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第一篇：《狼圖騰》讀后感800字

自古以來，狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典，也找不出一個贊揚狼的成語，但貶低狼的，如狼心狗肺，狼狽為奸，狼子野心之類的成語倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里，狼也都一向扮演著殘忍卑鄙的主角。并且，在嚇唬小孩時，也都說“狼來了”，而不說“虎來了”或“豹來了”?？傊?，狼在人們看來，就是邪惡的象征。

然而，《狼圖騰》這本書使我重新認識了狼。這本書從許多方面贊揚了狼。

一：頑強不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時，它們沒有放棄，而是在絕境中生存；在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求，最終主人公親手殺死了小狼，還了小狼作為一只狼的尊嚴。它是戰(zhàn)死的，而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的！展現(xiàn)了狼絕不屈服，剛烈頑強的精神。

二：團隊合作的典范。在狼群應對高高的羊石圈，采用“疊羅漢”的方式進入羊圈，最終一只狼則負責放哨。出來時，最終一只狼則踩在羊身上跳出去，聰明絕頂；當狼群遇到大型獵物時，則構成一個包圍圈，捕獵過程中不需要任何叫聲，動動耳朵，擺擺尾巴便能發(fā)出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契，團隊合作練得爐火純青。

三：軍事戰(zhàn)術的高手。狼群在應對一大群獵物時，它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物；在遇見敵人時，它們利用自我了如指掌的復雜地形擺脫敵人的追捕；在自我的小狼崽面臨危險時，狼父母會不顧生命危險采用裝死等戰(zhàn)術來調虎離山，轉移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛；在小說中曾多次提到成吉思汗。當年成吉思汗征天下時就采用過不少從草原狼那兒學來的戰(zhàn)術。

這一個個例子都讓我們明白，為什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼圖騰。狼圖騰，蒙古族人心中的狼的精神圖騰！

第二篇：《狼圖騰》讀后感800字

很開心，實現(xiàn)了一個將近十年的愿望，終于從屏幕中看到了《狼圖騰》小說的成果。《狼圖騰》雖然只是一部電影一部小說，但是帶給觀眾和讀者的不僅僅是視覺與想象的盛宴更是一種精神的震撼。

電影也許篇幅限制也許由于剪輯的緣由，只是截取了書中部分內容，很多書中的故事并沒有一一講述，只將幾個亮點故事展現(xiàn)了出來。故事把人與自然之間、人與動物之間或者準確的說人與牲畜人與寵物人與狼之間的種.種感情糾葛小心展現(xiàn)出來。狼，是群居的動物，所有狼群在頭狼的帶領下展現(xiàn)出不凡的團結精神，不論是抗擊外敵還是捕食獵物都會團結協(xié)作各司其職。狼群均聽命于頭狼的指揮，奮力作戰(zhàn)，共享戰(zhàn)果。

頭狼不單有著大智慧和軍事戰(zhàn)略眼光更具有一般狼群所不具備的公平正義、責任感以及“家族式”的尊嚴，狼群在頭狼的帶領下，或許與其他狼群征戰(zhàn)搶占生存地盤或許與獵物周旋存下更多的食物。狼，不同于其他寵物，因為狼有其自身的驕傲，不肯低頭淪落為“不勞動”就等吃等喝的廢人，狼是一名時刻處在戰(zhàn)斗中的“戰(zhàn)士”，只有努力拼搏在前線，才能實現(xiàn)溫飽才能實現(xiàn)自我價值與精神價值。狼，自古以來就被草原的牧民們視為又愛又恨的神獸，千百年來牧民在狼的身上學會了與自然的相處，對草原生態(tài)的保護，通過狼的頑強精神教會了牧民在困難中屹立不倒，教會了牧民生活的尊嚴。

同時，電影把人與自然的相處之道也通過狼的存在演繹出來。草原、淳樸的牧民、草原上的形形色色的生命和諧相處。草原無私的哺育了生命，而生命也回饋于草原更美好的生活。只是后來人口、牲畜壓力過大，不當?shù)氖褂貌菰偌又敃r特殊的時代背景下，草原生態(tài)被破壞，草原狼遭遇到滅頂之災，草原生命逐漸被終結。草原盲目的開墾、過渡的使用，將草原生命毀于一旦，造成了永不可逆的后果。也正因此蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁草原的美景也已消失在厚重的歷史中，留給后人的只是對于蒙古鐵騎和狼的故事與傳說。

然而對于那個曾經(jīng)是風吹草低見牛羊的時代多少年后的今天，雖然我們耳畔依稀還能聽到傳說中草原的魅力無窮但現(xiàn)在卻只能看到的是沙漠或是草原沙化，往昔的水草肥美藍天白云已悄然遠逝。電影傳遞給出國留學網(wǎng)更厚重的是對待大生命的珍視，不要過于看重眼前的利益而去傷害自然，不要自以為是的認為以人之力就可以為所欲為改造自然，我們要順應自然去發(fā)展，更要注重人與自然的和諧相處。否則自然給予人類的報復將是人類難以承受的，珍愛生命更要尊重生命。

