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        讀后感1500字左右(推薦6篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:09:07

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        第一篇:讀后感1500字

        《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)從上次記錄到現(xiàn)在已經(jīng)是過(guò)去10天了,今天翻到最后一頁(yè),有點(diǎn)生氣了,很是欣賞作者的文采和人物心里的描寫(xiě),生動(dòng)而又震撼,可是卻到了尾聲。

        這本書(shū)就像網(wǎng)評(píng)說(shuō)的那樣耐人尋味,它不像別的文學(xué)作品,首尾不一,故事缺乏吸引力。而它,故事用了5個(gè)篇幅展現(xiàn),卻到了導(dǎo)讀環(huán)節(jié)才提醒原來(lái)文章是有章節(jié)劃分的,在我的觀看過(guò)程中,我的心被筆者緊緊的抓住,關(guān)心故事主人公少年時(shí)期的遭遇的波瀾起伏和逆反的心理情節(jié)變化,對(duì)于主人公的心理變化感同身受,迫切的希望從故事的下個(gè)環(huán)節(jié)中看到主人公是怎樣改變命運(yùn),或者說(shuō)是被命運(yùn)改變的,故事中總會(huì)有一絲絲希望照亮主人公善良的一面。進(jìn)學(xué)校前的牧師為他指明一條上學(xué)路,進(jìn)學(xué)校后遇見(jiàn)的好朋友,讓她心靈受到安慰,遇見(jiàn)的老師關(guān)愛(ài)有家,把她從迷途中拉回,完成了她就讀時(shí)期的、知識(shí)、善良、勇敢、誠(chéng)實(shí)的心智塑造。在主人公畢業(yè)后,選擇家庭教師,并開(kāi)啟了故事的第三個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)樗屏?、好學(xué)、勇敢很快就備受羅切斯特家庭的喜歡,在為數(shù)不多的與男主人公接觸后,產(chǎn)生了價(jià)值觀、世界觀的共識(shí),在深入接觸過(guò)程中,男主人公深深的愛(ài)上女主人公,并愿意放棄一切,不計(jì)較她是家庭牧師的身份、不在乎自己是已婚身份、更不在乎彼此之間的身份懸殊。再結(jié)婚現(xiàn)場(chǎng),女主人公得知男主人公已婚,并有一個(gè)神經(jīng)病妻子在家時(shí),女主人公認(rèn)為自己是男主人公的情婦,為此傷心透頂,在無(wú)人知曉的情況下,不辭而別。開(kāi)啟了第四段故事,身無(wú)分文的女主人公相信她是上帝是愛(ài)自己的,在沒(méi)有錢(qián)財(cái)、食物、屋檐的情況下漂泊4天,遭遇很多次冷眼和拒絕,最終也是機(jī)緣巧合,來(lái)到了后來(lái)才知道的遠(yuǎn)房表哥家里,善良的表格是傳教士,收留了她,一直等到她完全恢復(fù)。在此期間也為他安排了一個(gè)都是貧困農(nóng)民家庭孩子的學(xué)校,只有很少的收入,卻要面對(duì)大大小小幾個(gè)孩子的教學(xué)工作。但是,好在有了自己的住所,一個(gè)小小的房子,也成為了她離開(kāi)之后唯一的家。在這里,她樂(lè)觀面對(duì)這里的一切,她動(dòng)之以情,曉之以理的為這些完全沒(méi)有知識(shí)底蘊(yùn)的孩子們傳授著知識(shí),短短的幾個(gè)月里,她的行動(dòng)得到了回報(bào),孩子們進(jìn)步了,學(xué)校的投資者們也看到了她的能力。這個(gè)時(shí)候她的遠(yuǎn)方表哥找到了她,告訴他,他的叔叔也就是女主人公的舅舅,在前兩周離世,留下來(lái)一大筆財(cái)產(chǎn)。

