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第一篇：狼圖騰讀后感400字

自古以來，人們對狼的印象就一直是壞的，這一點從成語中就可以看出來，什么狼心狗肺啊，狼狽為奸啊，狼子野心啊，似乎狼就沒有什么好的，這有狼這個字眼才能詮釋壞的含義，但我看到狼圖騰這本書的`時候，內(nèi)心并沒有什么過大的起伏，有的只有那深深地疑惑，為什么非要將狼作為圖騰，這是哪個名族的怪癖？查看簡介，這本書里寫的狼方式似乎與其他的作者寫狼有所不同，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。

這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青，他在蒙古的草原上，跟隨著崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼群狩獵、看狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)??????這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個草原精靈。這讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

第二篇：有關(guān)狼圖騰讀后感

我先給大家講講圖騰是什么意思：原始社會的人認(rèn)為跟本氏族有血緣關(guān)系的某種動物或自然物，一般用做本氏族的標(biāo)志。蒙古族就認(rèn)為狼是他們的標(biāo)志。

狼很像狗，是群居動物，很團結(jié)。狼群可以按捺住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等到最佳戰(zhàn)機，等候狼王發(fā)出信號，再輕而易舉地捕獲食物。狼和人類是怎么相處的呢？當(dāng)然是人不犯我我不犯人，狼本來只吃野生的黃羊，野兔，鼠類，但是人類擴張領(lǐng)地，又為了防止狼的傷害去掏狼崽，祭天神騰格里侵犯了狼群，破壞了狼群的生存環(huán)境，它們一定會對人類進(jìn)行攻擊，人類也必將為自己的錯誤付出代價。

主人公陳陣為了了解狼，偷偷的養(yǎng)了狼崽，給他喂肉，教它游泳，識破陷阱，他說自己像是狼奴，但是有智慧的村長卻說陳陣侮辱了狼的驕傲，剝奪了狼與生俱來的天性。

我覺得媽媽就像是陳陣所說的奴，為我做的太多了，又很嘮叨！狼渴望自由，不要把動物與生俱來的能力給破壞，也不要囚禁他們，控制他們！

第三篇：狼圖騰讀書筆記2000字

《狼圖騰》是我近年來看過的少有的一本好書。作者姜戎是一名插隊內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，作者從1971年至1996 年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的時間，煌煌五十萬言，讓我們在書中重新認(rèn)識了草原狼，重新認(rèn)識了草原，重新認(rèn)識了我們的歷史，重新認(rèn)識了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣，狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂，讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。

狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時代。我們漢語的詞匯中關(guān)于狼的詞語，全是對狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……?？磥砦覀兊臒o知和應(yīng)試教育讓我們對蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見。

狼是狗的祖先，狗卻與狼勢不兩立。如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨立生存的狼性。俗話說狗改不了吃屎，這就意味著狗永遠(yuǎn)也不能與狼同日而語了。草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。我們的計劃生育造就的這一代獨生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他們的時代什么都不缺，他們?nèi)鄙俚闹皇浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。兒子津津有味地聽我講小狼的故事，我卻多么希望他能有一點小狼的精神。

狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計外，說不定其余的`三十五計都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點點的狼性，當(dāng)年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓，有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光，才會有千千萬萬個董存瑞。

我們理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個有危機感的民族應(yīng)該思考的問題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險時刻，我們每個人都會被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。

狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個重要環(huán)節(jié)，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會從此衰敗。草原上的老鼠成災(zāi)，草場會迅速退化，馬也變得懶散起來。草原沙漠化了，風(fēng)吹草低見牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊?？茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧，生態(tài)已開始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

第四篇：《狼圖騰》讀后感心得體會

讀完了《狼圖騰》這本書，讓我受益匪淺。

《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書，它講述的時間在幾十年前的過去，所以，剛讀開頭會覺得有些突然，但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動。

在《狼圖騰》這本書中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時候，陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……

在我心中，小狼是多么的可愛、活潑、頑皮啊!

還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù)，簡直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪，出其不意地?fù)踝×砣妫鲆粋€口袋……

不過，這里面最值得深思的問題不是這些，而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前，草原還是好好的，可那些人來了之后，狂打狼，狂抓旱獺……

弄得草原上老鼠成災(zāi)，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著了……讀過這本書以后，我再一次感覺到了保護環(huán)境的重要。

第五篇：狼圖騰讀后感400字

今天把狼圖騰的最后一章看完，本想開始看下一本書，可是拿起來，又放下，對于狼圖騰還有太多的感悟需要時間一點點去思考，去消化。在這本書中，不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹(jǐn)慎和冒險的精神，同時也讓我看到人類的無知，無知的人入住草原后對草原生態(tài)平衡無所顧慮的破壞。

懂得感恩，懂得尊重，自古以來，這應(yīng)該是我們每一個人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì)，可是，究竟是什么，讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對自然的感恩和尊重，才迎來了今天的陣陣黃沙。

對于這本書，褒貶不一，我尊重他人的看法，但我不會放棄自己的觀點，很多人身上，有很多地方都需要從狼的精神里去尋求，來彌補自身的不足，取狼之長，補幾之短。同時，身為一個強大民族漢族中的一員，我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化，這樣，才會贏得他人尊重我們的文化。我希望，會有那么一天，每一個人都懂得感恩，懂得尊重，懂得適可而止，不是無盡的貪婪。我希望會有這么一個環(huán)境，能夠唯才是用，而不是唯權(quán)是用。我希望，當(dāng)我再一次踏進(jìn)草原時，面對此景，不再是心痛和惋惜。

