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第一篇：史記讀后感1500字

春申君――智與昏的集合

他，出人也，名歇，姓黃氏，招攬門客三千余人，與魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、齊國孟嘗君田文并稱為“戰(zhàn)國四公子”，曾任楚相。曾以辯才出使秦國，并上書秦王說明秦楚兩國友善相處的優(yōu)勢；他以命相抵，將入質(zhì)于秦的楚國太子設(shè)計送回，其忠心、膽識可嘉。他就是春申君，本名黃歇，中國戰(zhàn)國時期楚國公室大臣，是著名的政治家、軍事家。

在讀完《史記》的《春申君列傳》后，我認(rèn)為春申君這一生可分為兩個時期：智，昏。他出使秦國，以口才和智慧分析了其中利弊，使秦王改變主意，不攻打楚國，保住了自己國家的安全。由此，可以看出他的聰慧和極棒的口才。在入秦國為質(zhì)時，因楚王得病，聰慧的黃歇鋌而走險設(shè)計將太子送回楚國，他以命相抵，見他的勇敢，同時也為他的主動深感佩服。在這一時期，黃歇把自己的口才與智慧體現(xiàn)的淋漓盡致，不禁讓人贊賞、感嘆。

親王放了他，黃歇回到楚國，幾個月后楚王便駕崩了，太子繼位。在這一時期黃歇的“昏”便體現(xiàn)出來。

貪心是一把刀，他最終還是被金錢、權(quán)利這些所謂的富貴蒙蔽了雙眼，紅顏禍水這一詞讓我真正領(lǐng)教到了它的威力。趙國李園及他的妹妹出現(xiàn)在黃歇面前，李園因知道楚王無子，便決定將其妹獻(xiàn)給楚王，自身已被權(quán)勢吸引，導(dǎo)致忘了初心的黃歇采納了李園的建議，將懷有他孩子的女人送入宮中，王去世后，黃歇被奸人李園所害，死在了他的手中。正所謂：親賢臣，遠(yuǎn)小人，才能助一人奔向光明的大門，不要被一時的“富貴”所吸引，勿忘初心，身為春申君的黃歇正是迷戀它們，才導(dǎo)致這樣的結(jié)果.細(xì)細(xì)想來當(dāng)年的春申君勸秦王放棄攻楚，是多么一個能分析局勢，能言善辯的人；后來設(shè)計太子回國，自已獨自面對生死，又是一個多么智勇雙全，有擔(dān)當(dāng)，忠心不二的人。可惜卻聽信奸人所言被殺害，果真是世事無常。

正所謂：“當(dāng)斷不斷，反受其亂?！痹瓉淼乃诶字g權(quán)衡的很完美，就在一念之間，使自己落得如此下場，可見人言可畏，心中要有桿秤，來衡量是非對錯。

窗體頂端秦始皇―――強(qiáng)大卻不懂仁政

秦國是中國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的封建王朝，其建立者秦始皇也是歷史上第一個以“皇帝”自稱的帝王。然而，秦始皇逝世后，這個空前強(qiáng)大的封建王朝就被農(nóng)民起義的洶涌波濤沖毀了。

秦始皇廣納賢才，任用賢才，他采用正確的謀略，奮發(fā)努力，終于兼并六國，實現(xiàn)了大一統(tǒng)。由此可見，秦始皇嬴政的謀略，聰明才智和知人善用。

他統(tǒng)一錢幣，統(tǒng)一度量衡，對后世影響深遠(yuǎn)，他制定了中央集權(quán)，刑法等一系列管理國家的法令，“無規(guī)矩不成方圓”正是在他的治理下，是秦國日益強(qiáng)大，但是由于他殘酷的刑法，使有些利于推動社會發(fā)展的政策并未起到作用，他焚書坑儒，將人活埋的做法摧殘了文化，使許多推崇儒家學(xué)說的人陷入水深火熱之中，這種做法加快了秦朝的滅亡速度，同時也再次證實了，人無完人，沒有十全十美的人，正是他這種殘酷的做法使得后世對他難以評價。秦能掃蕩六國，完成統(tǒng)一是因為指揮者指揮得當(dāng)，軍事力量強(qiáng)大，而且六國之間各為其利，不同團(tuán)結(jié)，就如同一盤散沙，彼此之間缺少信任，容易擊破。秦始皇身邊更有賢才輔佐，才能使國家逐漸發(fā)展。

