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第一篇：唐詩讀后感

這個(gè)暑假里，我讀了很多書，其中比較令我喜愛的還是那本《唐詩三百首》。

《唐詩三百首》這本書有許多令人贊嘆不己的詩句，而我比較喜歡的一首詩是由唐代李白所寫的《行路難》在這首詩中，我比較喜歡的詩句是：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！边@詩句告訴了我，做事要堅(jiān)持不懈。

記得有一次，我看到了一些騎單車的騎手在路上自由的馳騁。于是小小的我便萌生了一個(gè)想法一一那就是學(xué)騎單車！

于是我去找了爸爸，跟爸爸說完我要學(xué)騎單車的時(shí)候，爸爸便對(duì)我說：“騎單車需要毅力，你能做到嗎？”

我迅速地回答：“當(dāng)然可以！”

剛開始的時(shí)候，我以為騎單車就是件十分簡單的事。我把腳放上去時(shí)，由于重心不穩(wěn)，差一點(diǎn)就摔了個(gè)馬大哈。第二次我吸取了教訓(xùn)，我先是左腳一踩，讓右腳跨過自行車，坐在了車座上，但是雙腳還在地上，爸爸見我不敢動(dòng)，便和我說：“別怕，我在后面推你。”聽到這句話后，我士氣大增，勇敢將雙腳踩上了踏板，向前騎去，可是還沒騎到一半，便又摔了一跤。

這一下摔得可不輕，我的膝蓋上摔出了血，我當(dāng)時(shí)就罷工，不學(xué)了。爸爸見我不想學(xué)騎單車后就跟我分享個(gè)小技巧：“要倒的時(shí)候往另一邊倒?！甭牭竭@句話，我鼓起了勇氣繼續(xù)學(xué)騎單車……我堅(jiān)持練習(xí)，終于學(xué)會(huì)了騎單車。

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！睙o論做什么事只要堅(jiān)持不懈，就能成功！

第二篇：唐詩讀后感

“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟?！痹跉v史的長河中，歲月的浪花沖刷走了許許多多古老的文化，唐詩卻如磐石般沉淀在中華兒女的心中。清代蘅塘退士選編的《唐詩三百首》收集了唐詩中膾炙人口的佳作名篇，每每誦讀，都加深了我對(duì)詩歌、對(duì)古人、對(duì)歷史的感悟。

讀詩要有三品，品色、品溫、品韻。讀到“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”我們一起先看顏色：綠的酒，紅的火爐，黑的天，白的雪，四種顏色呈現(xiàn)在眼前，能說不美嗎？再看溫度：酒本來是冷的，卻被火爐加熱了，雖說天快下雪，卻讓人感到一股暖意。最后看韻律：新酒上的泡沫像綠色的小螞蟻，小火爐上的火苗也在跳動(dòng)，靜中有動(dòng)，整首詩仿佛有了生命。

唐詩的美還在于它的精?，F(xiàn)代文章、詩歌的篇幅較長，文字比較華麗、飽滿。古詩則不同，雖然大都只有二十多字，可是字字珠璣，所以讀詩要細(xì)。杜甫的《春夜喜雨》就是讓人回味無窮的好詩，“潛入夜”“細(xì)無聲”六個(gè)字讓人感覺到春雨的君子風(fēng)格，同時(shí)也感受到詩人的儒者風(fēng)范。

為什么這么精簡的文字卻能深入人心呢？那是因?yàn)楣湃说脑娨彩窃从谏?，讀詩也就是讀生活，詩里有人生、有道理。有“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”的惜時(shí)；有“欲窮千里目，更上一層樓”的進(jìn)??；有“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”的相思；有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的壯別；有“明日隔山岳，世事兩茫茫”的重逢；有“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失東吳”的惋惜……

唐詩的美無以言表，它不是簡單的文字，它是讀詩人的心跳與呼吸，也是讀詩人行走的步伐。

第三篇：唐詩讀后感

從小在老師的引導(dǎo)下，我愛上在浩瀚的書海中暢游。讀散文，看小說，賞宋詞。然而，我最愛不釋手的還是那本《唐詩三百首》。隨著年齡的增長，我才真正領(lǐng)略到她的魅力。

我常常感受每首詩真摯的情感。每當(dāng)看到媽媽為我操勞時(shí)，我就會(huì)想到“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！毙W(xué)畢業(yè)了，同學(xué)們要分別了，我會(huì)用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”期待與他們重逢。

