曾有耐心聽(tīng)完出自最真誠(chéng)、最真摯的媽媽口中的嘮叨呢?

        我們極其在意世人對(duì)我們的看法,對(duì)外界一切事物都充滿了好奇和熱情,卻一直忽略了伸手可及的親情,對(duì)媽媽毫不關(guān)心、不能體諒她的苦,但是無(wú)論我們好與壞,媽媽對(duì)我們的關(guān)愛(ài)卻從未改變過(guò)。有句老話叫做“打是親,罵是愛(ài)?!?,當(dāng)我們懂事的時(shí)候 ,媽媽就是最開(kāi)心、最自豪、最欣慰的那個(gè)人;當(dāng)我們調(diào)皮搗蛋的時(shí)候,媽媽就會(huì)罵我們,打我們,在嚴(yán)厲的呵責(zé)中,教育我們什么該做,什么不該做,什么能做,什么不能做。媽媽,就是這樣地為我們操勞了一輩子,白了頭發(fā)……

        有的時(shí)候,我們可能會(huì)覺(jué)得媽媽為我們所做的一切是理所當(dāng)然的。于是,當(dāng)媽媽忘記了給我們做這樣那樣的事情之后,我們卻咒罵了,埋怨了,生氣了……殊不知,那些事情都是我們自己應(yīng)該做的。

        驀然回首,才發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有長(zhǎng)大。我們幼年的頑皮,成長(zhǎng)的艱辛,與生俱來(lái)的弱點(diǎn),異于常人的稟賦……從小到大最詳盡的檔案,每一次失敗與成功的紀(jì)錄,都貯存在媽媽寧?kù)o的眼中。媽媽是印證我們成長(zhǎng)的人。我們?cè)?jīng)滿世界的尋找真誠(chéng),卻不知最想要的真誠(chéng)就在媽媽那里。

        回首過(guò)去,十多年轉(zhuǎn)眼就已經(jīng)過(guò)去了,迎來(lái)了一次又一次嶄新的人生?,F(xiàn)在回想起來(lái),每當(dāng)媽媽講到我小時(shí)候的事情便滔滔不絕,臉上那充滿幸福笑容的樣子,像吃了蜜似的,讓人覺(jué)得她仿佛忘記了她含辛茹苦地養(yǎng)大我的艱辛與苦楚。媽媽在回憶我童年時(shí)發(fā)生的趣事的時(shí)候,便散發(fā)著她那充滿幸福時(shí)的愛(ài)與慈祥。她辛苦地工作著,期間,各方面的壓力接踵而來(lái),家庭,工作,經(jīng)濟(jì)物質(zhì)與精神……但是十多年過(guò)去了,她和爸爸一直撐到現(xiàn)在,還要等我讀完書后,將來(lái)找個(gè)工作了,有成就了,他們才能安下心來(lái),但這并不代表他們心里就能徹底地放心我們,只是因?yàn)?,我們?cè)诟改傅难壑杏肋h(yuǎn)都只是一個(gè)孩子,像一個(gè)還沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子。

        在我漸漸成長(zhǎng)的同時(shí),父母也正漸漸邁向衰老,走向老年(雖然現(xiàn)在還沒(méi)有到老年)。只因時(shí)間跑得太快,我們一個(gè)不小心,就會(huì)在時(shí)間的隧道里迷了路。在我們還在時(shí)間的泥潭里掙扎的時(shí)候,它卻任性地丟下我們,一去不復(fù)返。日子一天天地過(guò)去,當(dāng)我們長(zhǎng)大成人,組織家庭,邁向中年,到了那個(gè)時(shí)候,我們與父母并肩而行的日子就屈指可數(shù)了??赡?,到了我們還在努力生存著,冷眼審視這個(gè)世界的時(shí)候,他們就已經(jīng)悄悄地乘著天國(guó)的階梯,向天堂那里去了。

        所以,我們要學(xué)會(huì)珍惜身邊的人,對(duì)對(duì)自己好的人,用自己的真誠(chéng)去對(duì)待他們,幫助他們,關(guān)心他們。

        第五篇:巴金《家》讀后感800字

        見(jiàn)面那日,我們擁抱歡呼;分別那天,我們擁抱不舍。五天的交流,第一天覺(jué)得長(zhǎng),第五天覺(jué)得短。依依惜別之時(shí),回想這次學(xué)校組織的德國(guó)游學(xué)之旅,心得似乎也不少。

