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第一篇：沈從文邊城讀后感
小小的山城，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的白塔?！哆叧恰返拈_篇便引領(lǐng)著我進入湘西綺麗的風光中，沈從文的小說總是給人以自然、民風和人性的美。
白塔下的祖孫倆和黃狗生活在邊城依山傍水、遠離塵囂，如夢境般的世外之境，一條小溪伴隨著自然的生命，循環(huán)不息。女主人公翠翠是《邊城》中一個迷人的形象，茶峒的青山綠水帶給她清澈透明的眸子，碧溪鬧耋頡姿慫皇攔實某嘈;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。同樣依托于大自然的老船夫忠厚老實，幾十年如一日地守著渡船，渡人而不計報酬。正是如此，老船夫獲得了人們對他的關(guān)愛，這種超脫金錢利益的鄉(xiāng)鄰之情是罕見的，但在文中卻并未有不真實的表現(xiàn)。沈從文通過這種感情揭示了人物身上所蘊含的美好人性，這樣的生活一如茶峒的黃昏醉人、美麗和平靜。
沈從文在《湘西散記》中曾說，“我們用什么方法，就可以使這些人們心中感覺一種對明天的惶恐，且放棄過去對自然和平的態(tài)度，重新來一股勁，用劃龍船的方式活下去?”在《邊城》中，沈從文同樣在端午節(jié)上用了較多筆墨，翠翠也是在這樣熱鬧的端午節(jié)萌發(fā)了朦朧的愛情，也像劃龍舟一樣對它堅持著。而老船夫則被翠翠父母私情不容而自盡的往事糾纏著，翠翠母親的死一直是老人心里的隱痛，為了不使翠翠重蹈覆轍，無意中為孫女的婚事設置了障礙。在同樣溫柔、美麗、平靜的黃昏下，以前純真無憂的少女因婚戀的挫折痛苦著，黃昏也因人的心境變得凄涼。
老船夫的生命終將走向盡頭，在沈從文筆下，我們感受著他的掙扎，在層層絕望后面探出一點希望，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。終于，黃昏下翠翠的念頭變成了殘酷的現(xiàn)實，翠翠無望的婚事使老船夫痛苦至極，在絕望中倒下了。一陣雷雨過后，船被沖走了，屋后的白塔崩塌了，老船夫在翠翠的生命中永遠地消失了。
曾經(jīng)的祖孫倆，一座白塔，一條黃狗，一只渡船變成了翠翠獨自一人在悲痛中等待著她那如螢火班微弱的愛情。其實，《邊城》中一只都潛藏著一種憂傷的情調(diào)。整個故事如夢一般，卻實則為夢的彼岸，是現(xiàn)實的，殘酷的。
在許多膾炙人口的悲劇中，認為常為善惡對立的雙方，他們互相沖突著，搏殺著，最終使許多有價值的生命犧牲。《邊城》卻并非如此，文中的人物都是屬于美的，善的一方，他們之間的矛盾并不尖銳，反而十分碰巧的都源于誤會，而這卻仍舊傷害著文中的每一個人。
《邊城》是一首美麗凄涼的樂曲，它彈奏出翠翠的愛情悲劇與老船夫的離去，讓人深深的感受著那圍繞著茶峒的悲傷。
第二篇：《邊城》讀后感
《邊城》這本書是由“市集”、“靜”、“槐化鎮(zhèn)”，等七個故事組成的,這些故事有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯醇醇的美酒，給我?guī)砹嗣篮玫南硎?。這本書的作家是湖南鳳凰縣人，20世紀優(yōu)秀的中國文學家之一，1902年出生，1988年離開人世，他就是――沈從文大作家。
巴金偉人對沈從文大作家說過一段話：“從文就是這樣的一個人。他不喜歡表現(xiàn)自己，可是我和他接觸較多了，就看出他身上有不少發(fā)光的東西。不僅有很高的才華，他還有一顆金子般的心?！卑徒鹫f的這段話深深地印在我的心上，讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點，讓我更加敬佩沈從文大作家了。
《邊城》是沈從文久負盛名的代表作，小說以20世紀30年代湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風和天然的生活狀態(tài)。書中每個章節(jié)都似一幅或濃或淡的水墨畫，以古樸清新的語言，表現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
《邊城》這本書里面我最喜歡的就是“市集”一文，這篇文章的第一段話是作者對環(huán)境的描寫，描寫得非常細致，讓我的腦海中不禁浮現(xiàn)出了一幅幅栩栩如生的畫面：“廉纖的毛毛細雨”、“一個小小的鄉(xiāng)場”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的，但是在沈從文大作家的筆下卻被描寫的非常生動，讓我看得手不釋卷、廢寢忘食，里面的精彩內(nèi)容更是讓我看得書不釋手、目不轉(zhuǎn)睛、全神貫注，就好比墜入了書海，怎么叫也叫不醒，喊也喊不醒，就猶如來到了一個自己的繽紛世界里，無法自拔了，也沒有人能把我從書海中救出來。
我只要看了沈從文大作家寫得故事就會看得非常入迷，看完之后在我的腦海之中就會有一幅幅精彩動人的畫面不由自主地浮現(xiàn)出來，讓我感覺看沈從文大作家的書就好像在看會動的動畫片一般。
沈從文非常喜歡以描述景物、描寫環(huán)境為開頭來寫，或者以講述現(xiàn)在情況來作為開頭。而這一點正是我們大家寫作的不足之點，所以，我們大家要學習沈從文大作家的寫作手法，來提高我們的寫作水平。沈從文大作家寫的文章開頭也好，正文也好，結(jié)尾也好，就好比是鳳頭、豬身、豹尾，讓人看得愛不釋手。
第三篇：沈從文邊城讀后感
