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第一篇:大學(xué)生讀后感1500字
童年,是每個(gè)人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。童年充滿著歡樂(lè),童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛(ài),滿心窩!而高爾基的童年除了一些微小的教育和友誼,就只剩下漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)的數(shù)不盡的痛苦了!
――題記
《童年》向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌?!锻辍肥歉郀柣壬詡黧w三部曲小說(shuō)中的第一部,他講述的是3歲的時(shí)候,父親病故,母親就帶阿廖沙回了娘家??上夤莻€(gè)自私而又專(zhuān)橫的小業(yè)主,但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公發(fā)財(cái)?shù)暮脡?mèng),從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒??蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的阿廖沙被外公殘忍地趕出了家門(mén),到社會(huì)上自謀生路……其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年。高爾基先生的童年,可謂是“窒息的天地,苦難的童年”, 童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!在這其中阿廖沙的外祖父和他的兩個(gè)舅舅是典型的小市民形象,他們吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴。粗野,磨滅的人性使外祖母飽受摧殘,舅媽們受到的無(wú)盡的折磨,母親改嫁后也受到繼父的毒打,“打”這個(gè)字也成了阿廖沙的家常便飯,在他的心中烙下了永遠(yuǎn)的印記。在這個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的小市民家庭里阿廖沙及早地體會(huì)到人間的痛苦和社會(huì)丑陋猙獰的面目。
在這樣一個(gè)小市民家庭里,根本沒(méi)有一點(diǎn)兒家庭溫暖,弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐、為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵打架是司空見(jiàn)慣的事。但在卑鄙骯臟的小市民世界里,也有著善良美好的人們。慈祥、勤勞、善良、樂(lè)觀的外祖母;正直本分的老匠人格里戈里;用手臂替阿廖沙擋住皮鞭的小伙子茨岡;愛(ài)好科學(xué)的房客“好事情”以及阿廖沙的生父一些善良人,但他們都難以逃脫悲慘的命運(yùn)。雖然他們有悲慘的命運(yùn),但正是在他們良好品質(zhì)的熏陶下,他鄙視小市民世界的自私貪婪,野蠻殘酷。他同情不幸的人,對(duì)美好的生活充滿了憧憬,具有了強(qiáng)烈的反抗意識(shí),使阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中,仍健康成長(zhǎng)。
社會(huì)的黑暗和猙獰的面目給阿廖沙的內(nèi)心深處留下了無(wú)法抹去的傷疤,善良的人們并不能帶給了阿廖沙永遠(yuǎn)的光明,只在黑暗中帶給了一束短暫的燈光。阿廖沙的童年充滿了痛苦,充滿了悲傷,充滿了不幸……
看完了最后一句,我放下了書(shū)本,心情是那樣復(fù)雜,為什么一個(gè)這么小的孩子,他的童年那么悲哀?為什么他的童年沒(méi)有一絲歡笑,只是充滿了仇恨的悲憤?我發(fā)現(xiàn)阿廖沙的童年中有了不該有的痛苦。每個(gè)人的心都充斥著暴力,麻木不仁。這一切都是為什么呢?
我知道,這一切本質(zhì)的原因就是資本主義社會(huì)下黑暗惡果!那是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),一個(gè)暗無(wú)天日的社會(huì),一個(gè)國(guó)家最下層勞動(dòng)人民永遠(yuǎn)無(wú)法翻身的社會(huì)!高爾基先生用自己真實(shí)的童年遭遇和鋒利的筆毫描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)最下層人民的生活,來(lái)批判和抨擊那個(gè)黑暗到可以使人性磨滅的社會(huì)!
這一切不得不讓我們感到膽寒,也是我們感到社會(huì)主義制度的光明,是它讓我們能過(guò)得如此幸福,現(xiàn)在我們是否能體會(huì)到現(xiàn)在幸福生活的來(lái)之不易,又是否應(yīng)該好好學(xué)習(xí),好好珍惜?我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊!
