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第一篇:狼圖騰讀后感
最初吸引我的,是這本書的介紹:這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前,我對狼這種動物知之甚少,只知道這是一種危險的動物,對它的習(xí)性幾乎一無所知,更別提“狼的精神”了。《狼圖騰》給我展開了一幅從沒想過的世界,它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成,書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,令人欲罷不能,那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事,故事中一只倔強可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng),習(xí)慣人類社會后不能返回族群的悲劇。
閱讀過這本書,我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰,因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們,習(xí)慣了圈地種菜、蓋房子,進(jìn)而慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長,但是中原人的觀念如果原封不動,照搬到草原上,不僅僅影響了人類的生活,更對動物的生存產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
很多動物相對于人類來說,是弱小的;但是很多動物的智慧,值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給我很大的震撼,也最大程度的展示了在一個大環(huán)境中生物鏈?zhǔn)侨绾我画h(huán)一環(huán)相扣;人類和動物是如何相互影響,相互依存,相互學(xué)習(xí)。
第二篇:狼圖騰讀后感
淅淅瀝瀝的小雨飄揚在空中,落在玻璃上劃下無聲而短促的細(xì)線。合上書,幾滴雨花濺在厚厚的封面上,融在“狼圖騰”這幾個金色大字上。
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書,書中的主人公陳陣和楊克,是從北京進(jìn)入大草原的知青。陳陣和楊克為了探索狼世界中的奧秘,掏了一窩狼崽,留下一只最壯的小狼養(yǎng)在蒙古包。然而,狼可殺可拜但不可養(yǎng)!從陳陣留下小狼的那一刻起,他便與整個草原狼群結(jié)下了不解之緣。翻動書頁,精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。從第一頁開始,一個生機勃勃的蒙古大草原便在流動的書頁下形成了,我好像也與作者一同經(jīng)歷了那奇妙的草原生活,體驗了那神秘的狼圖騰,認(rèn)識了真正的草原狼。
智慧的狼,這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)得淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都謀劃周密。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。書中小狼的智慧也超出我的想象,酷暑的草原,一切都在烈日下毒曬,拴在鐵鏈上的小狼無遮無掩被曬得更甚。就在主人陳陣一時也想不出任何辦法為小狼擺脫暴曬時,小狼居然在沙圈里為自己挖了個避光避曬避人避危險的涼洞和防身洞!要知道,小狼可是眼都沒睜就離開了狼媽,它居然在完全沒有父母言傳身教的情況下,獨自解決了生死攸光的居住問題。
狼還是團(tuán)結(jié)的,它們很少單獨行動,所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一安排下進(jìn)行。狼也是勇敢的,狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。
書中的草原狼改變了我對狼刻板、固定、膚淺的印象:什么狼心狗肺,什么狼子野心,什么烽火狼煙……相反,狼的各種習(xí)性、特點,狼的超強的智慧、尊嚴(yán)、自由獨立、強悍卓越、以及不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團(tuán)隊精神、還有狼的友情和親情、……無不給人心靈強烈的震撼和感動。
熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽,唯獨蒙古草原狼,不可牽。當(dāng)看到搬家時小狼寧死也不肯被牽著走的時候,我的淚水落在了書頁上……
狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。如果我們?nèi)A夏民族除了龍圖騰以外還有狼圖騰,那我們會更加堅強,更加獨立,更加有勇氣!
我不知道,遠(yuǎn)方那正慢慢被沙漠化的草原中是否還有狼圖騰傳奇般的色彩,但我知道,狼的精神己深深種在了我的心里。
第三篇:狼圖騰讀后感
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景,讓我們走進(jìn)草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得他筆下的故事讀來娓娓動人,讓人有身臨其境之感。
讀罷全書,我還久久沉浸在蕩氣回腸的故事中不能自已,書中的草原狼更帶給了我許多人生的思考。
1.認(rèn)識自己的周圍環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢利導(dǎo)地運用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風(fēng)勢全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再強,也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼,但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的,而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應(yīng)用策略的能力。
主動的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的方式,在實戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機意識
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴(yán)格要求自己,時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人、乃至一個社會的潛能?!氨乘粦?zhàn)”,“破釜沉舟”,也許正是這個道理。
4.勇氣和血性
當(dāng)狼逃生時,它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時,它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從。讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中頑強生存下來。草原上以前也有不少老虎等其它強勢動物,最終之所以只有狼強大而獨存,原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場,危機四伏,如果沒有應(yīng)對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長。
第四篇:狼圖騰讀后感
這是一個豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自我的存在。
它頑強的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象,能形容它的,僅有兩個詞語:豪邁,不羈。它就是姜戎筆下的狼。
它,不畏懼死亡,為了生存,為了期望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰能與其爭鋒?
