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第一篇:托爾斯泰傳讀后感
一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家,而是一個朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人――列夫?托爾斯泰
在有暇之余,我翻開了《列夫?托爾斯泰傳》,從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。
在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。
然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后,有一樣東西救了他:那就是絕對的'真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”
影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心,一種不屈的信念。
第二篇:托爾斯泰傳讀后感
距書看完已經(jīng)一個月了,才來寫這個讀后感,真是一種罪過。
這本書看得很糾結(jié),一個是因為翻譯的確有很大的問題,句子讀起來相當拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個是因為,托爾斯泰的確是一個很變態(tài)級別的人物,異于常人,讓我無法短時間理解他的一些觀點及行為。
托爾斯泰是個偉大的人。他努力地極力地去成為了自己,拋棄了一切,只為追求那個更高層次的境界。從茨威格對他的描述來看,我個人覺得可惜托爾斯泰沒去加入佛教,而是加入了基督教。他是個糾結(jié)的人,他的糾結(jié)在于對自己的高要求,但卻不對自己釋懷,一定要找出一個解決方案出來??赡苓@就是西方思維的問題所在吧?我不太清楚。
根據(jù)我目前學佛所得經(jīng)驗來說,無為亦是有為,等待也是一種作為。然而,托爾斯泰有點極端化了,他一心想實現(xiàn)心中的那份理念,人是平等的,當他看到那些窮人們在勞作,收入?yún)s很少,他內(nèi)心的慈悲心被喚醒,讓他同體大悲??墒牵敃r的地位,身價已經(jīng)無法讓他與別人平起平坐了??墒撬麡O力地去試圖證明,他與別人是平等的。但是,卻適得其反。于是,他不斷地進入痛苦的沉淪之中,再從中爬出來,再跌入,再爬出來。如此往復。糾結(jié)的人啊!
托爾斯泰,一直在懺悔,一直在贖罪,因為他知道他年輕時做了很多錯事,傷害他人的事。他極力得擺脫名與利,于是他離家出走,最后他終于高貴地離開人世,我想,再重的罪孽都應該洗凈了。
茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位,包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了,他的寫實,跟對于事件的洞悉觀察力都很強。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠,找時間我將再讀一遍。
我在此發(fā)愿,如果能去俄羅斯旅行,一定會去拜祭一下托爾斯泰,一個偉大的俄國作家!
第三篇:托爾斯泰傳讀后感
今天我讀了第四章《愛情》和第五章《巨著》。我知道了列夫?托爾斯泰開始的作品中幾乎沒有女人的地位,但是在索尼婭?別爾斯的影響下,1859年,列夫?托爾斯泰創(chuàng)作出《夫婦間的幸?!?。
在愛情的萌庇下,他又陸續(xù)寫出了威臨著十九世紀全部小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜?卡列尼娜》?!稇?zhàn)爭與和平》是羅曼?羅蘭那個時代的最大的史詩,整個世界的無數(shù)的人物與熱情在其中躍動?!稇?zhàn)爭與和平》一開始叫《1805年》,它的最初兩部發(fā)表于1865年――1866年間。它是描寫軍隊和民眾,是描寫塞瓦斯托波爾圍城時的悲壯情景?!栋材?卡列尼娜》與《戰(zhàn)爭和和平》是這個成熟時期的登峰造極之作,而《安娜?卡列尼娜》則是一部更完美的作品。在以后的作品中,少女和婦人的形象增多了,甚至超過了男子。