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時，乃不知有漢，無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變，所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢，卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫。而畫中的人物呢？
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
翠翠的母親與一個*官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風。
翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣…儼然圖景中一道風景。她生活在這亙古不變的圖畫里。
風和晴朗的天氣無人過渡，鎮(zhèn)日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…
遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子…
平靜，古老而祥和，自然樸實。
然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨憂傷的。
倘使爺爺死了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了，會有戶人家等著她？這是她唯一透破這圖畫的路？
引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。
筆觸冷靜平淡，語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。
翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒理由可哭。祖父再問下去，便引到了翠翠死去的母親…老人說了一陣，沉默了…
原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀，二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。
文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動，在渡船上爺爺反復詢問中延續(xù)。
二老愛翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認定自己命中就是個撐船的。
翠翠感覺生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它…
翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來，上懸崖摘了一把虎耳草。
而先說媒的是大老，大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來弄渡船。
整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆，無以承載的重量。
畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣？不會想象那里是個世外桃源？但有多少人真正去過文中所表敘的生活？
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好?？墒悄莻€在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。
第四篇：關(guān)于邊城的讀后感
沈從文先生的名作《邊城》選入中學教材，我在讀、在教的過程中，有一些感受。
《邊城》是否在寫“桃花源”?作者說不是，有人說不是，有人說是。首先《邊城》中的人物都是那個地方曾有過的，這便不是桃花源;另外，《邊城》的悲劇性結(jié)局也不是桃花源應該有的。所以，我認為不是桃花源。
《邊城》在寫什么?故事?人物?環(huán)境?作者說他在寫一種純樸而可貴的人性，并不拘限于環(huán)境、故事和人物。其實，不論換一種什么環(huán)境、什么故事和人物，這種純樸而可貴的人生都是我們所需要的。這也就是《邊城》的價值所在。
作者為什么要寫《邊城》?作者說有感于大都市的反差，那么邊城就是和大都市相對應的生活。其實，我們知道邊城之人也有悲歡離合，這一點和大都市是一樣的，作者并沒有把邊城寫成完美。但，我們寧愿承受自然的痛苦，也不愿過著扭曲的幸福。這也正是《邊城》吸引人的地方。
翠翠在等什么?是二佬嗎?可能是，也可能不是。翠翠的等待是一種象征，代表著無論過去如何，無論將來怎樣，我們的人性不變，愛不變，我們要堅持活著，讓我們純樸而高貴的人性永存，讓自然之愛永存。
第五篇：《邊城》讀后感
夢中的山水小城，藏著這個故事純粹入骨血的、朦朧惹心悸的、膽怯恐觸碰的故事。
《邊城》，鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，沈從文先生最具代表性的作品之一，整本小說寫極寫盡了人性之美。沈從文先生以一個世外桃源般的美地向我們緩緩講述了這個緩緩的故事：小說的主人公翠翠，十五六歲的花季少女，她的人生里，最初只與年邁的老船夫爺爺相依為命，平凡又燦爛，像每一個其他的女孩一樣做著自己的好夢。她的故事，從命定的年月里遇到了那兩個翻天覆地改變了她生命軌跡的男人時開始
一個純粹入骨血的故事。翠翠懵懵懂懂，獨屬于少女的第一份愛戀；老船夫日復一日的堅持撐船擺渡；天保略帶著沖撞和拼勁兒的追求；儺送少年意氣的、會發(fā)光的喜歡所有的所有，在一起和成了《邊城》的模樣，它們各有各的顏色和形狀，各有各的喜怒哀樂，林林總總好多東西，眼花繚亂卻也總能夠看清楚，只因為底色都是純粹二字。純粹的人，純粹的感情，純粹的環(huán)境，故事的骨血，n著純粹。沈從文先生用這些純粹，砌出了人性最美的樣子。