閱讀《唐詩三百首》，我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)略詩人的詩句也是一種享受。我學(xué)會(huì)了“天生我材必有用”的自信。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，一拿起它，我也可以化身王維，享受一會(huì)兒“明月松間照，清泉石上流”的清幽。我更深知人生的成功之路也是難于上青天。每當(dāng)下雨時(shí)，我便感受到杜甫對(duì)春雨的喜愛，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！泵慨?dāng)聽到美妙的樂曲，我會(huì)感慨“此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞”。

唐朝二百八十九年，輝煌的帝國漸行漸遠(yuǎn)，在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發(fā)出最壯美的光彩，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我因此而相信，即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田，依然會(huì)有像你我一樣為他沉醉，被他啟發(fā)。那么，就讓我們從現(xiàn)在開始，讀唐詩吧!

第四篇：唐詩讀后感

初讀《唐詩三百首》，恰似一泓清泉流入我心，滋養(yǎng)著我的心田，深入我心靈的內(nèi)部；又似一束暖暖香香的陽光，揮灑在我心上，讓我嗅到這前所未有的浪漫之意；梗死一部影片，將詩人的一切一切全都傾注于現(xiàn)代社會(huì)，使現(xiàn)代社會(huì)的人受到古代文學(xué)的熏陶……

當(dāng)我三歲時(shí)，用稚嫩的雙手捧起這本大大的《唐詩三百首》，一股清新之墨香擁入心脾，沁人肺腑。李白的五言律詩是我如癡如醉，白居易的七言絕句使我趣意重生……正因?yàn)橛辛颂圃?，才有了現(xiàn)代禮貌的社會(huì)；正因?yàn)橛辛颂圃姴磐苿?dòng)著人類的發(fā)展?？傊圃娫谌藗兙穸Y貌中，起了決定性作用。

之后，一個(gè)個(gè)名篇映在我眼前，一句句韻詩在我口中蕩漾?！靶r(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又移瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”李白的《小兒識(shí)月》帶領(lǐng)我飛入夢(mèng)幻之境，讓我學(xué)會(huì)深思，讓我在月明如水，皓月當(dāng)空的`夜景中漫游，領(lǐng)略詩人的無限魅力。

“車粼粼，馬簫簫……”這便是杜甫的名詩《兵車行》。這是我在十歲時(shí)認(rèn)識(shí)的詩。在杜甫描述的大丈夫被捉去當(dāng)負(fù)沉重的徭役和征戰(zhàn)，只留下妻兒在家中悲傷地哭泣時(shí)，悲憤的情緒從我心頭涌起，我多么期望我當(dāng)時(shí)能在詩中充當(dāng)一名主要任務(wù)將那些兵卒趕走，讓各家庭團(tuán)聚起來?。〉抑幻靼孜以诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中。

“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！贝四税拙右椎摹堕L恨歌》。我在詩中讀出了詩人的情致纏綿無限。楊玉環(huán)與唐玄宗的生死感情情景在我眼前出現(xiàn)。那悲傷的感情，必須會(huì)為后人所敬仰。

其實(shí)，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”是當(dāng)今正確的說法。唐詩推動(dòng)著人類的發(fā)展史中國歷史上一個(gè)永遠(yuǎn)的里程碑。

第五篇：《唐詩》讀后感

常言道：“熟讀詩書三百首，不會(huì)作詩，也會(huì)吟詩?！碧拼?，作為我國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了許許多多有名的詩人，寫出了無數(shù)膾炙人口的佳作篇章，為人傳誦至今?！短圃娺x》，正是唐詩傳播的重要渠道之一。

《唐詩選》，它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩人的詩篇。其中囊括了唐代開宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家，不下二十人。其余特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩人，也有百人之多。唐代詩壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭奇斗艷，詩歌體制的完備成熟，形成了百花齊放的偉觀，可以和思想史上戰(zhàn)國時(shí)代的百家爭鳴，前后媲美。是一本展現(xiàn)我國文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

輕輕打開《唐詩選》，翻動(dòng)那一頁頁洋溢著書香的頁面，隨著時(shí)間的推移，在不同的詩人大家之間轉(zhuǎn)換，跟隨著他們的腳步，領(lǐng)略唐朝的江山社稷，觀賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀，感受唐朝人民的風(fēng)俗世情，品味唐朝的美酒佳肴，傾聽唐朝的鐘磬裊裊，欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我不僅僅是在看一部詩集，更是在游走一段歷史，是在閱讀唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過程，在閱覽一部集大家之成的思想錄。