秦始皇辛苦打下的天下卻被秦二世毀于一旦，人們并不服從他，他身邊的趙高更是胡作非為，胡亂諫言，秦二世愚蠢殘酷，才容易相信他。他命人再建阿房宮，繁重的工作量引起了人們的不滿，國家內(nèi)部不互相團(tuán)結(jié)，再加上農(nóng)民起義，更是人人自危，亂作一團(tuán)。秦二世與趙高合謀篡權(quán)的詳細(xì)經(jīng)過和極端殘虐，腐朽，生動的揭露出一個昏庸暴君和一個陰謀家的丑惡嘴臉，令人痛恨。

為君者，要以“仁政”治天下，關(guān)注民情，民意，要有謀略并善于用人；為臣者，要盡力輔佐國君，助國家日益增強(qiáng)，國泰民安。無論何時都應(yīng)保持初心，要有理智，不要一得志便得意忘形。

第二篇：1500字讀后感

第一次閱讀《魯賓孫漂流記》是在讀初中三年級時候，一直不喜歡不讀書的我卻深深地被這本書吸引了，我第一次嘗到了讀書的樂趣。小說塑造了魯賓孫這樣一個具有時代氣息的嶄新的藝術(shù)形象，引人入勝的故事情節(jié)，逼真的自然環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，打破了古典主義的清戒律和浮華、空洞的文體風(fēng)格，為英國現(xiàn)實主義啟蒙小說開辟了道路，成為英國第一部真正的現(xiàn)實主義小說。

讀完小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯賓孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己夢想。永不放棄，是我從他身上學(xué)到的。一六五九年九月三十日，魯賓孫在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島?！拔艺毂次疫@凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”開始的他還有點失望，但是很快他就習(xí)慣了荒島上的生活，他對生活充滿了希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活。他建了小房；做了桌、小匣；捕了小羊、小貓；種了谷……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。這其中他經(jīng)歷了種種磨難，要面對突然來的災(zāi)難。臨時圍墻是搭起來了，可是不多久他的住所就發(fā)生了坍塌事故，他不得不把掉下來的泥土全部運(yùn)出去，而且他還搭起了天花板，以防再次坍塌。災(zāi)難總在和魯賓孫作對，他這一次是要對付病魔，縱然他的身邊沒有任何藥物，但是他并沒有表現(xiàn)出任何恐懼，永不放棄，魯賓孫終于利用自己的智慧戰(zhàn)勝了病魔。永不放棄，為他奠定了生活的基礎(chǔ)。

然而上天并不總是那么苛刻。一次，魯賓孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天莫大的恩惠。從此，魯賓孫一到雨季就撒下半數(shù)種來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯賓孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯賓孫有了生活的口糧。

沒有人可以明白他是怎么做到的。他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他做的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”也許就是因為心中的那個信念，在支撐著這位偉大的人艱難的活著。

他明白他要活著回去。于是他開始造船。坎了幾個月的樹，花了無數(shù)的心血，確由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了?；蛟S是他的事跡感動了上帝，上帝又將“星期五”賜給他。希望回來了，魯賓孫更加努力了。后來他幫助一艘停泊在岸邊的英國船的船長制服水手的叛亂，奪回船只，魯賓孫搭該船駛返英國?？梢哉f他的夢想在經(jīng)過千辛萬苦后終于實現(xiàn)了。我很為他感到高興。

不可否認(rèn)，魯賓孫剛毅的性格和永不放棄的作風(fēng)感動了我，我的人生也隨著這本書而起航，這人生的航海旅途中，一直奮勇前進(jìn)，永不放棄,永遠(yuǎn)向前！