        印象最深刻的,是德國(guó)的風(fēng)土人情。前往辛德芬根小鎮(zhèn)的十幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉讓我疲憊不堪。但當(dāng)?shù)聡?guó)伙伴Diana先認(rèn)出我,跟我擁抱,給我介紹德國(guó),介紹她家,她的爸媽熱情地給我沏茶,讓我吃這吃那的時(shí)候,感覺(jué)心里暖暖的,就像回到家里一樣。Diana把她的房間讓給我,自己去和妹妹擠著睡。當(dāng)?shù)弥械脑S多同學(xué)都是和小伙伴一個(gè)屋子,甚至睡沙發(fā)時(shí),我很是感動(dòng),感動(dòng)Diana竟把我們之間的友誼看得如此重要!Diana的朋友們都很照顧我,陪我逛街,幫我挑香水,拉著我繞著冰場(chǎng)一圈圈地滑冰,那份耐心,讓我的心里總是充滿著溫暖,德國(guó)伙伴的熱情感動(dòng)著我,而德國(guó)社會(huì)的文明也觸動(dòng)著我。比如,德國(guó)的垃圾分類,四個(gè)不同的垃圾箱擺在街道旁,每個(gè)人都是規(guī)規(guī)矩矩地把要扔的垃圾歸好類,扔進(jìn)不同的垃圾桶里。德國(guó)的塑料瓶背后都有回收標(biāo)志,每個(gè)瓶子可以回收0.5歐元。這些錢對(duì)于德國(guó)如此高的工資,算不了什么,他們就算把瓶子扔了也無(wú)妨。只是德國(guó)人似乎不會(huì)因?yàn)槭虑楸澈蟮睦娑プ鲞@件事情,他們?yōu)榈氖沁@件事本身的意義才去做的。我們到了德國(guó)也開(kāi)始垃圾分類,說(shuō)是入鄉(xiāng)隨俗,實(shí)際是到了那個(gè)環(huán)境中,我們不得不去這樣做,否則會(huì)遭到周圍人們的鄙視。又比如,坐地鐵的時(shí)候,大多數(shù)人都會(huì)自覺(jué)地站在右側(cè),把左側(cè)空出來(lái)應(yīng)急用。德國(guó)社會(huì)的文明,德國(guó)人的高素質(zhì),讓我深受震動(dòng)。我心中充盈著一種責(zé)任感――我要把這些優(yōu)秀的社會(huì)文明學(xué)習(xí)過(guò)來(lái)。

        Diana的爸媽都不太會(huì)英文,所以我們交流起來(lái)有些困難,更多時(shí)候需要Diana幫我們翻譯。但她的爸媽一直在努力捕捉我想要表達(dá)的意思,更多的時(shí)候是以微笑面對(duì)我。惜別之時(shí),她的媽媽抱著我哭了,囑咐我一定要再回去看她,家里的大門永遠(yuǎn)向我敞開(kāi)著。用詞也從“You will(你要來(lái)呀)”,變成了“You have to(你一定要來(lái)呀)”。在過(guò)了機(jī)場(chǎng)安檢之后,眼淚終于再也止不住地流了下來(lái),那份留戀,那份不舍,是我愿意再次經(jīng)歷十幾個(gè)小時(shí)的疲倦,重返德國(guó)的動(dòng)力。我始終記得我的那句承諾“I will and I have to(我會(huì)的,一定會(huì)的)”!

        雖然只短短五天,但我覺(jué)得我感受到了異國(guó)文化,關(guān)鍵是結(jié)識(shí)到了如此情趣相投的朋友。很感激學(xué)校給我們這次難得的德國(guó)游學(xué)機(jī)會(huì),我會(huì)充滿動(dòng)力地向未來(lái)努力!

        第六篇:巴金《家》讀后感作文

        讀完這本書,我有許多感悟。這是一本很好的書,我十分喜愛(ài)它。相信大家都知道并且都讀過(guò)這本書,故事的內(nèi)容就不需要介紹了。

        看完這本書后,特別是了解了巴金的生平后,我真的覺(jué)得書中的覺(jué)慧與巴金本身十分相似。

        殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金:母親死后四個(gè)月,二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學(xué)到了許多封建“婦道”,知道作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書里,有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?,她便把自己的手砍掉;有個(gè)王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來(lái),因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,她的生命就結(jié)束了。

        大哥的處境十分困難,巴金是非常了解的。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,但是這門親事后來(lái)沒(méi)有成功,他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒(méi)有反抗,也從不曾想到反抗。后來(lái)祖父死了,恰好這時(shí)大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認(rèn)為祖父去世不久,長(zhǎng)房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好。

        大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎,到城外把孩子生了下來(lái)。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當(dāng)孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。

        巴金是覺(jué)慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲??;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生,是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的,這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的悲劇,他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后,最后才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚。他比覺(jué)慧看到的更廣,也更深。

        可以說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和諷刺。

        這些便是我讀完這本書的感想。

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