看張若虛，在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜，在花團(tuán)錦簇的江水邊，看到江潮連海，月共潮生，江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色，渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā)，大筆一揮，寫下來《春江花月夜》這首名篇，被稱為是“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，描繪了一幅無與倫比的春江花月夜圖，成就了張若虛，展現(xiàn)了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫卷。

說起唐朝，不能不說到的一名詩人，就是詩仙李白了。從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，從“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，到“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，從“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，李白的詩，可以說伴隨著我們走過了十幾年的求學(xué)之路，他的氣勢(shì)磅礴、絢麗，照亮世俗人間，他的樂觀開朗，不畏權(quán)勢(shì)，深深折服這我的心，他的瀟灑隨性，更是個(gè)性十足。這些，都在他的詩歌里面展露無疑。而李白的詩，也正好展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的人民，學(xué)子們的生活，展現(xiàn)盛唐時(shí)期的繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)，學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行，詩歌不僅僅是為了考取功名，也更是為了休閑娛樂，詩歌的發(fā)展，達(dá)到了一個(gè)高峰時(shí)期。

唐朝，還有另外一個(gè)詩人，在《唐詩選》中，和李白一樣，也占據(jù)了重要的地位，也是我們必須了解，也從小就有所了解的詩人，他就是杜甫。杜甫，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以，他的詩歌里面，流露的感情，不像李白那么豪放，歡快，樂觀，向上，而更多的，是一種憂國憂民的辛酸，“國破山河在，城春草木深”，以及對(duì)國家發(fā)展的擔(dān)憂之情。杜甫被后人稱為“詩圣”，他的詩，被稱為“史詩”，正是因?yàn)槎鸥?，用他那惜字如金，“語不驚人死不休”的文字，“讀書破萬卷，下筆如有神”，記錄了在唐朝后期，整個(gè)社會(huì)的動(dòng)亂歷史，展現(xiàn)了人民的疾苦，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，感慨當(dāng)時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，抒發(fā)自己的志向：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達(dá)自己對(duì)于亂世戰(zhàn)爭頻發(fā)的無奈：“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，表達(dá)自己對(duì)于英雄早逝的遺憾：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。當(dāng)然，其中也不乏一些精彩的描寫美景麗日的篇句：“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一樣白鷺上青天”。閱讀期間，讓人不得不感慨杜甫的用字功底，不得不感嘆社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷，不得不傷感戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難。

無論是張若虛，還是李白，又或是杜甫，他們都是慢慢唐朝的代表，是唐朝鼎盛詩歌的代表。在《唐詩選》中，作者精選了這些詩歌，帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作，帶我們玩轉(zhuǎn)其中，使我們流連忘返，久久不可忘懷?！短圃娺x》，就像一條涓細(xì)的河流，輕柔地淌過我們的指尖，拂過我們的心間，帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界，領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景，感受文化的世界。置身其中，仿佛能聽到鳥語，聞到花香，品到佳肴，真是美妙絕倫。

成語膾炙人口：膾：切細(xì)的肉；炙：烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱贊和傳訟。如：五代?王定寶《唐摭言》卷十：“如‘水聲常在耳，山色不離門’，又‘掃地樹留影，拂床琴有聲’……皆膾炙人口?！庇秩纾阂徊磕捴巳丝诘摹秶L(fēng)》與《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是詩歌合作中最美滿的成績。――聞一多《歌與詩》

成語讀書破萬卷：破：突破；卷：書籍冊(cè)數(shù)。形容讀書很多，學(xué)識(shí)淵博。如：唐?杜甫《奉贈(zèng)韋左丞文二十韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神?！庇秩纾核^‘讀書破萬卷，下筆如有神’，也便指的是學(xué)力。――茅盾《雜談思想與技巧、學(xué)力與經(jīng)驗(yàn)》

第六篇：《唐詩》讀后感

還記得在那個(gè)懵懂的年齡，便與唐詩結(jié)下不解之緣。那時(shí)候，家里有一本發(fā)黃的《唐詩三百首》，雖然自己當(dāng)時(shí)只能讀懂少數(shù)幾首唐詩，但是我對(duì)那本發(fā)黃的書仍然愛不釋手。

