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第一篇：朝花夕拾讀后感300字

魯迅先生對教育十分關心，在他的多篇文章中多有涉及。無論是對當時封建教育的諷刺還是批判，都表現(xiàn)出魯迅先生對下一代教育的深深關切。

在《二十四孝圖》中，“每看見小學生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》，另想到別國的兒童用書的精美，自然覺得中國兒童的可憐。父母用成人的方式要求孩子，一條條的規(guī)則框住了孩子們的天性。在《五猖會》中，因為父親要求我背書，“開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。

雖然魯迅先生已經故去，但他的思想理念依然得到傳承，現(xiàn)今的教育環(huán)境已經有了巨大的改善，我們擁有了更多的學習資源，擁有了更多發(fā)展空間，擁有了更多可以發(fā)表自已觀點的平臺。

第二篇：朝花夕拾讀后感

成長的道路就像是一顆怪味豆，五味雜陳，但它總能讓你回味無窮。

在這幾天的國慶假期里，我讀了一本名叫《朝花夕拾》的散文集。這本書的作者是我國著名的文學家魯迅先生?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，主要記敘的是魯迅先生從小到大遇到過的人，事，物，按書中的話說就是“從記憶中抄出來”，這本書就像是一本回憶錄。在魯迅先生的這本回憶錄中，有美好的記憶，也有對舊社會的打擊和不滿，寫出了最真實的童年和青年生活。

《朝花夕拾》這本書是由數(shù)十篇文章組成的。在這幾篇文章中，最令我印象深刻的還是《阿長與山海經》；在這本書中，除了長媽媽，作者魯迅還塑造了一個又一個鮮活的人物形象：封建的父親、教學嚴謹?shù)奶僖跋壬枥L了一幅又一幅真實的畫面，盛大的五猖會、豐富的百草園等等。魯迅用最為生動的筆墨，讓我們身臨其境，好像在和書中的人做一次心靈的交流。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性的散文集，寫了當時玩耍的無憂無慮和舊社會的黑暗。拿現(xiàn)在的生活和以前相比，我們現(xiàn)在真得算是很幸福了。所以，我們要珍惜當下的幸福生活，憧憬美好的未來，當然，也要回憶過去的酸甜苦辣。作為二十一世紀的中學生，我們要奮發(fā)圖強，努力學習，將來為祖國爭光！

第三篇：《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。

他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。

這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際內容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！彼某霈F(xiàn)，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧！于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高！

第四篇：《朝花夕拾》讀后感

讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

阿長與《山海經》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安的勞動婦女?！拔摇币婚_始因為她謀害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛告“我”的狀，睡覺像“大”字，讓“我”沒有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者，她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經》，對于這本書沒有人真實的回答“我”，只有大字不識的阿長來問我，并想方設法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情，樂于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學習。

《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了?？蓱z的魯迅先生，為他默哀~~~~其實我也有點感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。

魯迅先生的童年并不乏味，《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時的我們多么無憂無慮啊！魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~

童年已經離我們遠去，我們只能回味它?！冻ㄏκ啊方o我們一個魯迅版的別樣童年！

第五篇：《朝花夕拾》讀后感

今天我讀了《朝花夕拾》，其書中的主要內容是：

描寫了當時江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難批評了洋務辦學的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。

我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會體會出了當時那個年代進化論及資產階級對青少年的進步和影響，也反映了它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。

所以我們要努力學習，做一個對社會有用的人，讓我們的知識促進社會的快速進步，不要再把社會變得像魯迅那時那樣的黑暗，為了我們更美好的未來，更美好的世界努力吧。但是現(xiàn)在的玩?zhèn)兿蛲杂?，希望能無憂無慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著，但是如果是這樣的話，我們肯定會誤入歧途的。

第六篇：朝花夕拾的讀后感

聽到這首歌，我會想起魯迅《朝花夕拾》的《記憶中的散文集》――。

魯迅曾在《莽原》上發(fā)表過十篇自傳體回憶散文，總題目為《舊事重提》。雖然是回憶文章，但都反映出當時社會上沒有硝煙斗爭的痕跡。

有人說魯迅討厭貓，狗討厭貓，證明魯迅是狗。然而，魯迅承認自己是一個討厭貓的人。說到理由，他覺得理由相當充分，也相當公平。原因有兩個，一個是和幸災樂禍慢慢折磨弱者的人的壞脾氣挺像的，另一個是貓和獅虎表親有一對撒嬌。關于這一點，我覺得貓和漢奸很像，漢奸就是漢奸，就是造反派。他們雖然是中國人，但是對侵略者很上心，鞠躬就鞠躬，臉很惡心。

然后，因為可愛的小隱鼠的死，我對貓的仇恨加深了。即使后來得知隱鼠被長媽媽踩死，這份怨恨也從未消散。

魯迅年輕的時候有個“保姆”――，叫長媽媽。魯迅通常叫她阿姨。她懂很多規(guī)矩，魯迅是不耐煩的。其實說白了，那些規(guī)則就是舊封建社會的“傳統(tǒng)文化”，叫迷信。但她具有傳統(tǒng)女性的優(yōu)秀品質：單純善良。魯迅年輕的時候很渴望畫《山海經》，無意中跟她說了這件事，沒注意。后來她休假回家，給魯迅買的，讓魯迅對她產生了新的敬意。于是對她的最后一點誤解就消失了。

長大的魯迅去日本留學，在仙臺的一所醫(yī)學院讀書。有兩位解剖學教授，其中一位是藤野先生，留著小胡子，戴著眼鏡。當時中國是個弱國，所以在別人眼里中國學生是弱智，被人看不起。但是藤野先生完全沒有“種族歧視”。他待人平等，教學嚴謹細致。有一次，他讓魯迅抄講稿，然后認真仔細地用紅筆從頭到尾加了更正，還增加了遺漏的地方，把語法錯誤一個一個改正，就這樣一直教他所有的課。因為藤野先生正確的教學態(tài)度，魯迅把他的畫像放在書桌對面鞭策自己。

《朝花夕拾》，顧名思義，就像一個老人走在夕陽下給別人講述過去。