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第一篇:托爾斯泰傳讀后感
今天我讀了第四章《愛情》和第五章《巨著》。我知道了列夫?托爾斯泰開始的作品中幾乎沒有女人的地位,但是在索尼婭?別爾斯的影響下,1859年,列夫?托爾斯泰創(chuàng)作出《夫婦間的幸?!?。
在愛情的萌庇下,他又陸續(xù)寫出了威臨著十九世紀(jì)全部小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜?卡列尼娜》?!稇?zhàn)爭與和平》是羅曼?羅蘭那個(gè)時(shí)代的最大的史詩,整個(gè)世界的無數(shù)的人物與熱情在其中躍動(dòng)?!稇?zhàn)爭與和平》一開始叫《1805年》,它的最初兩部發(fā)表于1865年――1866年間。它是描寫軍隊(duì)和民眾,是描寫塞瓦斯托波爾圍城時(shí)的悲壯情景。《安娜?卡列尼娜》與《戰(zhàn)爭和和平》是這個(gè)成熟時(shí)期的登峰造極之作,而《安娜?卡列尼娜》則是一部更完美的作品。在以后的作品中,少女和婦人的形象增多了,甚至超過了男子。
正當(dāng)列夫?托爾斯泰在趁興奮筆疾書之時(shí),噩耗卻隨之傳來了。三個(gè)孩子夭折了,塔佳娜姑母、列夫?托爾斯泰的義母、彼拉格婭姑母相繼去世,他的妻子亦病了。他的生活受著家庭中許多喪事的影響變得陰沉暗淡。“家庭中沒有完滿的幸?!彼麑懙馈_@時(shí),列夫?托爾斯泰又患了病,常常晚上感到一種悲苦十分駭人,等他起來時(shí)又完全恢復(fù)了。就在這如此艱苦的環(huán)境里1899年,列夫?托爾斯泰又寫出了巨著《復(fù)活》。在這本書中,令人贊嘆的是他真切的觀察能力,而且里面的人物十分豐富。
我很想知道列夫?托爾斯泰是如何離開人世的。
第二篇:托爾斯泰傳讀后感
書就是我的精神力量,念書就是我的快樂。我最愛的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是前蘇聯(lián)的著名小說家。他一開始斟酌寫網(wǎng)絡(luò)小說時(shí),用了四年的r間也沒寫出。以后,他當(dāng)上個(gè)下屬軍人,來到了勤快的群眾身旁,另外被本地的風(fēng)景所吸引住,此后,他已不平白無故虛構(gòu)小故事,用真正的體會(huì)最終寫完了《戰(zhàn)爭與和平》這一部輝煌經(jīng)典著作。
我一口氣念完本文后,禁不住心潮起伏,感慨萬千。感悟到馮驥才祖父來我院專題講座時(shí)得話:把隨時(shí)隨地聽見的、見到的、感受到的寫下來,要積少成多實(shí)際上,日常生活的人與物全是創(chuàng)作的主題,如果你留意觀查,一篇優(yōu)秀的文章便會(huì)栩栩如生。還記得我們?nèi)ハ腊踩糯箨?duì)參觀考察,回家后,我滿懷愉悅的心態(tài)寫起了體會(huì),題型是《金戈鐵馬,長城永固》。由于我親眼看到了消防戰(zhàn)士們的精彩演出,體會(huì)來到消防戰(zhàn)士們聽見警報(bào)后,僅用了十幾秒左右便所有蓄勢待發(fā)的真正場景。她們臨危不懼地爬懸梯、鉆超級(jí)黑洞,姿勢敏捷地從高樓大廈險(xiǎn)處攀沿、滑下。在火團(tuán)中身先士卒,沖鋒陷陣都令我五味雜陳。在末尾我都想到到:從她們的身上可以看得出大家中華民族的精神實(shí)質(zhì):堅(jiān)毅、果斷、奮發(fā)圖強(qiáng)。那樣的敘述獲得了教師的贊美。這更是我在親自體會(huì)考慮,用每一個(gè)字,每一個(gè)詞構(gòu)成一幅幅栩栩如生新鮮的界面的Y果啊!