一個朦朧惹心悸的故事。翠綠淺藍天色，魚躍蝦涌池邊，腳步是輕的，節(jié)奏是慢的，朦朦朧朧的樣子，卻從來不必擔心明天，現(xiàn)在是愉悅的便足以。小說中對很多情節(jié)都進行了模糊化處理，比如剛開始大魚象征著的翠翠和儺送的相互愛慕，爺爺對翠翠婚事的態(tài)度，天保對翠翠的情感，再沒響起的山歌，最后翠翠似乎遙遙無期的等待沈從文先生在這些朦朦朧朧的情感中清晰地立住了一個又一個人物，初看時有著這樣那樣的想法，最后又總會逢來一個又一個的果真如此。朦朧背后，是先生未講完的話。
一個膽怯恐觸碰的故事。邊遠的湘西小城，散著泥土香的淳樸的鄉(xiāng)民，這里的人都是細的細致的、細膩的、細微的細微中開出花來。他們有著自己的一套生活準則，是與近現(xiàn)代化的城市完全不同的、徹底分開來的；他們的生活軌跡，是最原始的，也是最真的，是時隔多年依然會想要懷念和回望的；他們的情感是最熱烈的，也是最靦腆的，蘊在干凈透亮的雙眼中，目光所及之處，霧著銀光。正是這樣的他們，這樣的一群湘西鄉(xiāng)人，莫名地讓人心生恐慌因為那樣的生活準則，那樣的情感，那樣的雙眼，似乎都離生活在現(xiàn)代化都市的鋼筋水泥森林中的我們太遠太遠了；又好像一面最原始的鏡子，帶著另一個時代的記憶，就那樣隨著紙質(zhì)的篇章鋪展開來，好像所有的齟齬和骯臟都能在其中顯形，讓現(xiàn)代人避無可避。
我并不想去揣測從文先生的意圖中是否帶有這樣的諷刺，但我樂得一廂情愿。先生在下筆時，想必也是有太多太多的話想說，一個筆者的修養(yǎng)，讓他把所有的話都加以遮擋和美化，融進故事里；一個講故事的人的好意，讓他把故事寫成膽戰(zhàn)心驚的美。我們讀到的，都只會是我們想到的。
湘西小城的故事已經(jīng)講完很久了，而沉睡的人，還是太多太多。
小說最后是這樣一句話：“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”
那還等嗎？
等吧。
等什么？
等他回來；也等我，忘記他。
第六篇：《邊城》讀后感
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風景秀麗，人情樸質(zhì)的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭，靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)，賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親，兄弟兩人都愛上翠翠，他們相約求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖蕩，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他想，外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨守著渡船，癡心的等著儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心懸的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌巖的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然地筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁融入人物的心靈世界。邊城雋永的文字彌漫這邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及邊城時所說：“我要表現(xiàn)得本是一種人生形式，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式?！?/p>
邊城的人民是一群未被近代文明污染的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力構(gòu)建了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃耀著人性中率真，美麗，虔誠的一面，邊城人民就是人性美的代表。沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧困而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事，他牽掛翠翠的將來，他的后面的日子是為翠翠而活，他的唯一的生活目標就是要使翠翠快樂。他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜地很忠實的在那里活下去。代替了天，是他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，為人天真活潑，儼然如一只小獸物，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣。湘西的清風、麗日給了她一個健壯的身軀；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩個身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……他和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然地純樸情懷，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
