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第一篇：《家》讀后感2000字

十一月的清晨，和著些許的寒風，窗外的曙光，雖略失意，案頭上散放著的書，卻讓我不禁贊嘆，容金珍那精妙絕倫甚至驚為天人的邏輯思維能力，真叫人拍手稱快。

或許是因為平日的繁忙，或許是因為生活的匆匆，或許是我之前未能夠靜下心來，也或許是別的一些原因，這本我在許久前就已經(jīng)入手的書直到現(xiàn)在才拿起，翻讀完畢，也才真正認識到書中的每個人物，理解到他們所代表的，所擁有的時代特征，那是我們所體會不到的，也遠遠不能夠觸及的，而我，也只能在書中，去試著緬懷書中的那些為建設新中國而犧牲的先烈們所留存下來的情感和精神。去感悟麥家先生所帶來的精神沖擊，而后再慢慢的慢慢的消化，慢慢的慢慢的深入其境。

故事從容自來的離開開始，也正是因為容自來的為了老奶奶外出求學，才引出了后來所發(fā)生的一切的一切，這與我們所面臨倒有異曲同工之處，什么事情都是有了開始才有后來的過程，或許為奶奶外出求學是最開始的目的，之后完全是因為一點點的偏差而導致，但也正是因為這一點點的偏差，才有容幼英的數(shù)學天賦被發(fā)現(xiàn)，才有容金珍其母的出現(xiàn)，才有容金珍的誕生，才有洋先生對容金珍的啟蒙，如若不是這些，這書中便不可能有一個完整的脈絡，就更不必說清晰與否了，我們應感謝麥家先生，麥家先生的不懈追尋才讓我們看到了完整的故事，是他創(chuàng)造出了這個精彩的角色，給了容金珍以鮮活。

許多時候，我們面對事情時，缺失的正是容金珍所具有的邏輯思維能力與奉獻精神，他的生活中飽滿平和，他的工作中驚險刺激，他的情感上有著革命伴侶與愛意，這些，既是對容金珍的襯托，也是麥家先生將一種尋求埋于人物的主線中，也是我們所缺失的精神追求，是我們生活中需要找到的，需要去尋求的目標所在，不正是如此乎，書中紫密不僅僅是推動故事達到高潮，更多的是通過紫密來暗示我們所面臨的人生道路上的坎坷曲折路程，當我想到這些時，我才算真正的開始讀懂了這本書。

《解密》被翻譯成三十多種語言，暢銷四十多個國家，或許在旁人看來，麥家先生名利雙收，奠定了文壇上的根基，但創(chuàng)作的艱難又有幾人知曉，為此書寫作十一年，退稿十七次，如若是換作別的作家，應早已經(jīng)放棄，麥家先生卻不以為然，堅持下來，我們閱讀一本好書，不應只關注那些精彩的情節(jié)，情節(jié)下作者創(chuàng)作的艱辛，我們更應該知曉，作者的艱辛，更能夠激勵我們，干一行愛一行，熱愛自己的工作，創(chuàng)作的困難歷時之久，是別的所不能比擬的，作者是在孕育出鮮活的生命，書中的人物，更像是他們的孩子一般，既然如此，我們還有什么理由不如拼搏。

故事的結束以容金珍的瘋去為末，或許這樣一個卓越的人才，就這樣痛失，會讓人感到惋惜，但也正是容金珍的瘋去，才讓我更深有體會，一個人終究是人，而不是神明，也不可能是完美無缺的，麥家先生讓容金珍就這樣結束，倒真有這既出乎意料又在情理之中的感覺，這其中的道理，更是驚醒夢中人，如下棋一般，當局者迷旁觀者清，陷的太深，越想要尋找到答案，離答案反而越來越遠，越尋求不到，我不能夠說當我面臨容金珍那樣的處境時能夠做出更好的結果，一個人終究邏輯思維能力再強，也不過是一個人，若是麥家先生將容金珍描繪的無敵，那反而是最大的敗筆了，就讓這個人去這般結束，或許是最好不過的。

愛情于容金珍，工作于容金珍，生活于容金珍，我也不過是有著我自己的感受，通讀全書，更讓我明悟了許多，讓我意識到，生活就是這樣，工作就是這樣，愛情也是這樣，不可過多的追尋，須銘記，水滿則溢，這也是我所銘記在心底，永不敢忘記的。

