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第一篇：名人傳讀后感

近階段，我迷上了羅曼羅蘭的《名人傳》。書中給我們講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三位名人的奮斗史，當(dāng)然，讓我感觸最深的還屬鋼琴大師―貝多芬。

貝多芬是一位經(jīng)歷了千萬(wàn)坎坷卻創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌的音樂(lè)家。童年時(shí)期，貝多芬的父母期望他長(zhǎng)大后能成為一名鋼琴家，所以經(jīng)常把他鎖在屋子里，讓他練琴，這一練就是一整天。長(zhǎng)大后，家鄉(xiāng)爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，貝多芬不得不逃亡到維也納。漸漸地，他竟患得耳鳴，最終完全失去聽(tīng)力，那時(shí)他才26歲。好長(zhǎng)一段時(shí)間，他迷茫了，崩潰了，絕望了……但是終于他從陰影中站起來(lái)了，以全新的面貌走上了舞臺(tái)，走進(jìn)了世人的心中……

讀了這些文字，我深深地被貝多芬感動(dòng)，他震撼了我幼小的心。

對(duì)于一位狂熱的鋼琴家來(lái)說(shuō)，失去聽(tīng)力比奪去他的生命還殘忍。可是貝多芬沒(méi)有放棄自己的事業(yè)，更沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想。雖然有段時(shí)間他自暴自棄過(guò)，但他還是挺了過(guò)來(lái)，更把自己的全部心血傾注在了音樂(lè)之中，用自己的雙手，用自己的靈魂在黑白鍵上再度創(chuàng)下了不朽的奇跡。

常言道：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！必惗喾胰〉镁薮蟮某删秃洼x煌時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)他所經(jīng)歷的種種苦難和心酸？那何止是十年啊！每每想到貝多芬，我不禁愧疚。同是學(xué)鋼琴，貝多芬都聽(tīng)不見(jiàn)聲音了，卻仍那么堅(jiān)持！而我？一個(gè)健全人，遇到一點(diǎn)小小的困難就堅(jiān)持不住了，就打退堂鼓了，前段時(shí)間竟還想著：“算了吧，又沒(méi)想過(guò)要成名，放棄就放棄了！”可是，陪伴了自己這么長(zhǎng)時(shí)間的琴聲，難道就這樣放棄了？真的能割舍得下嗎？幸運(yùn)的是，就在我舉棋不定，想要退縮的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了這樣一位傳奇般的人物――貝多芬。

從他的人生經(jīng)歷中，我體會(huì)出這樣一個(gè)道理，也是作為自己以后人生的座右銘吧――遇到挫折與坎坷，要看開(kāi)些，其實(shí)困難本身并不可怕，可怕的是你不敢面對(duì)困難。

第二篇：名人傳讀后感

在黑喑的群體中出類拔萃，在孤單的全球中不折不撓，強(qiáng)忍著一切痛楚，造就一個(gè)又一個(gè)驚喜的也許僅有她們了，《名人傳》中的英雄人物。

《名人傳》的創(chuàng)作者羅曼?羅蘭是二十世紀(jì)上半葉荷蘭知名的人道主義文學(xué)家。他疼痛感十九世紀(jì)與二十世紀(jì)的歐州是一個(gè)騷動(dòng)躁動(dòng)不安，散發(fā)出腐壞作風(fēng)的社會(huì)發(fā)展，是一個(gè)必須偉人的社會(huì)發(fā)展，因此他寫出了《名人傳》，為此來(lái)描述德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰的痛苦和艱辛的一生。她們的工作，奉獻(xiàn)，所在的時(shí)期我國(guó)都不一樣，卻以她們崇高品性和堅(jiān)強(qiáng)不屈拼搏的精神實(shí)質(zhì)使我印象深刻。自然這在其中免不了她們的杰作。

在《名入傳》中，要我印像深刻的是貝多芬。我認(rèn)為貝多芬是最偉大的人。作為一位耳聾的音樂(lè)家卻造就了很多不朽的歌曲，并且在書里可看得出，貝多芬因耳聾不僅危害了工作中，并且還使他此后過(guò)著孤單凄涼的日常生活。但他的歌曲卻為痛苦的人而寫的，他忍耐自身的痛楚，卻用他以痛楚換得的快樂(lè)來(lái)寬慰大家，給大家膽量和能量，他的精神實(shí)質(zhì)使我吃驚。在那時(shí)候可伶而自私自利的全球里，貝多芬把歌曲當(dāng)做一種寄予。在我看書的全過(guò)程中，看到了最氣惱的事：貝多芬在過(guò)世前有十分比較嚴(yán)重的病，他每日都遭受病魔的摧殘，他總算投降了。他使他的侄兒去找醫(yī)生，可這一麻木不仁的侄兒二天后才去找醫(yī)生，醫(yī)師到，貝