《狼圖騰》這部電影只是區(qū)區(qū)120分鐘，卻帶給我們更多的思考空間，狼的精神、狼的尊嚴、狼的責任感深深的融入到草原生命中，生根發(fā)芽。然而草原生命更需要有具有狼的精神的人來保護，世世代代相傳下去，呵護草原將狼的精神流芳百世。

第三篇：《狼圖騰》讀后感800字

看《狼圖騰》這本書，給我最深的感觸便是，在那個充滿血腥的年代為什么成吉思汗及其子孫，竟然僅用區(qū)區(qū)十幾萬騎兵就能橫掃歐亞?創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國呢?答案就是千萬年來，游牧的草原人和草原狼，在騰格里這方神氣的熱土上時魂歸時，怎樣來到的草原，去時草原還是怎樣。能摧毀幾十個國家巨大城墻城堡和城市的草原勇士的生命，在草原上卻輕于鴻毛。最后完全回歸于大自然的。他們彼此缺一不可，當肉體的生命消失后，最后與草原完全融為一體。

幾乎在每一個漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風范，威風凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視!原因很簡單：狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛，來得氣勢洶洶，具有人類才有的攻城掠地的實力。從這一點上，能夠看出國人對待對手的態(tài)度，對于最有威脅的對手沒有給予應有的尊重，而是對其詆毀和謾罵，以致長久以后，當狼民族衰退以后，歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。

狼做的事情之因此會十拿九穩(wěn)，是正因他們做每件事情前都會先想好策略。

《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時刻但是十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。

狼的智慧也是十分驚人的，幾乎可與人媲美。在生活中，他們會運用各種各樣的本領與智慧來克服生活中遇到的種.種困難。狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

人不是狼，狼的各種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，但我們的確能夠從狼身上借鑒很多東西，但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的潛質。

主動的去觀察和學習，用心的思考，在應對不一樣的狀況時采用不一樣的方式，在實戰(zhàn)中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉。

現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。因此我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能。“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個道理。

狼之因此可怕是正因他們是野獸中最有集群優(yōu)勢和團隊意識的動物，一條狼是一個優(yōu)秀的單兵，而一群狼就成了一支牢不可摧的特種部隊，在《狼圖騰》里，作者親眼見到的狼識天文懂地理能看云知道天氣，組織打圍，在方法戰(zhàn)術上都是無懈可擊，再加上堅忍的意志，實在是太完美了。讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。當狼逃生時，它甚至能夠咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時，它甚至能夠選取最危險的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫忙它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之因此只有狼獨存，原因就在于此吧!

孫子兵法“云倍則敵之，十則圍之”，可就是這幾十條狼就敢圍獵幾千條黃羊，充分利用了天時地利人和。名動歷史的長平之戰(zhàn)，秦將白起空前絕后的等而圍之已經(jīng)是軍事史的絕唱，而狼卻更勝一籌。秦人本是游牧民族，長期和狼征戰(zhàn)，也許這正是狼教給秦人的兵法吧。

這個世界始終是弱肉強食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質是不會變的。有潛質的人就能用他的潛質用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么，考試升級如斯殺，商場勾斗如斯殺，官場暗涌也是如斯殺，向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下，自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則，狼堅持不懈地貫徹這一法則，我們應當敬佩，甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“適者生存，弱者淘汰”的自然法則。

狼的堅韌是最值得佩服的，一個民族如果有這樣堅韌的性格，那么它必須會強大。最好的例子莫過于毛主席領導時期的中國，生活環(huán)境惡劣，物資匱乏，國內征戰(zhàn)，國外封堵，以氣候論不亞于蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的堅韌，才有了此刻的國際尊重。我要學習狼，就要學習他的堅韌，對命運的挑戰(zhàn)殘忍，也敢對自己殘忍，殘酷的鍛煉才有了蒙古戰(zhàn)狼非同一般的犀利。

社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，用心的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的應對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。

第四篇：《狼圖騰》800字讀書心得

　　狼，兇惡狡詐，在人的腦海里是個狠角色。 “狼心狗肺”、“狼狽為奸”等詞語足見狼的“壞”。在《狼圖騰》里卻截然相反，貪婪、奸詐沒有了蹤影，擺在人們面前的是一個聰明、神奇的草塬精靈。

　　一拿到書，我就被書封面上的那雙幽幽的眼睛深深地震撼住了：那是一雙冰冷的眼睛，綠瑩瑩的，目光如利劍一樣奪眶而出，不禁打了一個寒戰(zhàn)。透過它的眼睛，仿佛看到了草塬深處的秘密，黑色的封面更增添神秘色彩，讓人感到一種壓迫感……

　　這是一個感人的故事：一個年輕的知青——陳陣來到蒙古的額侖草塬，跟隨睿智、崇尚狼圖騰的畢利格老人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。見識了群狼狩獵、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災……埋藏在陳陣傳統(tǒng)意識中的狼的形象發(fā)生了轉變，智慧、勇敢、頑強、忍耐、謹慎取代了先前的奸詐與貪婪。讓他著迷，促使他不停地探索狼的奧妙。