誰知道前路有多遠，誰知道未來多少難，誰知道風聲多凌亂，誰知道窗外忽而又雨綿綿，江南的梅雨為容金珍的生來喜悅，為容金珍的過往嘆息，麥家先生所描繪的，不只是容金珍，更有那些如容金珍和容金珍的愛人戰(zhàn)友一般為國奉獻出青春和熱血的人們，他們是偉大的，他們注定不平凡。

我更像是孩子般，用我的雙眼與思維來細細的品讀這本書，我不是一個合格的讀者，我所領悟到的或許也就是這么多了罷，讓我的心沉寧，一份安穩(wěn)于心，我該感到幸運與快樂，這是一片和平的天地，是容金珍所要建設的天地。

書中千重味，不如一事深，眼中書百味，忘卻一夢回，解我所知，尋其中密語，尋我所知，得百般感味，如此不亦樂乎！

感謝生活的匆匆，感謝抽出的空閑，一本書的時間，其中所帶來的遠不止一本書，一本書的厚度，讓我的靈魂得到了洗滌，書自然是好書，讀自該認真讀，讀后所得，才能更好的生活。

和著這一本書，和著飄散的云朵，讓我受益，讓我調(diào)整身心，讓我領悟書中的小世界，努力營造現(xiàn)實的大世界，感謝許許多多的人，感謝許許多多的事，讓我更為穩(wěn)重。

第二篇：巴金的《家》讀后感

激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。它講述了二十世紀初期的一個封建大家族高家的故事。

高家有三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧。

大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法，卻又對有新思想的青年充滿同情，并給予幫助。他幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度，但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的愛情悲劇。

二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺慧，覺民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學生青年運動，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進思想。

覺新的性子有些激進、叛逆，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟，離家出走，投身革命事業(yè)!

高家，是一個舊社會常見的封建大家族，它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序，但是實際上它處處遍布著黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。兩個有思想、有抱負、有理想的新青年出生在此，他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠!

覺慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者!

巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。此外，他還描寫了在新思想的推動下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強勢，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會被社會所淘汰和遺棄，如同生物，物競天擇！

第三篇：《家》讀后感2000字

一直都想寫關于《德川家康》的讀后感，今天終于有了時間，一個人在家，約人吃飯又有約。那就天馬行空，想到哪里寫到哪里吧。

《德川家康》，一共十三本，五百萬十萬字。是我看過的篇幅最長的一本書?？吹胶竺?，前面的故事又忘記了許多。所以，這本書注定了一次是不夠的。書中國共產(chǎn)黨有幾千個有名有姓的人物，這就是歷史的底蘊和無窮的樂趣。所以，我對美劇不感興趣，也同情沒有歷史的國家。當然，日本的歷史，比之中國又如杯水與車薪。日本除了鐮倉、室町、江戶三個幕府時期外，剩下的就乏善可陳。日本的戰(zhàn)國時期比中國晚了兩千年。然而我們春秋戰(zhàn)國時期孫子的兵法，一千多年后還仍然同樣為日本人所學習和遵循。戰(zhàn)神武田信玄的大旗上面就寫著：疾如風，徐如林，侵掠如火，不動如山！當然，日本人也有創(chuàng)新的：例如織田信長的部隊就已經(jīng)開始大量地使用火槍。這一點大大出乎我的所料。 《德川家康》描繪了一個波瀾壯闊的時代，群雄割據(jù)，英雄輩出！織田信長、豐臣秀吉、德川家康就掀起歷史長河中的層層巨浪！

文韜武略，織田信長更勝一籌。秀吉作為信長的部下，智謀、器量和才識顯然不及。論治國，信長甚至可能還超越了家康。憑借自己的努力和不斷的革新，尾張及隨后納入囊中的勢力范圍都是欣欣向榮，為戰(zhàn)爭的勝利提供了堅實的經(jīng)濟基礎。論軍事，論戰(zhàn)績，戰(zhàn)國時代恐更無人能出其右。最為經(jīng)典的“桶狹間之戰(zhàn)”僅憑三千人就陣斬敵首今川義元的首級，打敗至少八倍于己的兵力，將“擒賊擒王”詮釋得淋漓盡致！織田信長面對的敵人和所處的時代比秀吉和家康要困難、復雜得多。雖然數(shù)次瀕臨絕境，但他終實現(xiàn)了日本的初步統(tǒng)一。但是，他的缺點又是非常明顯：殘暴又恃才傲物。最終他于本能寺被自己的部將倒戈，飲恨而終。