        她欣喜若狂,不是因?yàn)樨?cái)產(chǎn),而是因?yàn)樗辛?個(gè)姐姐和1個(gè)哥哥,而這些人就是救她的人,這就像是命中注定般巧合。她并沒(méi)有因?yàn)橛辛隋X(qián)財(cái)而拋棄一切,而是選擇將財(cái)產(chǎn)分給幾個(gè)表兄妹,為此彼此之間更是和睦了。在朝夕相處的幾個(gè)月里,他的表哥是一位虔誠(chéng)的基督傳教士,一心想培養(yǎng)自己的表妹和他一起完成上帝交給他的傳教使命,要求帶著女主人公去印度,并以夫妻的名義。女主人公拒絕了,在她表哥的說(shuō)教下,女主人公備受壓力,也是出于對(duì)羅切斯特的思念,選擇了,回到當(dāng)初逃離的地方找男主人公,因?yàn)殡x開(kāi)的幾個(gè)月來(lái)一直了無(wú)音訊。

        第五個(gè)環(huán)節(jié),回到了女主人公和男主人公的身邊,當(dāng)女主人公返回時(shí),一個(gè)噩耗迎來(lái),原來(lái)的莊園被大火燒盡,剩下的只是男主人公暴躁的脾氣和殘疾的身軀。女主人公很快找到了男主人公的棲息地,兩人的再次相見(jiàn)讓男主人公,高興的像只小鳥(niǎo)。男主人公失去了以往的自信、剛毅和獨(dú)立的形象,在女主人公面前變得自卑、不自信和邋遢,當(dāng)女主人公看到這一切時(shí),就已經(jīng)決定他們會(huì)在相守一輩子,用筆者的語(yǔ)言來(lái)表達(dá):“讀者啊,我和他結(jié)婚了”。在故事的最后,文章被退后10年,男主人公一只眼睛能夠模糊看清,能夠獨(dú)立行走,他們很是相愛(ài),并有了彼此的孩子。

        文章的伊始的揪心、過(guò)程中的頑強(qiáng)、善良和最后洋溢著的幸福,感同身受,或許這就是文章的偉大之處吧。

        第二篇:讀后感1500字

        你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有一樣的靈魂,一樣充實(shí)的心。

        ――題記

        一直以來(lái),我對(duì)外國(guó)名著是排斥的,覺(jué)得他們很難理解,而且名字還難記。寒假抱著完成任務(wù)的心態(tài)終于翻開(kāi)了《簡(jiǎn)愛(ài)》,這一翻,世界便給我打開(kāi)了另一扇門(mén)……

        很多人喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》是因?yàn)楹?jiǎn)?愛(ài)與男主角羅切斯特之間超越了門(mén)第、年齡和世俗偏見(jiàn)的真摯愛(ài)情。但是我喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》主要是被主人公的的性恪深深的折服。

        簡(jiǎn)的性格勝在堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、自尊自愛(ài)、不卑不亢。在我以往了解的不論是文學(xué)作品,還是在現(xiàn)實(shí)生活中,似乎長(zhǎng)得越漂亮的人運(yùn)氣也越好,擁有的好東西也越多。就比如說(shuō)撒嬌,漂亮人撒嬌是錦上又添花,而不漂亮的人撒嬌就只是丑人多作怪了。但是她說(shuō):“你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心?!绷钊伺陌附薪^。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑,她有頑強(qiáng)的生命力,從不向命運(yùn)低頭,她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位有著思考和把握,對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。

        簡(jiǎn)的性格勝在頑強(qiáng)勇敢,不妥協(xié)、不放棄。簡(jiǎn)?愛(ài)其實(shí)是一個(gè)從小命運(yùn)多舛的女孩子,從小寄人籬下,受到排擠、欺凌、冷落、懲罰的小簡(jiǎn)愛(ài),從小心里便對(duì)舅媽和這個(gè)家庭的人充滿了恨意。在那個(gè)家里,她不是主人,也不是仆人,而是被女仆稱為“吃白飯的外人”,那個(gè)家里除了女仆貝茜對(duì)她有點(diǎn)憐憫之外,其余人都對(duì)她不好。所以當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)舅舅家,要被送到學(xué)校的時(shí)候,她對(duì)舅媽說(shuō)出了自己內(nèi)心仇恨的話語(yǔ):“我很高興你不是我親人。我這輩子不會(huì)再喊你一聲舅媽。我長(zhǎng)大以后永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)看你。如果有人問(wèn),我喜不喜歡你,你對(duì)我怎么樣,我要說(shuō),我一想起你就惡心得不行,你對(duì)我殘忍得不行?!蔽姨貏e喜歡她說(shuō)的這番話,覺(jué)得特別解氣,我喜歡這樣的快人快語(yǔ)。因?yàn)槭澜绾芏鄷r(shí)候正如簡(jiǎn)?愛(ài)所說(shuō)的一樣,她說(shuō):“如果大家老是對(duì)殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了,他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好,反而越來(lái)越壞,當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)??!蹦憧?,說(shuō)得多么大快人心。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。