第三篇：讀后感1500字

高考后的假期漫長而悠閑，為了消磨時光遂向老師求書，她推薦的是她高中畢業(yè)時讀的作品――《年輪》。

初讀此書，強(qiáng)烈的時代感撲面而來，使人仿佛沐浴在上世紀(jì)那巨變的數(shù)十年的同時，也難免與自己今天所處的時代產(chǎn)生疏離感。三年自然災(zāi)害、知青、北大荒，時間和空間上遙遠(yuǎn)的距離使人無法切身將自己代入書中的角色，而只能以旁觀者的視角如讀歷史般客觀欣賞這部作品。然而當(dāng)我徹底讀完這本書，合上書頁時，最初曾篤定的理性卻所剩無幾。隔著三代人、六十年的時光，依然能夠被其中的情節(jié)和人物所深深打動與震撼。

《年輪》與我們熟悉的《平凡的世界》都是同一代人追捧的經(jīng)典，兩本書的題材也很相似。所不同是，《年輪》與后者相比，故事發(fā)生的背景由千溝萬壑的黃土高原搬到了白山黑水間的東三省，且時間線的跨度要更長。書中的主人公王小嵩、徐克、吳振慶、郝梅、張萌等人經(jīng)歷了上世紀(jì)六十年代初的三年自然災(zāi)害，北大荒的知青歲月，知青返城與改革開放，從懵懂無知的小學(xué)生成長為成家立業(yè)的中年人。整本書如同一幕標(biāo)準(zhǔn)的中國劇，在漫長的歲月中截取了四個最有代表性的時間點展開敘述。眾人的命運(yùn)也在這四幕劇里發(fā)生戲劇般的變化，走上截然不同的人生道路。

如果說全書中誰的結(jié)局最值得羨慕，那便是郝梅。她曾經(jīng)是眾人中最不幸的那個，短暫幸福童年后父親被打倒，遠(yuǎn)離家人，后又被丈夫拋棄，自殺未成而雙目失明，拖著女兒返城后母女倆過著窮困潦倒的生活。然而她憑著絕不向命運(yùn)低頭的倔強(qiáng)性格得以在最黑暗的歲月里掙扎求生。終于，命運(yùn)在多年苦難后云開見日，使她遇見了愛她的丈夫，而自己又通過努力成為一名優(yōu)秀的作家，讓她在解決溫飽的同時，得以用文字補(bǔ)償看不到這個世界的遺憾。命運(yùn)之神曾置她于危崖，她卻能如她的名字一樣，報之以芬芳。

除了書寫小人物的奮斗，整本書中也有對時代背景、社會環(huán)境的反復(fù)渲染，讀來令人感到氣勢磅礴，蕩氣回腸。通過眾人童年時三位老師的命運(yùn)，讓我們得以一瞥那政治為綱年代種種混亂，通過郝梅筆下的一篇篇文章，我們又能感受到知青返城后的迷茫?！俺鞘惺亲畛缟幸彩亲顧z驗個人適應(yīng)能力和生存能力的所在了。一切親情、友情、愛情，囿于其中，生動得近于亢奮，嬗變得近于刺激。擺布棋局本身的，卻是一只無形的大手――它是時代，它是社會，它是城市生活的本身，它改變?nèi)说拿\(yùn)軌跡，如同兒童改變圖畫拼版一樣任性……”

梁曉聲借郝梅之筆寫出一代人對時代近乎負(fù)隅頑抗的矛盾心理，他們在“該上學(xué)的年齡失學(xué)，該工作的年齡待業(yè)，該談戀愛的年齡還在找工作”，這一代人似乎就是因為種種錯誤而誕生，而他們的存在本身又成為了一個國家艱難轉(zhuǎn)型的縮影，他們?nèi)松姆N種不幸，亦是國家民族的遺憾，他們跌宕起伏的人生，也源自于國家在風(fēng)云詭譎形勢中前行。面對這樣生不逢時的人生，年輕時的他們曾天真相信自己生逢其時，隨著年歲增長，清醒后他們卻發(fā)現(xiàn)自己早已深深陷入時代盤根錯節(jié)的根系，難以分割。