我真是期待大家都能在著名小說家的啟發(fā)下,勇于開拓,擅于創(chuàng)作。只有這樣,在沒多久的未來,著名的作家、作家、作家務(wù)必會(huì)在大家這種二十一世紀(jì)小主人中不斷涌現(xiàn)的。
第三篇:讀托爾斯泰傳有感
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》,這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的,大多是一些評論性的語言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品,使作品看起來不會(huì)很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述:首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位,堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當(dāng)做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會(huì)這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí),就會(huì)重新找到方向,繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》,對這三部作品進(jìn)行了思路梳理,同時(shí)在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種.種抑郁煩躁的心情,他沒有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營造了一個(gè)安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境,一直支持著托爾斯泰的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中,托爾斯泰才堅(jiān)持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托爾斯泰便投身于藝術(shù)評價(jià),無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評,《復(fù)活》可以說是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個(gè)高峰。
羅曼羅蘭的這部作品,讓我又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了托爾斯泰。再偉大的人物,也有其不足之處。作家沒有因?yàn)閷ν袪査固┑南矏?,而沒有看到他的不足之處,而是對自己喜歡的地方作出正確的評價(jià),并結(jié)合當(dāng)時(shí)大家們對他的評價(jià)作出正常的評說。對于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評價(jià),指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有理有據(jù),對于托爾斯泰作品的分析非??陀^到位,沒有說人云亦云,整部作品都是對托爾斯泰的一生作品的概述,講述有詳有略,觀點(diǎn)明確可以看出作家對托爾斯泰的喜惡。
作品的最后增加了一些附錄,簡單介紹了托爾斯泰的遺作,同時(shí)也留有遺憾,其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往,其中他最為欣賞的是中國的老子,無為而治。托爾斯泰提倡無為,不反抗,沉默地對待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個(gè)月給甘地的信,信中提及了對與信仰的看法,提出__中的博愛,不反抗主義,都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁,但它表現(xiàn)出作家的真實(shí)想法,清晰明確的展現(xiàn)出來。
第四篇:托爾斯泰傳讀后感
今天,我看到了托爾斯泰傳的第一篇《作品與家庭》。
在這篇文章中我知道了托爾斯泰對在作者那一代人的心中有著怎樣的地位。羅曼?羅蘭就這樣贊揚(yáng)托爾斯泰:“在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,他的目光足以吸引并撫慰我們青年的心魂。”托爾斯泰的童年十分的悲慘,他在《童年時(shí)代》一書中說他的母親逝世時(shí),他還未滿兩歲。而他的父親卻在他剛剛九歲時(shí)死了,托爾斯泰從小就生活在喪失雙親的悲痛之中。
但幸虧托爾斯泰有兩個(gè)心地善良的姑母,她們分別是:塔佳娜姑母和亞歷山德拉姑母。正因?yàn)槭沁@兩位姑母的善良精神深深地感染著托爾斯泰,所以他從小就懂得博愛。
托爾斯泰甚至還親吻老馬,請求原諒他使它受苦。托爾斯泰還具有好奇心和敏銳的觀察力,他有一個(gè)工作不息的頭腦,努力想著一般人所想的問題。他那銳利的目光,能在喪禮上看出參加者是否真的悲傷。他從五歲開始就覺得“人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。”
托爾斯泰十分陶醉于俄國通俗的故事,因而每天晚上,在他祖母的房間里,都有一個(gè)盲人坐在窗臺(tái)上為托爾斯泰娓娓述說這其中的故事。
第五篇:托爾斯泰讀后感
他是一個(gè)強(qiáng)健、精力抖擻的老人。他常常活動(dòng),并連結(jié)了一顆擔(dān)當(dāng)奇怪事物的心。他面貌表面粗獷,好像任何一個(gè)下地干活的農(nóng)夫,任何一個(gè)墟落貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能戳穿統(tǒng)統(tǒng)謊話的眼睛和主教似的大胡子,他的面貌面貌便是一個(gè)平凡的俄國男人。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家倒是一絲不茍的。他會(huì)由于一個(gè)不適當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完善無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實(shí)。正由于云云,他才成為了文壇的大家,成為了統(tǒng)統(tǒng)人類中最有人性的人。
終于把這本旨靈的列傳讀完了,我分外敬佩作者茨威格老師,他能把別人的心靈分析的云云正確,我信賴他也是一個(gè)大家。我想成為一個(gè)想列夫?托爾斯泰一樣的精力和身材上都堅(jiān)不行摧的人,做一個(gè)真實(shí)平凡巨大的人。
合上這本書,我不想再把它投入黑暗的箱子里,也不在訴苦它不是一本真正的列傳,他讓我更深的相識(shí)了托爾斯泰。我會(huì)不停把它生存在書架的最頂層,時(shí)時(shí)去打開它,大概會(huì)有新的感悟