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第一篇：《狼圖騰》讀后感心得體會
讀完一本書似乎很容易，但真正讀懂一本書卻很難，《狼圖騰》應(yīng)該是我讀的時間最長的一本書。書中的草原狼個個都是勇士，都是有血性的狼。那里沒有懦夫，沒有逃兵，有的只是整齊的隊伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉，大口喝血……暢快淋漓，即使是在生命的盡頭，即使肚子被馬蹄踏破，吃跑了，喝足了，也就滿足了。對馬群的自殺戰(zhàn)，狼死了，但馬死的更為悲慘。有的干部說狼是法西斯，是亡命徒。但，戰(zhàn)爭時期有多少英烈與敵人同歸于盡，只為了集體的利益，他們死的無怨無悔。
聽人講過“好死不如賴活著”這句活在狼的字典里是行不通的，狼大多數(shù)都是戰(zhàn)死的，沒有臨陣脫逃，沒有貪生怕死。也正是如此，蒙古可以把中華大國打的改朝換代。我們面對生活，生活中總不可能一帆風(fēng)順，面對挫折，不應(yīng)該去想著做一個令人不齒的懦夫，不能做一個逃兵。那樣只會被人恥笑，恥笑我們的無能，生活是不會同情任何人的，就如同草原狼也是在不斷經(jīng)偵中生存的，無力感便環(huán)境，也不為環(huán)境所屈服，依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼，我們要做生活的強者，生活的主人，而不是被生活所左右。
是的，人精該做生活的強者，或者是為了迎接挑戰(zhàn)，是為了感受生活。
第二篇：狼圖騰讀后感
一本《狼圖騰》，我已不知是第幾遍閱讀了，號曰“書癡”的我，但凡能看到一部惹自己心動、思慮的書，總是咀嚼數(shù)遍，漫思無限。
從對狼的厭惡、懼怕到肯定、喜愛，可能是這本小說帶給我的第一感性收獲。如編者薦言：千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，從來狼就是殘暴、狠毒的同義詞，由狼而派生的令人厭惡的文詞、文句不勝枚舉，而真正的“狼性”卻是如此令人感動。狼的智慧、狼的桀驁、狼的博愛、狼的寬仁、狼的頑強不屈、狼的團隊精神和家族責(zé)任感，讓我沉迷而震顫。一種對狼性的尊敬油然而生、沁然于心。
“不自由，毋寧死”小狼拒絕馴化，拒絕被牽，即使磨蝕狼毛、磨禿狼掌、鮮血噴出也決不屈服，這種為了維護自己的獨立和尊嚴(yán)，不惜以生命為代價的精神，怎不讓人肅然而敬？油然而愛？群狼的戰(zhàn)斗、孤狼的不屈、小狼的掙扎、狼王的智慧與責(zé)任感、母狼的護崽深情，點滴都令人感動而神往。
我們一直在教育孩子要學(xué)會做人，這個“做人”的的過程包涵著太多的容忍、圓滑甚至要生生吞咽許多的不甘和屈辱，“打掉牙齒和血吞”那種壓抑的痛苦是求得了一時的平安和平和，但內(nèi)心的激顫豈是短時間可以消除？這也許正是許多人患“精神障礙”或者“精神疾病”的因子吧。我們是否可以讓孩子、讓我們活得更加感性一些、更加堅定一些也更加簡單一些？猶如那些面面俱到，八面玲瓏的人士，失卻了本真，便難以引起人本能的喜歡。是否我們可以給孩子一點狼性指導(dǎo)，善良、博大、寬厚、同時也堅定、果敢、不屈？
由“狼性”我又想到了中國足球，為什么中國的足球在“國少”、“國青”時期，往往有不俗的戰(zhàn)績，讓國人升騰無限的希望。而到了“國家隊”就什么“恐韓”、“恐伊”的，每臨大戰(zhàn)，便潰不成軍，讓人扼腕嘆息、失望透頂。是否我們的足球戰(zhàn)士，也需要增加一些狼性？關(guān)鍵時刻決不言??！“技不如人”不要緊，可以學(xué)習(xí)，可以苦練，可怕的是精神上的怯弱，不戰(zhàn)而屈呵！足球需要至強的競爭意識和團隊精神，賽前唱國歌所謂何來？就是你們代表的是我們的國家、我們的民族啊！強悍的民族性格只要在心靈上建立，在戰(zhàn)法上體現(xiàn)，我不信我們就屢屢失敗，頻頻受辱？
人性需要崇拜，而真正能令人產(chǎn)生崇拜感的只有真正的強者，性格上的果敢，精神上的獨立，在挫折和災(zāi)難面前巋然不動、剛強進(jìn)?。粚ΥH人、愛人柔情款款，極富責(zé)任感？如今還有多少人能令人甘心拜服、醉心崇拜？而草原狼便令我產(chǎn)生了這種崇拜感！小狼的不屈不撓、狼王的絕地求生，都讓人崇敬且崇拜！人生不可能沒有失敗，生活不可能沒有沮喪，但只要精神不倒，我們依然有重生站力的機會。
在這個高度文明的時代，在這個禮儀井然的時代，也許有人會說狼已是過去式，是茹毛飲血時期應(yīng)該尊崇的。但我說，這個時代更需要狼性，剛強進(jìn)取的性格應(yīng)是狼之魂、人之性、民族之支柱。我們是騰空翱翔的龍的傳人，亦是雄健強悍的狼的后代！向往在精神上真正圖騰！
第三篇：狼圖騰讀后感