“時間能抹平許多東西，能使曾經(jīng)海誓山盟的情人再見時關(guān)系冷淡，能使親兄弟般的友愛變得似有似無，能使我們的心變得麻麻疤疤的，使我們常對自己感到惘然、沮喪?！蓖跣♂越^望時的悲嘆道出了古今多少人對時間的無奈。光陰流水，逝者如斯。它不曾理會善男信女虔誠的祈禱，也不會因某人的好惡而改變，當(dāng)人們生逢其時、春風(fēng)得意時，它默默流逝；當(dāng)人們生不逢時、怨天尤人時，它默默流逝。

歲月的年輪一圈圈增長，公正的記載下黑暗與光明，而人類所能做的，只有忍耐與感恩。然后便是如顧城的那首詩一樣：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！?/p>

第四篇：讀后感1500字

每一段偉大的路上最初者都布滿荊棘，每一個先賢都曾被視為移山的愚公，古諺有云“只有通往地獄的路，才鋪滿善意的鮮花”，困境難道不是抵達(dá)夢想的必由之路嗎？

我翻開《紅巖》再次把它合上時，我腦海中思緒萬分。書的第十五章中令我記憶深刻的是“江姐受刑”和“李竹青講述江姐身世”兩個生動形象的畫面。文中寫道：江姐被押到渣滓洞里來，日夜拷問的次數(shù)，已經(jīng)無從計算了。因為大家知道，為了保衛(wèi)黨的機(jī)密，江姐忍受了多少摧殘，獲得了多少同志的尊敬。經(jīng)過絕食斗爭，敵人被迫接受了條件，不敢繼續(xù)迫害了，然而現(xiàn)在卻在渣滓洞對江姐依然進(jìn)行嚴(yán)刑拷打，很顯然，這是敵人的報復(fù)。夜，在深沉的痛苦、擔(dān)心與激動中，一刻一刻地挨過。星光黯淡了，已經(jīng)是雄雞報曉時刻。在那斑斑血跡的墻壁上，映著江姐的身影消失了。大概她從倒吊著的屋梁上，被松了下來……江姐不僅為黨，也為大家受苦，這使得每個人都感到了敬佩而又十分痛苦。

讀到這我的心中一團(tuán)團(tuán)烈火燃燒起來。反動派抓捕了江姐，對她實行了殘酷的嚴(yán)刑拷打。就是為了逼她說出共產(chǎn)黨的實情。他們居然用竹簽刺穿江姐的雙手。手對于一個女人來說可是最重要的東西??！我想：“這些反動派現(xiàn)在對共產(chǎn)黨所作的一切，日后他們必遭報應(yīng)！”對于他們反動派的做法我認(rèn)為，這是可惡又可恨的，不過江姐卻以自己的身軀抵擋了痛苦。在反動派的逼迫下她意志堅定，英勇無畏。她知道說出后對共產(chǎn)黨的影響非常大，一但說出，后果將不堪設(shè)想。所以說江姐的做法實在是令人敬佩。

在我們中印邊緣的無數(shù)邊疆戰(zhàn)士們也和江姐一樣，擁有著不畏懼的品質(zhì)和堅強(qiáng)的意志。日夜保家衛(wèi)國。從不抱怨，一直默默地付出，而在一次戰(zhàn)斗中有4名戰(zhàn)士犧牲了，1名受了重傷。我們可以知道，這些戍邊戰(zhàn)士他們大多離開故土來到他鄉(xiāng)每日都忍受著痛苦的訓(xùn)練，他們曾浸泡在冰冷的水中。他們曾在烈日下高喊流汗。他們不畏懼嚴(yán)寒酷暑，堅強(qiáng)的意志是他們奔向成功也是他們最希望得到的目標(biāo)?？墒俏覀儸F(xiàn)在的小孩有些就是身在福中不知福，喜歡和他人攀比，愛慕虛榮。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這些戍邊戰(zhàn)士和江姐的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，做好我們自己該做的事情，長大之后要有目標(biāo)夢想，要讓自己的一生實現(xiàn)生命價值！