　　當看見身經(jīng)百戰(zhàn)的狼王帶領狼群圍捕獵物時，他被狼群的智慧所吸引，也被狼群種種奇怪舉動所迷惑;當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不煺縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物!它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它的軍事天賦與身俱來!并非人類所想的那么壞，其實，在蒙古人的眼里，它是毅力、智慧、團結的代名詞。

　　陳陣模模煳煳地感受到了“狼圖騰”是一個神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥之中影響著一個人的信仰，讓狼的精神走進人的內心深處 。世上曾有一個未解之謎：成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的帝國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草塬人，他學會與狼打交道到，不知不覺中，狼的智慧已融入了他的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀都將給成吉思汗帶來無窮的威力。

　　雖然狼偷食人類的牲畜，對人類來說是一大危害，但是狼也捕食草塬上的鼠類，使草塬的鼠災得到大大的緩解。與人類相比，它運籌帷幄，堅強現(xiàn)實，不做白日夢，只為目標而奮斗，比起這一點，我們人類遜色了很多。但人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點，只是死拽著狼的缺點不放，一次次舉起了屠刀……瘋狂地消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類的末日了。

　　在這本書的結尾，講述了一個如噩夢般的悲慘結局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草塬已經(jīng)是一個山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災嚴重的地方。再度來到這里的陳陣，心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。

　　讀完這本書，我心也很沉重，很沉重……世界這么大，怎么就容不下狼的存在呢?如果《喜羊羊與灰太狼》里沒有了灰太狼，還有那個孩子愿意看呢?如果我們這個世界沒有了狼，讓它永遠塵封在歷史的記憶里，我們這個世界也將黯然失色許多。醒醒吧——人類，少一點殺戮，多留一點精彩，讓地球上的生命永葆青春。

第五篇：《狼圖騰》讀后感800字

自古以來，狼一直扮演著邪惡和狡猾的角色。似乎只有狼這個詞能被更好地解釋。糟糕。的意思。然而，“狼圖騰”是不同的。它沒有通過人們的長期偏見來看待狼，而是描繪了一個獨特的魅力，一個聰明但不狡猾，一個神奇而神奇的草原精靈。

在這本書里，主人公陳陣和幾個知青去了呼倫貝爾草原，看到了草原人和狼之間的斗爭，看到了狼的沉浮，從一開始對狼的恐懼到最后與牧民同化，幾乎到了崇拜狼的地步。這幾十個與狼有關的緊張而離奇的故事吸引了我，讓我來到了一個狼的世界，似乎我真的和這些狼生活在一起。

他追隨智者畢力格和一些博學的蒙古人，在蒙古的二倫草原上宣揚騰格里和狼圖騰，并在這個山清水秀的美麗地方逐漸崇拜狼圖騰?？蠢谴颢C，看狼偷襲綿羊，挖狼洞，養(yǎng)狼崽，面對狼災當他看到經(jīng)驗豐富的狼王帶領久經(jīng)沙場的狼群搜尋大量獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引。當他看到狼群一個接一個陷入困境時，他并沒有因為膽怯或退縮而退縮。相反，他齊心協(xié)力一起解決困難。他對狼群非凡的組織能力和智慧感到驚訝。陳陣隱約看到并明白狼圖騰是一個強大、神秘、極具吸引力和吸引力的圖騰。

狼給了人類學很多技巧。它堅強而現(xiàn)實，不做白日夢，只為目標而奮斗，相比之下，我們人類要遜色得多。然而，許多人不愿意正確地面對狼的優(yōu)點和缺點。凡事都有兩面性。這絕對不可能。如果我們只抓住狼的缺點，瘋狂地消滅它們，恐怕我們人類的末日就要到了。

狼也是為了生存。不僅人類以食物為生。世界上一千萬只生活在千千的動物以食物為生。這個世界絕不會為了讓一個生物活著而讓另一個生物失去生存的權利，包括人類。大自然由各種生物組成。如果你剝奪了他們中的一個人的生存權，你就會被毀滅。人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，當他殘酷地毀滅一個生物時，自然會給他寫一個永遠無法抹去的賬戶，而這個賬戶，在未來，會放大無數(shù)的力量，慢慢地回報他。陳陣對混亂的理解。

是的。狼可能只帶走了一只羊，但是如果我們殺了一只狼，我們將會帶走未來人類生存的一小部分。每個生物都應該受到保護。它們對于維持生態(tài)平衡是不可或缺的。就像劍齒虎和渡渡鳥一樣，這些我們已經(jīng)完全趕走的動物，將再也不能開出燦爛的生命之花。難道這些死亡警報還沒有喚醒人類嗎？是我們丟掉毀滅生命的斧頭的時候了。

然而，人類似乎還沒有醒來，仍然在一次又一次地舉起屠刀，向他們心中犯下最令人發(fā)指罪行的生物致敬。