讀這本書，是源于好友的不斷推薦，她說這是本好書，值得一看，于是我就借了一本，花了三個月的時間，最終看完了。雖說讀得不是很精細(xì)，可是有幾個精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中，也引起了我對人生的一點點思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間可是十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了山雨欲來風(fēng)滿樓的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩(wěn)，是因為他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。
狼的智慧也是十分驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼，但我們卻能夠從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自我勤于思考、善于應(yīng)用策略的本事。主動的去觀察和學(xué)習(xí)，進(jìn)取的思考，在應(yīng)對不一樣的情景時采用不一樣的方式，在實戰(zhàn)中磨煉自我，這就是狼的智慧源泉。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴(yán)格要求自我，時時給自我加壓，正如張瑞敏所言戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能。背水一戰(zhàn)，破釜沉舟，正是這個道理。
這個世界始終是弱肉強食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，可是本質(zhì)是不會變的。有本事的人就能用他的本事用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么，考試升級如斯殺，商場勾斗如斯殺，官場暗涌也是如斯殺，向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下，自我是不是這種廝殺格斗后的勝利者？是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則，狼堅持不懈地貫徹這一法則，我們應(yīng)當(dāng)敬佩，甚至以狼為師才能真正掌握自我的命運詮釋適者生存，弱者淘汰的自然法則。
社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，進(jìn)取的主動的去迎接挑戰(zhàn)。僅有在不斷的應(yīng)對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能提高，才能成長。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮，我喜歡狼的堅韌，狼的團結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。僅有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應(yīng)這個弱肉強食的社會。
第四篇：狼圖騰讀后感400字
今天，我讀完了一本關(guān)于狼的生存技巧的奇書――《狼圖騰》。
《狼圖騰》的作者是著名作家姜戎。《狼圖騰》主要講了陳陣在草原上打狼，在狼窩里找到了一只狼崽，便養(yǎng)大了它的故事。
書中有許多有趣的人物，如：機智勇敢的陳陣、心地善良的畢力格老人、勇敢的嘎斯邁、愛學(xué)習(xí)的楊克、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)陌樫F……其中我最喜歡的是陳陣，他曾經(jīng)用一根鋼鐙趕跑了一大去狼；用友誼結(jié)識了一個又一個朋友；用自己的學(xué)習(xí)能力和畢力格老人學(xué)會了做皮活……他的勇敢無畏令我感動。
書中的很多片段也令我喜愛，如22章。里面的小狼非常地餓，陳陣起初給了小狼半根臭油條和幾塊小小的羊肉干，可小狼天生是狼，沒有肉味的小米粥和小米飯，沒有肉和骨頭，就算是山珍海味也無法讓小狼吃，陳陣也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂給小狼，總算讓小狼吃上飯了。
讀完《狼圖騰》我感到奇怪：為什么最后陳陣和楊克要駛向黑石山方向呢？我又看了一遍，才得知了真相：原來，楊克和陳陣為了駛向北京城，就必須駛向黑石山才能到達(dá)。