除了我們要有勇敢和堅強(qiáng)的意志以外，還要自信樂觀，敢于面對生活帶給我們的挫折與困難。

文中還有一個畫面就是“李竹清講述江姐身世”。江姐一出生就失去了父親，8歲時她與母親逃荒到重慶，不過母親接受不了江姐父親被捕的事實投湖自盡。就這樣江姐成了個孤兒，她沒有任何親人和朋友，但她非常勇敢。她樂觀堅強(qiáng)地面對生活帶給她的挫折，她10歲時去襪廠做了童工來養(yǎng)活自己。她從不抱怨生活對她的不公，而是默默努力。漸漸她長大了，有了自己的丈夫彭詠梧。后來與丈夫一同入黨成為黨員，直到她生命的最后一刻，她依然心中有黨，對反動派對她做出的酷刑毫不畏懼勇敢執(zhí)著，沒有說出黨的秘密與實情。

讀了江姐的身世。我能感受到江姐的自信、樂觀和勇敢。她從未傷心難過。她或許把自己看作一個小大人、一個獨立的個體，她眼中看到的是未來的她，一個擁有堅強(qiáng)意志敢于面對困難，甚至?xí)辄h付出生命的黨員！因為她堅信：“再長的噩夢，也總有被晨曦撕碎的時候。”她頑強(qiáng)的意志和樂觀的心態(tài)屬實讓人敬佩。正是她的堅強(qiáng)勇敢和自信樂觀使她共產(chǎn)黨后期工作中順利進(jìn)行！

讀了這一章故事我悟出了一個道理：會飛的鳥，都是曾經(jīng)勇敢跳下懸崖的；五彩繽紛的鮮花，一定是經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打的；只有風(fēng)雨中的種子才能生根發(fā)芽；而成長，那必須是擁有堅強(qiáng)勇敢和自信樂觀！所有苦難與背負(fù)盡頭，都是行云流水般的此時光陰！

第五篇：讀書寫讀后感1500字左右大學(xué)生

嚴(yán)歌苓是有名氣的華人海外作家，曾讀過她的《歸來》，當(dāng)再次看到嚴(yán)歌苓這三個字的時候，我毫不猶豫地借來了這本《第九個寡婦》。這本書好就好在她站在客觀的立場上去描寫當(dāng)時發(fā)生的事，還歷史的本來面目。寫出了一個令人可信可愛可嘆的農(nóng)村婦女王葡萄的所作所為，一個講良心干實事豐滿的農(nóng)村‘落后’婦女形象，展現(xiàn)在讀者面前，她不是‘高大全’式的人物而是個有些有肉的有思想的人物。

小說中的王葡萄做寡婦時才十四歲，她是公公孫懷清(孫二大)花兩袋面買回來的。當(dāng)時才七歲當(dāng)做童養(yǎng)媳買回來的，土改的時候王葡萄用她不屈不撓的精神，不可告人的目的，用一根筋腦子的思維，背回自己錯劃惡霸地主的公公孫懷清(被槍斃漏網(wǎng)的死刑犯)藏在地窖里幾十年伺候，這期間充滿險惡困難，糾結(jié)，擔(dān)驚受怕，不容易啊。

她為什么甘冒風(fēng)險舍死救出她公公，是因為她公公與她有恩，她無父無母兄弟姐妹跟著人逃荒要飯到史村，七歲時被買回來養(yǎng)到十四歲與丈夫鐵腦圓房，要不早就餓死了。公公是個能人，種著五十畝地開油炸鋪做糕點，放債收糧，日子過得紅紅火火，拿著她當(dāng)親閨女養(yǎng)，做人要有良心，王葡萄就這么想的，所以她就以這個良心做人報答公公。從解放前的小康到解放后的被清算斗爭，單干，互助組，人民公社她都經(jīng)歷過，她是童養(yǎng)媳出身，并沒有與自己公公劃清界線，反而藏匿于地窖伺候公公，這一點就不簡單，難能可貴。