第六篇：《狼圖騰》讀后感700字

就如久旱的禾苗，忽逢甘露般，接觸這本書也許并不是偶然，而是必然。書的名字像一只防御的刺猬——刺人。這大概是因為從古至今漢人都在傳承著祖輩的文化——對龍的崇拜，心想這種異樣的圖騰是怎樣打入內(nèi)地市場的，懷著不解和對龍的真理的不可侵犯的不滿，去書中看了個所以然。

然而這個不經(jīng)意的舉動，卻潛移默化的改變著我的精神，我的靈魂。

我看書的習(xí)慣，讓我粗讀了前言。其中的一句敘述卻點燃了我讀下去的欲望，更確切的說，應(yīng)是激發(fā)了斗志。那句話說只是一本狼的足跡遍布各個角落，狼的精神卻貫穿始終的作品，讓你愛不釋手。未讀此書的人們都明白只不過是王婆賣瓜罷了，然而我們錯了，它的確如此。

這本書大概要有同四大名著的厚度。從第一章就可以看出這是敘事的書。書中的主人公叫陳陣，對就是陳陣，再次提及，是希望讀者記住主角的名字。因為他將帶著我們穿越草原，穿越蒙古人的牛群、羊群、馬群，去尋找狼群。這個故事大概發(fā)生在時期中國的額侖大草原，那時的額侖是真知的草原生態(tài)。陳陣以北京知青的身份到那里工作。對狼的恨意讓我們把它們作為了反面教材。肆意的詆毀，夸張的改變對狼的真實認(rèn)識。因此農(nóng)耕民族的后代大多是畏懼狼的，我們?nèi)绱耍愱囈彩侨绱恕?/p>

想到陳陣將要奔赴狼群，無名的恐懼讓人毛骨悚然。由于蒙古人的熏陶，陳陣漸漸對狼著了迷。他的阿爸畢利格老人也讓陳陣見到了一場狼獵食之戰(zhàn)。狼群在頭狼的帶領(lǐng)下潛伏在目標(biāo)周圍，從早晨一直等，漸漸日已接近黃昏。目標(biāo)是一群吃了一天草的黃羊，此時它們正打算排一下體內(nèi)的尿液。然而正是這個不起眼的舉動，成為了最大的缺陷。頭狼抓住時機，命令狼群三面圍近。奔跑的黃羊速度遠(yuǎn)勝于狼，可由于體內(nèi)的尿液，一些黃羊被活活憋死，而其他的也被逼向了沒有足跡的雪坑，一場殘酷的圍殺開始了。

我們不得不承認(rèn)狼群的紀(jì)律是何等嚴(yán)明，如若不然圍捕不會這樣成功并極富殺傷力。狼的耐心著實讓我們震撼，而抓住機會的能力又是如此驚人，真正領(lǐng)悟了“機不可失，失不再來”的奧妙。更甚者，狼的果斷出擊，真可謂“兵貴神速”。這些兵法被狼群發(fā)揮得淋漓盡致，難免使人想到兵法的來源。看到這里我想到了學(xué)習(xí)，如果我們學(xué)生能嚴(yán)守學(xué)校紀(jì)律，抓住目前學(xué)習(xí)的種.種有利形勢，以耐心應(yīng)對孤獨和寂寥，在無聲無息中積累力量，練就本領(lǐng)，并在高考時淋漓的表現(xiàn)自己，我想高考也不過是那群黃羊。

陳陣心中漸漸有了狼的雛形，要想成為大狼，還需要更深的體悟狼。

狼群對黃羊的處理，并非盡數(shù)殺害，而是有目的地放生了一批。大概是為了不至于明年的此時會斷“糧”吧，狼群更懂得給自己留條后路。反而人類的所作所為實在令人汗顏。肆意的破壞生態(tài)，污染環(huán)境，只把目光放在當(dāng)前的那些利益，惟利是圖的人難道不比狼兇殘?

蒙古人的羊群、牛群、馬群也時刻受到狼群的威脅。書中的陳陣就見證了一次精明的夜襲戰(zhàn)。人們用土壘砌高高的墻，把羊群圈在里面，睡了一個安穩(wěn)的覺。喜笑顏開的人們第二天就變的恐懼萬分，高高的羊圈內(nèi)遍布著羊尸，成了一個血腥的屠場，不禁使人驚駭。這道墻的用意是護羊，可狼群卻用它攔住了羊。陳陣后來才明白狼是用疊羅漢的辦法進(jìn)入羊圈的。這種辦法必然會使一些狼只得犧牲自己墊底并且留下墻外把風(fēng)。至于出來時，有羊尸就無需狼墊底了。這些狼大概是明白的，不然它們怎敢擅闖。

蒙古人就是這樣在狼的無數(shù)次的歷練中成長，是狼訓(xùn)練出了蒙古人、蒙古馬，兩者的結(jié)合誕生了縱橫亞歐的成吉思汗的百萬鐵騎。因此狼被尊為導(dǎo)師，也就自然的成為了為之無愧的草原人的圖騰。

狼圖騰只是個代號，我們要學(xué)習(xí)的是這種精神：有紀(jì)律性、有耐心、有智慧，能抓住機遇

我們成了“狼”，高考將只能等待獵食，而且我們也將笑傲“前程”中的那群羊。