可以這樣說，《唐詩三百首》濃縮了整個(gè)唐詩的精華，也是整個(gè)唐朝社會(huì)風(fēng)貌的寫照。

在或哀怨、或激昂、或 感傷、或悲憤、或愉悅的詩句里，向我們?cè)佻F(xiàn)了底層農(nóng)民的貧苦，為我們描述了生涯的豪邁與將士們的“剪不斷、理還亂”的思鄉(xiāng)情懷，給我們展示了上層社會(huì)的風(fēng)花雪月，還為我們傳遞了閨女怨婦的思春情懷……

好久沒讀唐詩了，但那些熟悉的句子還不時(shí)鳴響在我的耳畔，砥礪著我的意志，牽動(dòng)著我至深的情感。

一、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時(shí)的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外?；赝情L安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)?離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別?？?，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊?！?/p>

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實(shí)，但從上面的分析來看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國的封建社會(huì)走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩所表達(dá)出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

二、潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸

這是王灣的《次北固山下》里的詩句。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。

透過這兩句詩，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩歌給人的總體印象，詩歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神：博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn);以及通過意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結(jié)合，而形成的新的美感――這一切合起來就成為盛唐詩歌與其它時(shí)期的詩歌相區(qū)別的特色。盛唐詩人王灣這首《次北固山下》，當(dāng)時(shí)的宰相張說稱贊不已，將頸聯(lián)抄在官署的墻上，作為詩歌的楷模。(見殷ぁ逗釉烙⒘榧》)這詩的中間兩聯(lián)正好可以用來形容那個(gè)時(shí)代：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。”那三個(gè)形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風(fēng)帆，從殘夜中生成的海日，進(jìn)入到舊年里的江春，都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩歌的風(fēng)貌。

盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸;北方的書法多見于碑，北碑凝重?！端鍟?文學(xué)傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意;理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也。”很顯然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開啟了南北文化互補(bǔ)的過程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣?！?《隋書?文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國是一個(gè)百家爭鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。

早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂，其中四部來自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族，四部來自國外。盛唐時(shí)期外來的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無疑起了積極作用。

歸根結(jié)底，盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開明、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩三百首》，有一半多的詩歌描寫的都是盛唐的氣象。

三、秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲

這是李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》里的詩句。在唐詩里，李商隱的詩歌以用典多、隱晦而著稱。他給我們留下了不少美麗的詩句。如“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”、“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”等，留給我們遐想的空間，把我們帶入美妙的意境。

“秋陰不散霜飛晚”，此時(shí)此刻，仰頭望天，雨意已濃，一片迷蒙。這樣的物景，給本就不夠明朗的心境，投上重重的陰影，心境的黯淡，又為物景抹上了一層灰色。情與景，心與物渾然于一體?！傲舻每莺陕犛曷暋?，這是全詩的點(diǎn)睛之筆，也是一直為后學(xué)所溢美的神來之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯(cuò)落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻?枯荷無疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩人的“聽”，而詩人“聽”到的，又只是那凄楚的雨聲?？莺汕镉甑那屙?，有誰能解其中個(gè)味?那枯荷莫不就是詩人的化身，而那“雨聲”也遠(yuǎn)不僅是天籟之韻了，或許它還是詩人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時(shí)，略慰相思，稍解寂寥的心韻呀!

其實(shí)，通過這兩句詩，我們還可以發(fā)現(xiàn)晚唐衰敗的景象。

有點(diǎn)歷史常識(shí)的人都知道，在唐玄宗后期，“開元盛世”的歷史氣象便開始漸漸走向衰落。這我們也可以從很多詩歌中看出來，如杜甫寫在“安史之亂”以前的詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就寫出了社會(huì)階層之間的差別，從而透露出社會(huì)發(fā)展的不和諧;又如杜牧的詩句“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄悻名“，表面上看，這是在寫他自己尋花問柳、風(fēng)花雪月的日子，同時(shí)也從側(cè)面透露出揚(yáng)州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來說，這是唐朝經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。但是，物極必反，當(dāng)這種”繁華“超過一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長恨歌》中，卻直截了當(dāng)?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂?，從此君王不早朝“，透露出來唐朝宮室的衰陲。

“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲“在這句詩中，從”晚“字和”枯“字，我們可以得到前面說的現(xiàn)象。這里，估計(jì)會(huì)有人說我斷章取義。說實(shí)話，由于本文沒有對(duì)李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》這首詩的寫作背景進(jìn)行論述，未免會(huì)顯得有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)。但是，它確實(shí)寫出了一種衰敗的氣象。

手捧一本唐詩，讀出來的就是一個(gè)唐朝。