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        朝花夕拾父親的病讀后感(合集)

        發(fā)布時間:2022-12-28 20:20:22

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        • 文檔分類:讀后感
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        第一篇:朝花夕拾中《父親的病》讀后感

        今天看完《父親的病》,我心中的平靜被扔進了一顆石子,久久不能平靜。

        《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦,一個錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年,社會上出現(xiàn)了一種疾病,使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點智力的人可以利用這個機會獲得各種好處。陳x和完全是同一個人。

        第一次看完之后,我心里一直有一個疑問:陳連河的醫(yī)術(shù)不是很好,醫(yī)德也很差。他是怎么獲得“名醫(yī)”稱號的?看了幾遍后,我明白了陳連河的立場。這都是由于人們對他的不必要的信任和當時社會對迷信的恐懼。在這篇文章中,魯迅也多次注意到陳x和年輕時的虛偽,并停止了對它的處理。但為什么那些經(jīng)歷過無數(shù)類似事件的成年人會被陳x和欺騙呢?這都是因為人們相信

        每個人都錯了,那就是那個時候的社會病,它使中國變得灰暗,也是陳x和受到傷害的根源。在了解了當時社會的“疾病”之后,我們應(yīng)該防止自己患上這種“心臟病”。只有這樣,我們才能成為正直的人。

        第二篇:《父親的病》讀后感

        最近,我又重拾魯迅先生的《朝花夕拾》。就書名來理解:早晨盛開的鮮花,傍晚的時候撿起,喻指重拾往事,舊事重提。我重拾這本書,發(fā)現(xiàn)對里面的許多篇章,又有了不一樣的認識和理解。是不是也算與“朝花夕拾”應(yīng)景了。

        讀《父親的病》,以前我只是覺得魯迅的父親在他小時候就不治身亡,挺可憐的,從不曾思考他為何不惜筆墨,去描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方;以前我只是覺得這些“名醫(yī)”開的藥方特別,更神奇的是那稀奇古怪的藥引,什么“敗鼓皮丸”“原配蟋蟀一對”“平地木十株”……從不曾思考魯迅的父親是被這些庸醫(yī)耽誤了病情而死;以前只是覺得魯迅因為父親的死,而自責,從不曾思考在魯迅的眼中,這些所謂的“神醫(yī)”,他們都是“庸醫(yī)”,中醫(yī)是落后的,愚昧的,甚至帶有迷信色彩的,西醫(yī)代表了更科學(xué)更先進。他諷刺兩位“名醫(yī)”各種可笑的行為,他諷刺他們“出診費一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍?!币淮未蔚募哟a,高昂的價格,卻是故弄玄虛、草菅人命,他諷刺他們在察覺到病人時日不多時,還在叫嚷著“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”來推卸責任。他諷刺“那個名醫(yī)”實名“姚芝仙”,但他的醫(yī)術(shù)卻與他的名字完全不符,而陳蓮河先生則為“何廉臣”,更是顛倒是非,胡亂用藥。魯迅帶著父親死去的悲傷與立志學(xué)醫(yī)的決心,年少的魯迅前往日本留學(xué)。發(fā)誓要用西醫(yī)改變中國醫(yī)學(xué)的落后。這才有了后面的《藤野先生》。

        我突發(fā)奇想:“中醫(yī)”PK“西醫(yī)”會是一種什么結(jié)果呢?

        在我們的日常生活中,頭疼腦熱是再平常不過的事。像我,咳嗽,喝“肺力咳”;發(fā)燒,吃“美林”;如果有病毒感染,白細胞特別高,那就得上醫(yī)院打點滴。不過,今年春天的時候,我的了流感,吃了各種藥,治了一個月,還在咳嗽。后來,媽媽聽了一個朋友的推薦,帶我去看中醫(yī),那個中醫(yī)師為我刮痧,推拿,一天大好,三天痊愈。不止如此,因為我脾虛,醫(yī)生又給我開了一劑食補藥方,來調(diào)理。食材雖不珍貴,都是平常的山藥,小米。但卻十分有效。半年過去,我的脾胃有了極大的改善。原本瘦小的身子也變得強壯了許多。這不禁讓我想到,神醫(yī)華佗、扁鵲,上古時期的軒轅歧伯,他們的妙手回春,起死回生。當然,這些肯定不會是魯迅筆下的“神醫(yī)”,也不會是“學(xué)藝不精半吊子的中醫(yī)大夫”,更不會是“打著中醫(yī)旗號賣些反正吃不死人的藥的騙子”。

        其實,中醫(yī)和西醫(yī),只是兩種從不同的角度去治療病癥,他們各有千秋,西醫(yī)著眼微觀,注重當下,腿痛醫(yī)腿,手痛醫(yī)手,但是,“是藥三分毒”,西藥的副作用,是不可忽視的。同時,西醫(yī)也不是萬能的,俗話說“治標不治本”,而且目前還有很多絕癥西醫(yī)無法治療。而中醫(yī)治病求本,著眼全局,整體論治。在治病救人這件事上,要根據(jù)病人的情況,對癥下藥,有當下,有將來,中西醫(yī)結(jié)合。因而,如果問我“中醫(yī)”PK“西醫(yī)”如何?我的回答是:中西醫(yī)沒有好壞,沒有誰更勝一籌,或更先進科學(xué),若要有的話,醫(yī)生的水平有好壞,有更勝一籌,更先進科學(xué)。它們都是經(jīng)過時間歷史驗證的醫(yī)學(xué),都是優(yōu)秀的。

        假如時間可以倒流,我把“‘中醫(yī)’PK‘西醫(yī)’如何”這個問題拋給魯迅先生,相信像戰(zhàn)士一樣的魯迅先生批判的,是“庸醫(yī)”,是“愚昧落后”。他以為學(xué)醫(yī)能夠拯救中國所以去日本學(xué)醫(yī)。后來,他又棄醫(yī)從文,是因為他又認識到只有從精神上喚醒中國人才能真正地拯救中國。那么這個問題的答案就不言而喻了。

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