第三篇：名人傳讀后感

我依稀地記得羅曼?羅蘭的一篇課文，但具體是哪篇，我記不太清了，這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是當(dāng)我讀了他的一本書時(shí)，我感受很多。什么書呢？它就是出自羅曼?羅蘭之手的《名人傳》。

《名人傳》由羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點(diǎn)：

音樂(lè)家――貝多芬

貝多芬這個(gè)名字，恐怕是大家耳熟能詳?shù)牧税?。他是一位非常有名的音?lè)家，他有很多享譽(yù)世界的著名代表作。在《貝多芬傳》中，貝多芬的人生是異常艱難和曲折的。老天爺好像看他不順眼似的，容不得他有半點(diǎn)順利和幸福。在他應(yīng)該享受屬于自己的天倫之樂(lè)時(shí)，病魔使他脫不開(kāi)身，最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。

雕塑家兼畫家――米開(kāi)朗琪羅

米開(kāi)朗琪羅這個(gè)名字，說(shuō)實(shí)話，我不太熟，但感覺(jué)在哪首歌的歌詞里看到過(guò)?；氐街黝}上來(lái)，米開(kāi)朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意，看來(lái)，成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順，而是處處布滿荊棘的。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚?。?/p>

小說(shuō)家――列夫?托爾斯泰

這個(gè)人名我十分熟悉，因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)過(guò)他的好幾篇文章了，他是一個(gè)著名的俄國(guó)作家。列夫?托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播下愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在”。

羅曼?羅蘭把這三位偉大的天才稱之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱道的英雄人物，而是“人類的忠仆”，具有偉大的品格；他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。

《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動(dòng)漫英雄，但是，我敬佩他們！

第四篇：名人傳讀后感

打開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

顯然，羅曼61羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼61羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的――那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼61羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

第五篇：名人傳讀后感

中國(guó)有一個(gè)古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)的人，不僅要有超凡才華、更要有堅(jiān)韌不拔，"扼住命運(yùn)咽喉"的意志。《名人傳》非常好地印證了這句古訓(xùn)。

作者羅曼?羅蘭筆下的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫?托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但都是各自領(lǐng)域的偉大人物。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

“偉大的心魂猶如崇山峻嶺，我不能說(shuō)普通人都該在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)該去峰頂頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。之后，他們?cè)倩氐饺松幕脑闹袑⒊錆M了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！?/p>

這是作者羅曼?羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》的末尾，向閱讀這本書的世代讀者發(fā)出的呼喊，也是他寫作《名人傳》的根本目的。

有一次，我正在寫數(shù)學(xué)暑假作業(yè)，被一題困住了，我想了半天，都沒(méi)有想出來(lái)，我開(kāi)始心煩氣躁，便關(guān)上作業(yè)，隨手拿了《名人傳》看起來(lái)，慢慢地，我被書中的故事所吸引，便愛(ài)不釋手。隨后，我的心開(kāi)始平靜下來(lái)。

我又打開(kāi)作業(yè)本，開(kāi)始重新做那道我想了半天都沒(méi)有想到的題目，這一次，沒(méi)有用幾分鐘，就寫出來(lái)了，真神奇!

原來(lái)，《名人傳》是這樣的一本書：當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候，當(dāng)你懷疑自己的時(shí)候，找出來(lái)翻讀一下，你就會(huì)重新獲得勇氣和力量。

作者羅曼?羅蘭的目的并不是歷史和考據(jù)，他的目的是要給那些陷入絕望的靈魂以慰藉，看，超越痛苦抵達(dá)幸福的道路在這里，百年前，我們崇敬的大師們已做出了無(wú)謂的榜樣!

我們要學(xué)習(xí)貝多芬的“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的精神;學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅的“人，生來(lái)是為了奮斗”的自我砥礪和預(yù)言;學(xué)習(xí)列夫?托爾斯泰“人皆是我的兄弟，馬車夫也是，農(nóng)奴也是”的博大襟懷!