        但簡(jiǎn)?愛(ài)又是十分善良的,她覺(jué)得時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望,平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)?;蛟S這是因?yàn)樗昊锇榈暮惖囊痪湓挘骸拔矣X(jué)得生命太短促了,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些美好的事物,樂(lè)觀地對(duì)待生活,我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。所以簡(jiǎn)?愛(ài)曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開(kāi)她舅媽的,但當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)里德太太生命垂危,又很想見(jiàn)她一面的時(shí)候,簡(jiǎn)忘卻了她的一切不好,毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方,一直細(xì)心的照顧她……這讓我不由得想起泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)話“世界以痛吻我,我要報(bào)之以歌”。

        我想《簡(jiǎn)?愛(ài)》是要告訴我們:人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài);也想告訴我們,要想獲得真正的幸福,只有自己加倍努力,做好真正的自己。這樣,幸福的大門(mén)就會(huì)向你敞開(kāi)!簡(jiǎn)愛(ài)是不幸的,同時(shí)她也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗男臎](méi)有死,她沒(méi)有放棄自己,放棄夢(mèng)想,她在奮斗,她在反抗,她在用盡全力來(lái)扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。是的,她做到了,她找到了原本就屬于自己的幸福。而我們更是幸運(yùn)的,各方面條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于簡(jiǎn)愛(ài);那么,我應(yīng)該比簡(jiǎn)?愛(ài)更努力,做一個(gè)自尊、自重、自立、自強(qiáng)的女孩子。

        第三篇:讀后感1500字

        這是一個(gè)真實(shí)的故事。

        在一次婚宴上,一位中年男士認(rèn)出了他中學(xué)的老師,于是上前畢恭畢敬的說(shuō):“老師,您好!您還認(rèn)得我嗎?”

        老師說(shuō):“對(duì)不起,我實(shí)在記不起來(lái)。”

        學(xué)生說(shuō):“老師您再想想,我是當(dāng)年在課堂上偷同學(xué)手表的那個(gè)學(xué)生。”

        老師看著面前的這位學(xué)生,還是搖了搖頭說(shuō):“我真的認(rèn)不出你了。”

        學(xué)生繼續(xù)說(shuō):“當(dāng)時(shí)您叫全班同學(xué)都面向墻壁站著,再用手帕蒙上自己的眼睛,然后您一個(gè)個(gè)的搜查我們的口袋。當(dāng)您從我口袋里搜出手表時(shí),我想我一定會(huì)受到您的嚴(yán)厲的訓(xùn)斥并予以嚴(yán)肅處理的,從此以后我在班里是再也抬不起頭了,這將給我人生留下不可磨滅的恥辱和創(chuàng)傷……但是事情并沒(méi)有如我想像的那樣,您把手表歸還給失主后,就叫我們坐回原來(lái)的座位上繼續(xù)上課。一直到我畢業(yè)離開(kāi)學(xué)校那一天,偷手表的事從來(lái)沒(méi)有被提起過(guò)。這使我從此感恩老師,奮發(fā)學(xué)習(xí),終于獲得博士學(xué)位,成為國(guó)家有用的人才?!?/p>

        學(xué)生感激地說(shuō):“老師,現(xiàn)在您應(yīng)該記起我了吧?”

        老師微微一笑說(shuō)道:“噢,記起來(lái)了,好像是有這么一回事??墒牵以趺磿?huì)知道是你呢?因?yàn)榱送瑢W(xué)之間能保持良好關(guān)系,互相尊重,為了不影響我對(duì)班上每一個(gè)同學(xué)的印象,當(dāng)時(shí)我也是蒙上自己的眼睛來(lái)搜口袋的呀?!?/p>

        學(xué)生聽(tīng)完,眼淚奪框而紓艚艫陌牙鮮Ρг諢忱錚瘓浠耙菜擋繢矗舜司駝庋當(dāng)ё擰巳萆淼目占洌俗淼奶祝爍墓幕幔獠喚鍪搶鮮Φ納屏己橢腔郟且恢殖綹叩拇缺辰綰腿爍聹攘Α