正如那個著名的“做餅”的論斷一樣，豐臣秀吉在信長的基礎上基本實現(xiàn)了日本的統(tǒng)一。但是他又功虧一簣，原本燦爛光輝的歷史，卻最后抹上一筆慘淡的暮色。豐臣秀吉幾乎打敗了所有人，但是卻輸給了自己。他的一生都在與自我抗爭。首先，他要與自己的出身抗爭。一個普通農(nóng)民的兒子，沒有顯赫的背景和高貴的血統(tǒng)，他一直害怕他人的嘲笑，一生都在證明自己的價值。這在封建時代是可悲的。一個從農(nóng)民奮斗至“國王”的英雄人物、典范式的教科書人物，居然要如此在意他人的譏諷，這一點決定了他的性格。其次他要抗爭的是織田信長的影子。作為部下和后繼者，很長時間內(nèi)他都似在完成信長未盡的事業(yè)。治國的方略也大體如出一轍。正是他自身急于超越信長，才產(chǎn)生了征服大明，征服天竺的“愚蠢”念頭。侵略朝鮮的潰敗成了豐臣秀吉最大的羞辱，同時卻也成了日本武士征服世界野心的開端。第三個要抗爭的是后嗣。晚年得子，喪子，再得子。命運給他開了個戲劇性的玩笑。十幾個妻妾，居然生不出孩子！顯然，病根是自身。弱小的豐臣后嗣也成了家康崛起取而代之的重要原因。

終于輪到主人公出場：德川家康。一位卓越的思想家、政治家和軍事家，一位樸實而又異常有遠見卓識的人物。與多數(shù)的英雄人物不同，德川家康的天下與其說是爭霸的結果，還不如說是“退讓”的結果。他的成功我認為主要在兩個字：仁和忍。仁，是其對家臣和部下乃至天下蒼生的博愛。德川家自始至終能夠屹立不倒于紛爭的重要原因便是內(nèi)部的精誠團結。而家康更是將此發(fā)揮得淋漓盡致。忠心耿耿的文臣武將是他最寶貴的財富。正如他自己口中說的那樣，他也是如此做的。他自己非常節(jié)儉，而對家臣等人卻是毫不吝嗇。當然，德川家臣的俸祿還是少得可憐，但是所有人都心甘情愿為之肝腦涂地、前赴后繼，這便是“仁”的威力！所有人都不是為了厚祿而效忠。這一點上，有點像劉備。但是本質(zhì)的區(qū)別則是劉備仁而無能，但家康則才能卓越。更準確講，德川家康和劉邦是同一個類型的人物。另一個字“忍”.忍常人所不能忍，那是因為胸懷天下，目光長遠。家康6歲做人質(zhì)，之后又分別“寄予”織田信長和豐臣秀吉的麾下，最后終于在關原合戰(zhàn)中“拔刀”.正應了那句武林佳話，高手一般不拔刀，出刀則一招致命，劍術和戰(zhàn)爭都是需要高深的境界。關原合戰(zhàn)的數(shù)章是我最感痛快的部分，那天晚上直看到凌晨四點。只看得熱血沸騰，不忍釋卷，好一場驚天動地的歷史大決戰(zhàn)！按照家康的思想，一切結果都是水到渠成?！吧穹稹本祛櫮?，他自然就會把天下交到你的手上。而你要做的便是韜光養(yǎng)晦等待時機的成熟，最后的瓜熟蒂落伸手便摘就是。歷史上，多數(shù)的天下都是爭斗的結果，而依靠不斷地忍讓便能坐擁整個江山，《德川家康》教育我們一定要“韜光養(yǎng)晦”,切忌小有成績便沾沾自喜。

《德川家康》是一本優(yōu)秀的教科書，優(yōu)秀的思想取之不盡，每讀一章便有一番領悟，每讀一本就又長一番見地。運籌時像涓涓細流，決戰(zhàn)時則如排山倒海，情節(jié)松緊有度，高潮迭起。

德川家康，確是一本偉大的小說。