正當列夫?托爾斯泰在趁興奮筆疾書之時,噩耗卻隨之傳來了。三個孩子夭折了,塔佳娜姑母、列夫?托爾斯泰的義母、彼拉格婭姑母相繼去世,他的妻子亦病了。他的生活受著家庭中許多喪事的影響變得陰沉暗淡?!凹彝ブ袥]有完滿的幸福……”他寫道。這時,列夫?托爾斯泰又患了病,常常晚上感到一種悲苦十分駭人,等他起來時又完全恢復了。就在這如此艱苦的環(huán)境里1899年,列夫?托爾斯泰又寫出了巨著《復活》。在這本書中,令人贊嘆的是他真切的觀察能力,而且里面的人物十分豐富。
我很想知道列夫?托爾斯泰是如何離開人世的。
第四篇:托爾斯泰傳讀后感
托爾斯泰是幸運的,上帝給了他一種自我的思想,讓他面對世間人們所承認的一切都有獨特,大膽的想法,使他在文學上具有獨樹一幟的風格,成為了一位文學巨匠。
托爾斯泰又是不幸的。上帝給了他一種輕蔑的思想,使得他對人群的表現(xiàn)充滿了懷疑,永不相信別人的真誠,在他的字典里似乎沒有信任這個動詞及名詞。 我個人認為人與人之間沒有信任是不行的。托爾斯泰的世界沒有信賴,只有反對,猜疑,厭惡,輕蔑……一個人完全生活在自己的空間里,沒有陽光,沒有色彩。 但我還是要學習他的熾熱的愛國熱情,學習他為了自己的祖國甘愿奉獻自己生命的高尚精神。
第五篇:托爾斯泰傳讀后感
假期里我讀了很多書,讓我印象深刻的書里有一本就是《名人傳》。這本書的作者是羅曼羅蘭,他是法國作家、音樂學家、社會活動家。
這本書結(jié)合了《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
在《貝多芬傳》里我喜歡貝多芬說過的這樣一句話:全力向善,愛自由勝于一切。即使為了王位,也永不背叛真理。通過這句話,我能感受到貝多芬非常熱愛自由和和平 ,同時他有著堅定的信念有著頑強不屈的品格。 后來我看到貝多芬耳聾的部分,非常有感觸,作為一個熱愛音樂并且癡狂的人來說,耳聾,所給他造成的傷,是不容小覷的。這相當于一個熱愛唱歌的人,他的嗓子再也發(fā)不出聲了;一個熱愛舞蹈的人,她的腿再也不能動了。而這不幸,卻偏偏降臨到了貝多芬的頭上。當看到貝多芬遺囑的時候,我才恍惚明白了些什么,大家眼里的貝多芬是頑固不化的,是憤世嫉俗的,可是事實卻不是這樣的。貝多芬的健康狀況一直很糟糕,他也想努力的去融入社會,可是不行。這是一種頑疾,即使治好也要好長時間,他不想告訴別人也不想告訴自己為數(shù)不少的敵人,他只好自己默默地承受這一切。
貝多芬是偉大的,他一直到死后,還為別人考慮著一切。他為我們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品數(shù)不勝數(shù),我們因該尊敬他。能夠擁有貝多芬這種的對音樂的熱愛的人,寥寥無幾。
第六篇:托爾斯泰傳讀后感
他留下了許多鴻篇巨制,對世界文學有著深刻的影響;他出身貴族,卻長著一張典型的俄羅斯農(nóng)民面孔;他擁有無與倫比的生命力,六十年創(chuàng)作生活不知疲倦。他就是十九世紀最偉大的作家――托爾斯泰。
托爾斯泰在兩歲時的感官領(lǐng)域狀態(tài)就十分清醒,令人無法不驚嘆:他能夠用看、聞、聽、撫摸來感知生活。歌德和司湯達都是勉強清楚地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲,且始終事實清晰,脈絡鮮明。這也就不難解釋他為何在文學上有如此高的造詣了。
不光如此,他總是直面地對待自己的缺點,他在致魯沙諾夫的信中曾寫道:“認識自己的生活,就意味著認識我們自己。”在他自己的老年日記中他也依舊學下了罵自己的話:“膽怯,惡劣,遲鈍?!边@在一個世俗的人看來是不可思議的。人們總是在回避,甚至連談也不愿談起,而他卻深知自己的不足,時刻鞭策著自己。
這讓我自形慚愧。五年級上冊時,班里進行了“讀書大王”的競選。當時的我自命不凡,自以為是。只草草寫了一份競選文章,便敷衍了事??傻诙?,我才發(fā)現(xiàn)我的驕傲是我的愚蠢,我的自命不凡也更是天大的笑話。結(jié)果,我輸了。它像一盆冷水,淋醒了我的頭腦,打破了我的白日夢。使我清醒,讓我覺悟。我多么期望當時我也能這么清醒啊!
感知生活,深知不足,清醒人生。