        面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生,老師以何種態(tài)度對(duì)待,以哪種方式處理,將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,甚至于影響學(xué)生的一生。讀了《蒙眼》,被這位充滿智慧、寬容慈愛(ài)老師的處理方式所感動(dòng)。

        故事里的主人公,終生一直銘記老師,因?yàn)樽约涸趯W(xué)生時(shí)期偷拿了同學(xué)的手表,更終生感謝老師出乎意料的處理結(jié)果,最大程度維護(hù)了自己的自尊,讓自己有了改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。而故事里的老師,怕偷手表的同學(xué)被他人歧視,讓大家蒙上眼睛,這是一種寬容慈愛(ài),更是一種最高明的教育智慧;這種處理方式,不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊,更是拯救了學(xué)生的靈魂,成就了這位學(xué)生,使這位學(xué)生在今后的人生道路上沒(méi)有污點(diǎn)而走得更遠(yuǎn)。

        老師,教書(shū)育人,不僅傳授知識(shí),還有塑造學(xué)生靈魂的責(zé)任。

        陶行知先生說(shuō):“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失?!边@句話充分說(shuō)明了德育在教育中的重要地位。

        學(xué)生是一個(gè)接受教育的個(gè)體,犯了錯(cuò)是情理之中。

        若老師把犯錯(cuò)學(xué)生的行為定位在道德敗壞上,一味追責(zé),揪住不放,縱使學(xué)生會(huì)賠禮道歉,也只是迫于老師的壓力而已,也許心靈并未受到觸動(dòng),更有甚者會(huì)懷恨在心,一錯(cuò)再錯(cuò)。

        如果老師用寬容慈愛(ài)的處理方式,小心呵護(hù)著學(xué)生的自尊心,學(xué)生自然會(huì)領(lǐng)悟到老師的一片良苦用心,從內(nèi)心深處產(chǎn)生愧疚感,從而自覺(jué)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并痛改前非。

        同樣,如果老師因其寬容慈愛(ài)的處理方式贏得了學(xué)生的尊敬,那么他在學(xué)生心目中的形象必定會(huì)高大起來(lái)?;蛟S在以后的學(xué)習(xí)中,該老師的課堂就會(huì)更加井然有序,老師所說(shuō)的每一句話都會(huì)被學(xué)生奉為至寶?!坝H其師,信其道”這句話是不無(wú)道理的。

        寬容不是縱容,寬容是給人容身的空間,是給人轉(zhuǎn)身的臺(tái)階,給人改過(guò)的機(jī)會(huì);寬容是老師用博大的胸懷去感染、引領(lǐng)、號(hào)召和喚醒學(xué)生。寬容和喚醒是基于人性上的更高層級(jí)的教育,不僅需要老師的經(jīng)驗(yàn)、能力、善良和智慧,更需要的是崇高的慈悲境界和人格魅力。

        老師是喚醒者,是人類靈魂的工程師,用寬容慈愛(ài)之心去喚醒犯錯(cuò)學(xué)生,就贏得了整個(gè)世界。老師是如此,作為學(xué)生、家長(zhǎng)、一個(gè)社會(huì)人,何曾不是這樣?!

        第四篇:史記讀后感1500字

        它是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了從黃帝以來(lái)的上古傳說(shuō),到商周時(shí)期的歷史事跡,再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩不安。時(shí)間一共跨越了三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展歷程,因此它是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

        這部書(shū)是24史之首,一共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。它又稱《太史公記》,或稱《太史公書(shū)》。此書(shū)開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,而且對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生,并且有著鮮明的個(gè)性。書(shū)中用生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來(lái)愛(ài)不釋手,仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,讀者們的心情也會(huì)為之而改變。每個(gè)讀書(shū)的人都不禁喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。也因?yàn)檫@輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛能夠把讀者帶到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的各個(gè)時(shí)代,感受著各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,這一切的描寫(xiě)和記敘,都能在在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

        《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄,從他三過(guò)家門(mén)而不入的形象塑造中,可以看出他的心地非常的善良,肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流,從而為人民立下了豐功偉績(jī),這篇文章也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志,最大程度的寫(xiě)出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中,看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂(lè)業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王?!蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》,寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國(guó)土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛(ài)戴……這些故事都值得我們細(xì)細(xì)品味。

