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        狼圖騰讀后感原創(chuàng)

        發(fā)布時間:2022-12-28 20:15:47

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        • 文檔分類:讀后感
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        第一篇:狼圖騰讀后感

        古往今來,漢族人民對于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本書,徹底顛覆了我那愚蠢的看法。也順便顛覆了我的世界觀,使我有了自己心中的――圖騰。我愛我的民族,很愛,我為自己是漢族子孫而感到驕傲??墒?,我不得不面對現(xiàn)實,漢族人民不喜歡狼,起碼很多不喜歡。正如《狼圖騰》里說的:

        “漢人把最惡毒的人說成狼心狗肺,把欺負女人的人叫做大色狼,說最貪心的人是有狼子野心,把美帝國主義叫做野心狼,大人嚇唬小孩,就說是狼來了……漢族人恨狼,結(jié)果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當(dāng)神一樣地供起來,活著的時候?qū)W狼,死了還要把自己喂狼。”

        因此,學(xué)到狼的本事的,也大多是少數(shù)民族的人,那些把狼當(dāng)做圖騰的少數(shù)民族的人。能打到歐洲的中國人,也都是少數(shù)民族的人,也都是草原的人,騰格里的人!我不禁嘆氣:狼,多棒的一個種族!它們重情重義,團結(jié)協(xié)作。從不會把自己的同伴置于死地。會主動撫養(yǎng)沒有母親的小狼,甚至是人類棄嬰。

        殺伐果斷,透著一股子狠勁,有傲氣,有傲骨。聰慧過人,知道打伏擊戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn)、車輪戰(zhàn)……有些地方甚至于人類也只能望塵莫及!比那些動不動就殺害拋棄自己同伴的愚蠢的食草動物要真誠的多!重情重義的多!可惜,漢人有一個缺點:迷信。相信中國童話里所說的“狼是大壞蛋,羊是善良的,正義能戰(zhàn)勝邪惡……”等等的,真是可笑至極!荒謬至極!見過哪只羊在打倒另一只羊時會放它一馬的?都是至死方休!

        有一個詞語:狼煙。我對中國最權(quán)威的字典里的解釋感到深惡痛絕:狼糞燒出來的沖天黑煙。什么狼糞燒的濃煙,簡直就是一派胡言!燃燒狼糞,幾乎不會有煙!更別提沖天的綿延千里的壯觀黑煙!我還是對《狼圖騰》里的解釋比較滿意:這其實是漢人比喻那些馬上民族的人,把他們比做成狼,于是,當(dāng)看到他們到來時,就說狼來了,然后點上沖天黑煙,于是漸漸流傳出了一個詞:狼煙。

        就如一首詩里說的:長城的古磚抵擋不住洋炮的彈片!那些馬上民族為什么能打到歐洲?就是因為他們有狼的狠勁堅韌!如果草原上的女人都像漢人的女人那樣溺愛孩子的話,草原上的民族早就死絕了!幾千年安逸的生活,讓我們丟了與生俱來的一樣?xùn)|西:血性!

        這本書把我好好地洗了一番腦,使我有如醍醐灌頂般猛然清醒:我誤會了一個多么優(yōu)秀的種族!從此,一個圖騰在我心中生生刻下――狼圖騰!

        第二篇:狼圖騰讀后感

        最初吸引我的,是這本書的介紹:這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前,我對狼這種動物知之甚少,只知道這是一種危險的動物,對它的習(xí)性幾乎一無所知,更別提“狼的精神”了?!独菆D騰》給我展開了一幅從沒想過的世界,它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

        這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成,書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,令人欲罷不能,那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事,故事中一只倔強可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng),習(xí)慣人類社會后不能返回族群的悲劇。

        閱讀過這本書,我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰,因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們,習(xí)慣了圈地種菜、蓋房子,進而慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長,但是中原人的觀念如果原封不動,照搬到草原上,不僅僅影響了人類的生活,更對動物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。

        很多動物相對于人類來說,是弱小的;但是很多動物的智慧,值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給我很大的震撼,也最大程度的展示了在一個大環(huán)境中生物鏈?zhǔn)侨绾我画h(huán)一環(huán)相扣;人類和動物是如何相互影響,相互依存,相互學(xué)習(xí)。

        第三篇:讀狼圖騰有感

        這一學(xué)期,我在爸爸的建議下,閱讀了小說《狼圖騰》。讀完后,我感到無比的憤怒與惋惜。

        本文作者姜戎,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古大草原上插隊。在這里,他與牧人一起放牧,一起欣賞草原美景。經(jīng)過不斷的摸索、學(xué)習(xí),他知道了狼是蒙古人心中的神,是不可侵犯的。于是,他親自到狼窩中去掏狼崽,甚至養(yǎng)了一條小狼。他在這些年的研究中,領(lǐng)悟到了狼作戰(zhàn)的英明,真正做到了“與狼共舞”的境界。讀到這里時,我心中充滿了向往:內(nèi)蒙古大草原一定像童話一般美吧!牛羊們自在地吃著草,大山深處活動著充滿智慧的狼。這該是一幅多么壯觀、美麗的畫面?。?/p>

        正當(dāng)我陶醉其中時,文中的一些片段使我憤怒起來:一些外來人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉,偷動物們的崽,無惡不作。沒過幾年,小動物們死的死、逃得逃,內(nèi)蒙古竟看不到狼的蹤影了!美麗的草原一去不復(fù)返,最后只剩下了幾個蒙古包與一片茫茫大漠……

        看到這些,淚水涌出了我的眼睛。人們?yōu)槭裁匆拍?,為得是自己掙更多的錢;人們?yōu)槭裁匆C殺動物,還是為了錢!那些人們腦中只留下了一個“錢”字。但是,他們卻沒有關(guān)心他人,關(guān)心大自然的生態(tài)平衡。從而導(dǎo)致了這一環(huán)境界與動物界的悲劇。

        同學(xué)們,抬頭看看我們中國的的地圖吧!你會看到,內(nèi)蒙古地區(qū)有大大小小許多許多沙漠,這些足以說明我們國家的環(huán)境正在走向一個不良好的狀況。據(jù)老人描述,過去的內(nèi)蒙古到處都是草原,牛兒羊兒們悠閑自得地享受著陽光與美草,別提有多美了!可是如今,草原迅速減少,那是因為牧民們越放牧越窮,越窮越放牧,導(dǎo)致我們的生態(tài)環(huán)境進入了一個惡性循環(huán)。

        為了不讓沙漠覆蓋我們可愛的家園,為了復(fù)原美麗的大草原,讓我們從現(xiàn)在做起,保護野生動物,保護我們賴以生存的家園!

        第四篇:《狼圖騰》讀后感

        我讀了《狼圖騰》這本書,我被書中描寫的狼震撼了,留下了深刻的印象。

        狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢,不畏艱難,頑強不屈的生活和成長。因此不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動,不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。

        第五篇:狼圖騰讀后感

        有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

        姜戎的這本書獨辟蹊徑,從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。

        上學(xué)前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過學(xué)校的教育,最后都變成無棱角的,一個形狀了。他們很乖,很懂事,不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點點氣概都沒有,在現(xiàn)實中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎,所以,一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國家的大任呢?

        還有我們的家庭教育、社會教育中,寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話:老師,家居住較遠,能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心,可不可以往前調(diào)一調(diào)座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風(fēng)吹雨打?

        思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

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