從單干單干，有米有面，到互助互助光喝糊糊，單干單干，油饃油面，互助互助補(bǔ)了又補(bǔ)，再到人民公社挨餓受凍差點餓死的經(jīng)歷，王葡萄還是用自己的生活理念自己的處世信念，用她自己‘一根筋’的腦子思維，來看待各種各樣運(yùn)動，有必要嗎?有意義嗎?來一個運(yùn)動打到一批人，來一個運(yùn)動老百姓折騰一回，斗來斗去何時了，所以王葡萄永遠(yuǎn)是落后分子永遠(yuǎn)是跟不上形勢的的人，她沒有崇高的理想去解放全人類，她連自己都吃不飽連自己的公公都保護(hù)不好，哪有心去解放別人。正是這種落后思想才保持了做人要有良心的底線。

王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式譜寫了一條與眾不同的生活道路。 王葡萄不是個完人，她有七情六欲，她不做烈女，而是尋找自己心愛的男人，但是美好姻緣總是與她擦肩而過讓人惋惜，連她公公都惋惜，但她有個兒子還收養(yǎng)了一個知青留下的女兒，王葡萄還是好心有好報的。

第六篇：史記讀后感1500字

《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種，主要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷?！妒酚洝芳s成書于公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給當(dāng)時的大學(xué)者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字?！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書?藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”?！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱 “太史公”?！笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”(《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》)。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”(《漢文學(xué)史綱》)

司馬遷的父親司馬談任太史令，寫古今通史的愿望沒有實現(xiàn)，臨終要司馬遷完成其夙愿。后來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，十多年后，終于完成。

司馬遷著《史記》，其史學(xué)觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷探求的天人之際，并非承認(rèn)天的神秘力量反而重視天人之間關(guān)系的演變，從而了解 “古今之變” 的關(guān)鍵，探求出歷史動態(tài)發(fā)展變化的層面，最終完成“一家之言”。而他的撰述動機(jī)，主要有以下三方面：

一、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志，完成撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)―太史令，重現(xiàn)孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史?！端鍟?jīng)籍志》說：“談乃據(jù)《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》，接其后事，成一家之言?！笨梢娝抉R談有意繼續(xù)編訂《春秋》以后的史事。漢武帝元封元年，武帝進(jìn)行封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當(dāng)世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說：“今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫!余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則回答道：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞?！笨芍抉R遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一，即見其秉先父之意。

二、司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在《太史公自序》說：：“先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正暗示其有明道義，顯揚(yáng)志業(yè)人物的使命?！洞呵铩返南孪?，到魯哀公獲麟之年，此后的史事就沒有完整的史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太初元年改歷下限，撰寫史記。

然而，司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來的道統(tǒng)，而且是重視《春秋》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也……《春秋》以道義，撥亂世，反之正，莫近于《春秋》?！笨梢娝抉R遷對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神，撰述《史記》。

三、司馬遷要肩負(fù)史家職責(zé)。據(jù)《后漢書百官志》載，“太史令”只是俸祿六百石的小官，職責(zé)僅在于管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代及當(dāng)代事情，并無著述的責(zé)任。然而，司馬談和司馬遷明顯不滿足于“拾遺補(bǔ)”。司馬談早有整理上代歷史的計劃，可惜卻“發(fā)憤而卒”，臨終前叮囑司馬遷，認(rèn)為“自獲麟以來，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主、賢君、忠臣、死義之士”甚多，身為太史令，有完成論載上代歷史的任務(wù)。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責(zé)說：“且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉?！币虼?，司馬遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來者”的責(zé)任感，決意撰述《史記》。在《報任安書》中亦透露著述《史記》的目的，他說“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！笨梢娝坏瓿商妨畹呢?zé)任，更要盡史學(xué)家的職責(zé)。

《史記》是一部貫穿古今的通史，此書記事始于傳說中的黃帝時期，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了中國古代三千年左右的歷史。全書共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字。“本紀(jì)”是全書提綱，按年月記述帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事?！皶眲t記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容。“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡?！傲袀鳌笔侵匾宋飩饔?。其中的本紀(jì)和列傳是主體。