        還有,我深深地佩服這本書(shū)的作者司馬遷。對(duì)與寫(xiě)這本史書(shū)的歷史,可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對(duì)歷史發(fā)生濃厚興趣.一旦遇到問(wèn)題,司馬遷總會(huì)追根究底,直到完全弄清楚為止。如果書(shū)本上找不到答案,他便會(huì)求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當(dāng)司馬談?lì)净贾夭r(shí),他緊緊握住兒子的手,再三叮嚀他繼承父業(yè)。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫(xiě)史記。后來(lái),雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑,然而他克服了宮刑的恥辱,忍辱負(fù)重,繼續(xù)編寫(xiě)《史記》,經(jīng)過(guò)了整整16年的不懈努力,才終于完成

        《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓,堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

        總之,《史記》在各個(gè)方面都是難得的經(jīng)典,既使我輕松愉快地了解中國(guó)古代歷史,品味其中的興亡成敗,悲歡離合,也讓我由古人古事引發(fā)了對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的思考,從而得出人生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)文化。讀了《史記》使我受益匪淺,讀書(shū)真好。

        第五篇:讀后感1500字

        “自私的基因”是個(gè)很有趣的書(shū)名,它激起了我揭開(kāi)探索生命之旅的好奇心。在沒(méi)有遇到這本書(shū)之前,我覺(jué)得“基因”只是靜靜地呆在人類體內(nèi),并為人的一生而勤勤懇懇工作的小粒子。我也從來(lái)沒(méi)有想過(guò),基因的性質(zhì)竟然可以用“自私”這樣富有強(qiáng)烈的人類感情色彩的詞語(yǔ)來(lái)修飾。

        讀罷本書(shū),心中還在深深地驚嘆造物的偉大。在“不朽的螺線圈”這一章里,作者出人意料地提到——我們,不僅僅是人類,包括地球上的千姿百態(tài)的物種都是生存機(jī)器。這樣大膽的論點(diǎn)就進(jìn)一步證明了,基因是自私的這一論點(diǎn)。從人類到大象再到細(xì)菌,體內(nèi)的分子基本上都同屬一種類型。我們都是同一種復(fù)制基因,即DNA分子的生存機(jī)器。而在我個(gè)人的主觀理解上,道金斯的理論可以把我們?nèi)祟惖能|體解釋為用于保護(hù)基因,為基因的正常運(yùn)作提供穩(wěn)定環(huán)境的“臭皮囊”。而我們?nèi)祟愒诘厍虻幕顒?dòng)絕大多數(shù)都受到基因行為的控制。我的驚嘆在于,原來(lái)事實(shí)往往比想象更離奇。我們眼中形形色色的生命形式都是DNA所創(chuàng)造,并用來(lái)延續(xù)自己的生存和繁衍的機(jī)器。我們?nèi)祟愐恢倍甲哉J(rèn)為自己是地球上的萬(wàn)物之靈,但往往沒(méi)有想到,從自然的客觀規(guī)律上,我們和大多數(shù)物種一樣,都是自私的DNA的掌控之物。這樣說(shuō)來(lái),自私應(yīng)該就是生命體的客觀性質(zhì),并非含有貶義的感情色彩。當(dāng)我們?nèi)祟愖运降叵氩倏卣麄€(gè)世界的時(shí)候,卻未曾想過(guò),生命的幕后還有更加自私而難以干涉的DNA分子在操控著所有物種的進(jìn)化和發(fā)展。道金斯在內(nèi)容的開(kāi)始就毫不猶豫地拋出了這個(gè)有趣的觀點(diǎn),賦予了讀者一種新的生物思維,并為后面的生物行為的解釋做下了極其重要的鋪墊。