《童年》是一本袒露真實(shí)的小說(shuō),高爾基大師以他絕妙的寫(xiě)作手法,樸實(shí)的語(yǔ)言,揭示的深刻的寓意都是值得珍惜的!漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無(wú)所有的面孔上,傷痕也成了點(diǎn)綴――我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋?zhuān)?/p>
19世紀(jì)的俄國(guó)黑暗的勢(shì)力籠罩著俄國(guó)的社會(huì),充滿著血腥,高爾基的《童年》如一只光明的利劍,劃破了黑暗,直至今天也會(huì)給我們無(wú)盡的啟迪……
第二篇:讀書(shū)寫(xiě)讀后感1500字左右大學(xué)生
《多元智能》是美國(guó)哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家加德納教授撰寫(xiě)的心理學(xué)名著。 通過(guò)讀《多元智能》這本書(shū)我知道了智能包括:語(yǔ)言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺(jué)空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)旋律智能、人際關(guān)系智能。長(zhǎng)期以來(lái),家長(zhǎng)和老師都把注意力過(guò)多地集中在了提高學(xué)生的成績(jī)上了,只拿孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞來(lái)作為衡量?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),主要相信紙筆測(cè)試的結(jié)果,事實(shí)上,這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況,尤其是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,任課老師對(duì)他們“另眼相看”。但我認(rèn)為“是金子總會(huì)發(fā)光,東方不亮西方亮的”。從多元智能理論來(lái)看,我們老師和家長(zhǎng)認(rèn)為的“差生”只是在語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能方面表現(xiàn)不夠好,但其他方面并不代表不出色。從這個(gè)意義上說(shuō),每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,不存在差學(xué)生和好學(xué)生,不存在智能水平高低問(wèn)題,只存在智能類(lèi)型或?qū)W習(xí)類(lèi)型差異的問(wèn)題。
另一方面學(xué)生也早已習(xí)慣用成績(jī)好壞來(lái)給自己定位,成績(jī)好就是好學(xué)生,就像做什么都行的能手,而成績(jī)差就干什么都不行,這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象,成績(jī)好的,自信,全面發(fā)展,成績(jī)差的,自卑,全面落后。原本有些成績(jī)不好的學(xué)生本身有一些特長(zhǎng),譬如唱歌很動(dòng)聽(tīng),但因?yàn)槌煽?jī)不好,所以不敢在很多人的場(chǎng)合展現(xiàn)自己,因此埋沒(méi)了自己的優(yōu)點(diǎn)。
作為教師,不能單一的用學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量他們的優(yōu)劣,應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等相待。而我們看待學(xué)生,也應(yīng)由以關(guān)注“你的智商有多高”,轉(zhuǎn)為關(guān)注“你的智能類(lèi)型是什么”。一個(gè)學(xué)生的智商可以測(cè)試,但一個(gè)學(xué)生的智能是不能通過(guò)筆來(lái)做文章的。
多元智能理論告訴我們,每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的,天生不存在“差生”。學(xué)生中不是缺少天才,而是缺少發(fā)現(xiàn)。根據(jù)多元智能理論,學(xué)生有“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異。因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),就要對(duì)不同的學(xué)生有不同的要求,而不是每個(gè)人都達(dá)到一樣的目標(biāo)。只有了解學(xué)生,了解學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異,才能制定“存異”的教學(xué)目標(biāo)。
多元智能理論的研究者已經(jīng)為我們教師點(diǎn)亮了作為一名合格教師的明燈。在今后的工作中,我會(huì)認(rèn)真鉆研教育理論,與教學(xué)緊密的聯(lián)系起來(lái),激發(fā)每一名學(xué)生的內(nèi)在潛能,讓每一名學(xué)生都能找到自身的人生價(jià)值,成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
第三篇:讀書(shū)寫(xiě)讀后感1500字左右大學(xué)生相關(guān)文章
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