在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡簡單單字面上的意思,它代表著這個頑強生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,狼是永遠(yuǎn)不會向任何人低頭的!因為它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。
以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸,憑借著自我的一點點優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒有獅子兇狠,也沒有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺得自我以前對狼的看法幾乎是十分的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自我努力頑強存活的生命!
。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是十分了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里禮貌的起點,那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
然而,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最終一點力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物。
同樣的,我們在生活當(dāng)中,時刻不能忘記,草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能基于每個人生的期望,處于泥金的時候,我們只要想起它們,就會鼓起勇氣,向前方馳騁。
我們生活在團(tuán)體社會中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊精神呢?
狼圖騰的精神,在其深層意義上來講,也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國人若是向狼一樣做事,必須能夠成為世界的佼佼者。
狼這一充滿生氣的生命,這一充滿奧妙的生命,一經(jīng)揣摩,發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的,神奇的生命!
狼圖騰精神,會在我的心中扎根,逐漸成長,讓我也變成充滿“狼性‘’的中華人!
第五篇:狼圖騰讀后感
that i exist is a perpetual surprise which is life.
我的存在,是一個永恒的驚奇,這就是人生。
――泰戈爾
魂牽夢縈啊,我心中的那匹狼。泰戈爾說,上帝從創(chuàng)造中找到了自己?!独菆D騰》中野性的狼從奔跑追逐中鑄造自己,我沿著幻想的藤蔓慢慢在閱讀中掘出內(nèi)心。
隨著知青,我遠(yuǎn)離城市這片鋼筋水泥的森林,駐足于一望無際的大草原,遙望看不見的遠(yuǎn)方,空氣中彌漫著令人熱血沸騰的野性,我們親近著自然之母,感受著游牧民族卑微而又莊重的圖騰文化――連太陽都遮不住它的光輝。
置身在一堆低眉順眼慣了的科研書中,它給我?guī)淼?,不僅是一個靈魂的釋放口。它是一個夢一樣的境界。我想,這可能就是每個人都曾夢寐的野性生活。思緒就象一條細(xì)滑的蛇,在我的腦海中,血管中游走,摩擦著皮膚,沸騰了血液,炙烤著神經(jīng)。
曾經(jīng)橫掃歐亞大陸的千軍萬馬早已不在,而他們心中信奉的狼圖騰卻代代相傳。不羈的蒙古狼在荒野上馳騁,揚起的塵土似乎永不會落下。春夏秋冬,時間似乎只是一個過客,歲月只是草的一歲一枯榮,狼性不滅,像潔凈湛藍(lán)的藤格里,傳奇是不褪色的。
我愿做一匹狼,自由地完結(jié)生命。時間限制不住生命的光輝,地域不能阻止生命的步伐。狼之所以被草原人敬仰,乃是因為它們的靈魂是高貴自由的,它們盡情釋放生命的魅力,風(fēng)一樣地奔跑,享受珍貴的親情,友情,一直不變對生命的虔誠,對藤格里的忠誠。我羨慕狼更被它們的一切所感動著,驚愕變成了崇敬。
我原做一匹狼,絢麗地度過一生。小隱于林,大隱于市。魯迅是思想上的狼,東方朔是行動上的狼,荊軻是精神上的狼,我只愿擁有可以稱為狼的一部分,即使身邊的空氣沉重,道路繁雜,閉了眼,心中自有一片無。