        道金斯認(rèn)為,基因是自然選擇的基本單位,因而也是自我利益的基本單位。既然自然選擇的最普通的形式是指實(shí)體的差別性生存,那么,在我看來(lái),基因之所以是自私的就合乎常理了。一個(gè)物種要在地球上繁衍和壯大,就不能用我們?nèi)祟惖赖律纤裱摹肮伯a(chǎn)主義”來(lái)決定事情。只有那些生存能力強(qiáng),優(yōu)越的個(gè)體才值得種群付出更大的代價(jià)將它們保留下來(lái);也只有它們才經(jīng)得起自然選擇的殘酷考驗(yàn);也只有它們才有足夠的生命力來(lái)為物種繁衍做出貢獻(xiàn)。就拿貓頭鷹的習(xí)性來(lái)說(shuō),很多小型的貓頭鷹都會(huì)生4到6只蛋,而且是先后孵化的,并不像大多數(shù)鳥(niǎo)類那樣同時(shí)孵化。因?yàn)樨堫^鷹的食物比較難捕捉,在哺育期很容易遇到食物不夠的情況。所以為了保持種群的繁衍,貓頭鷹媽媽必須保留其中生命力旺盛的幼兒。也就是說(shuō),在不能保全的情況下,寧愿舍棄一些。這樣,后孵化的弟弟妹妹們,就可以被已經(jīng)長(zhǎng)成的哥哥姐姐們吃掉。這樣的做法雖然是自私而殘忍的,但是從物種發(fā)展的整體來(lái)觀察,卻又是合理的。這就是自然選擇的結(jié)果,也就是基因自私的理由。

        無(wú)論是我所提及的貓頭鷹的行為習(xí)性,還有作者在文章中提到的各種大大小小的生物行為,都可以說(shuō)明一點(diǎn):生存機(jī)器的行為有一個(gè)突出的特征,那就是具有明顯的目的性。事實(shí)上,生存機(jī)器都能夠深思熟慮去幫助動(dòng)物的基因生存下去。在我看來(lái),現(xiàn)在地球上能夠保留而且存活的基因,都是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的自然選擇而形成的。它們都有著適應(yīng)自然的精密編碼程序,甚至還有可能存在超越自然的潛在序列。用一點(diǎn)帶有主觀色彩的形容來(lái)說(shuō),基因比生物實(shí)體更早存活在地球上,它們才是真正的“江湖老手”。各種生存機(jī)器從沒(méi)有任何思考能力,只是一層保護(hù)壁,到人類這種有思維能思考的極其精密的生存機(jī)器,都是在DNA分子的操作經(jīng)營(yíng)下漸漸完成的?;蛐袨榈哪康男砸蚨菢O其明確的,可以說(shuō)為了生存下去,它們是不擇手段的。

        在看完整本書(shū),心里多多少少會(huì)對(duì)人性有點(diǎn)恐懼,原來(lái)自私就像是動(dòng)物的本能一樣潛在在人類的體內(nèi),甚至在很多情況下,自私的行為卻又是合理的。但是我們還是不能忘記一點(diǎn),在很多時(shí)候,人類之所以可以在世界上脫穎而出,人類之所以可以與大部分動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái),是因?yàn)槲覀冇袑儆谧约旱蔫驳奈拿?。我們有道德的約束。所以,在我們了解的生命的本質(zhì)后,還是要保持意識(shí)上的清醒,保持對(duì)未來(lái)的美好憧憬和人類的傳統(tǒng)美德?;蛟诳陀^上是自私的,但我們可以在主觀意識(shí)上改變我們的生活價(jià)值觀。和諧發(fā)展始終是這個(gè)社會(huì)必不可少的元素。

        第六篇:讀后感1500字

        在抖音上,刷到一個(gè)視頻。

        采訪者:中國(guó)現(xiàn)在這一批青年學(xué)生,他有一個(gè)什么樣的最大變化觸動(dòng)到你?

        白巖松:大學(xué)的時(shí)候讀的書(shū)太少了。人生是一個(gè)圍棋盤(pán),當(dāng)你讀的書(shū)很少的時(shí)候,也就是說(shuō),這個(gè)棋牌上點(diǎn)的子很少,他不成勢(shì),隨時(shí)可能被別人吃掉。另外讀書(shū)一個(gè)很重要的感慨就是人找書(shū)是很難的,但是書(shū)找書(shū)是非常容易的。就是越讀書(shū)越知道該讀什么書(shū),書(shū)會(huì)帶著你去讀書(shū)。當(dāng)你讀得足夠多了,這個(gè)圍棋盤(pán)上的子連在一起,那他就會(huì)成勢(shì)了,人生就成勢(shì)了??墒乾F(xiàn)在你看到,我見(jiàn)的相當(dāng)多的年輕孩子們,這個(gè)圍棋盤(pán)上沒(méi)幾個(gè)子。

        說(shuō)完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識(shí)到一個(gè)月都沒(méi)看一本書(shū)了,之前說(shuō)的一周一本書(shū)的量好像有說(shuō)話沒(méi)算話了。突然想起也有買白巖松的一本書(shū),趁著這個(gè)時(shí)間,也看看他的作品吧。

        還記得看柴靜的《看見(jiàn)》時(shí),眼淚一次次狂飆??傆X(jué)得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球,段落深入人心,細(xì)節(jié)讓人落淚,回過(guò)頭又覺(jué)得社會(huì)還有很多層面,但是還是需要保存樂(lè)觀,繼續(xù)生活。

        這次翻開(kāi)《白說(shuō)》也一樣,雖然和看《看見(jiàn)》的文體非常不一樣,也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒(méi)有女士那么細(xì)膩。但是同樣,給予了我很多感觸。

        書(shū)分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來(lái)呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容,雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣,只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫(xiě)一寫(xiě)想法。

        作者多次在書(shū)中說(shuō)到中國(guó)人慣有的思維,不管什么事情,上來(lái)就先分誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好,那幾分鐘壞,有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看,在平淡中尋找能夠讓自己無(wú)限靠近幸福的事情。內(nèi)容很多,我很難表達(dá)清楚自己的感受,但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽(tīng)”。

        現(xiàn)在合上書(shū)卻想不起來(lái)到底講了些什么,這也許我還沒(méi)有真正體會(huì)到書(shū)中的內(nèi)容,但是有些畫(huà)上線的內(nèi)容能夠被說(shuō)一說(shuō)。

        “你的人格就是在這種無(wú)用的事情熏陶中,慢慢地健全獨(dú)立起來(lái)?!?/p>

        “學(xué)習(xí),相當(dāng)重要的一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的,適應(yīng)你不適應(yīng)的――也就是打開(kāi)自己,試著體會(huì)和接納那些不同的聲音”

        “真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的,是你從中找到了自己,塑造了自己;而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書(shū),都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來(lái)你更期待的那個(gè)自己”

        “作為社會(huì)這艘大船的t望員,你的職責(zé)是什么?當(dāng)你看到前方海面上的所有信息,好或者不好,都要及時(shí)反饋,這樣船才可以安全行駛。讀書(shū)、思考以及責(zé)任感的支撐,就是t望員的“望遠(yuǎn)鏡”。如果t望員自覺(jué)不自覺(jué)地,或是受命于某種指示地,報(bào)喜不報(bào)憂,那么他提供的信息就是失真的,這艘船的安全就是沒(méi)有保障的?!?/p>

        “總有一些長(zhǎng)跑的人由于不斷被短跑干擾,也加入了短跑的隊(duì)伍;也有一些原本只打算短跑的人,一段時(shí)間以后決定改為長(zhǎng)跑”

        “我們都覺(jué)得“愛(ài)”很溫暖,愿意用陽(yáng)光來(lái)比喻,但是真正像太陽(yáng)一樣炙熱的愛(ài),恐怕又給人帶來(lái)一種壓迫感。倒是月亮,本身不發(fā)光,卻能照亮每一個(gè)夜行人的道路,消解他們的恐懼和憂愁”。

        “現(xiàn)在,寫(xiě)一篇洋洋萬(wàn)言艱澀深?yuàn)W的學(xué)術(shù)論文,可以讓醫(yī)療從業(yè)人員評(píng)個(gè)更高的職稱;寫(xiě)十篇通俗易懂、普及常識(shí)的千字文,卻不會(huì)給他們帶來(lái)任何利益。這樣的評(píng)價(jià)體系本身就有問(wèn)題?!?/p>

        在閱讀的時(shí)候,把這些句子畫(huà)了下來(lái),當(dāng)然不是全部。只是畫(huà)線中的一部分?,F(xiàn)在不管看什么書(shū)最終都會(huì)折射到教育上來(lái),作者在書(shū)中的各種比喻,也讓我思考教師職業(yè),教育本身,其實(shí)也是存在很多問(wèn)題與詬病。但是這些問(wèn)題并不是那么快可以解決的,但是只有我們相信能夠解決才能夠堅(jiān)持走下去。也許就像白巖松愛(ài)新聞一樣,我自覺(jué)我也很愛(ài)教育,但是我還缺少的是我到底愛(ài)的是什么教育,我需要追求的真理到底是什么?給予孩子們成長(zhǎng)的教育應(yīng)該如何去做,是我一直在尋找的問(wèn)題。

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