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        窮人讀后感獲獎(jiǎng)作文(范文5篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-01 00:21:14

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        第一篇:《窮人》讀后感

        窮人雖然窮,但他們的心是潔白的,純潔的。

        窮人們的悲慘生活,讓他們吃不飽、穿不暖,他們?yōu)榱藥兔e人,寧愿自己受累,受苦也要誠(chéng)心的幫忙別人。桑娜在拜訪西蒙時(shí),發(fā)現(xiàn)西蒙病死了,把西蒙一旁的兩個(gè)孩子抱回了家里,再抱孩子的同時(shí)根本沒(méi)想到自己家里也很窮。

        漁夫回來(lái)時(shí),桑娜把西蒙的事,全告訴了漁夫,于是漁夫很急的'叫桑娜抱孩子,但桑娜已經(jīng)把孩子抱回家了。

        一對(duì)貧窮的夫婦,一樣善良的心靈,在別人最需要的時(shí)候,他們毫不猶豫的伸出援助之手。當(dāng)桑娜拉開(kāi)帳子的一瞬間,無(wú)言的感動(dòng)像潮水一樣包圍了我:寧可自己受苦,也要幫忙別人!

        他們用行動(dòng)詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛(ài)心去溫暖世界,因?yàn)槭且巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變得更加和諧……我真是覺(jué)得:“善良之心抵黃金,平凡之中有偉大!”

        第二篇:《窮人》讀后感

        窮人雖然窮,但他們的心是潔白的,純潔的。

        窮人們的悲慘生活,讓他們吃不飽、穿不暖,他們?yōu)榱藥椭鷦e人,寧愿自己受累,受苦也要誠(chéng)心的幫助別人。

        桑娜在拜訪西蒙時(shí),發(fā)現(xiàn)西蒙病死了,把西蒙一旁的兩個(gè)孩子抱回了家里,再抱孩子的同時(shí)根本沒(méi)想到自己家里也很窮。

        漁夫回來(lái)時(shí),桑娜把西蒙的事,全告訴了漁夫,于是漁夫很急的叫桑娜抱孩子,但桑娜已經(jīng)把孩子抱回家了。

        一對(duì)貧窮的夫婦,一樣善良的心靈,在別人最需要的時(shí)候,他們毫不猶豫的伸出援助之手。當(dāng)桑娜拉開(kāi)帳子的一瞬間,無(wú)言的感動(dòng)像潮水一樣包圍了我:寧可自己受苦,也要幫助別人!

        他們用行動(dòng)詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛(ài)心去溫暖世界,因?yàn)槭且巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變得更加和諧……我真是覺(jué)得:“善良之心抵黃金,平凡之中有偉大!”

        第三篇:《窮人》讀后感

        《窮人》這篇文章是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰所寫(xiě)。當(dāng)時(shí),俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下,生活極度貧困,可是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙,毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事,反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。作者同過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們完美的心靈。

        漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒,這件事使我萬(wàn)分感動(dòng)。

        此刻我們的生活水平提高了,可是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人,生活不好,得了病也無(wú)法醫(yī)治,所以就去世了。

        我看過(guò)一個(gè)節(jié)目,就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一起成立了一個(gè)協(xié)會(huì),讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。

        我還看過(guò)一個(gè)節(jié)目,他是把一些有名的人的東西拿過(guò)來(lái)拍賣(mài)后所得的錢(qián)拿來(lái)給窮人治病,一個(gè)寫(xiě)滿了運(yùn)動(dòng)員的名字的球拍,從幾百元拍賣(mài)到十萬(wàn)元。主持人說(shuō):“這個(gè)球拍頂多值幾百元,剩下的都是您的愛(ài)心?!?/p>

        這使我們感受到人與人之間的愛(ài)心,如果我們都互相幫忙的話,這個(gè)社會(huì),這個(gè)國(guó)家,都會(huì)變的和諧完美。

        第四篇:窮人讀后感500字

        前不久,我讀了一篇文章《窮人》?!陡F人》經(jīng)過(guò)對(duì)兩家人悲慘生活境況描述,及批評(píng)了當(dāng)是黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí),也贊頌了勞動(dòng)人民善良、無(wú)私的高貴品質(zhì)。

        《窮人》主要講了;在海邊,住著幾戶(hù)貧苦的漁民。其中,有一位漁夫的妻子叫讓妮,她有五個(gè)孩子。一天,她的鄰居西蒙死了,讓妮和她的丈夫就無(wú)私的收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子……

        不知為何,讀完文章后,心里好像有一股暖流流過(guò),溫暖著我的心。也許,我是被讓妮和她丈夫的愛(ài)心感動(dòng)著我。如果說(shuō),師傅人家救了孩子,那是應(yīng)當(dāng)做的;可是,孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話,會(huì)感動(dòng)全世界!他們的日子會(huì)變的苦上加苦,可是他們心中總有一份信念:再苦的日子都能熬下去。我明白,這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗?ài)。

        愛(ài)的種子播灑人間。不久前,我曾看到一個(gè)乞討者在路邊乞討。一個(gè)年輕的小伙子走過(guò),看了一眼乞討者,然后掏了掏口袋,找到一枚硬幣,扔進(jìn)碗里;一個(gè)打扮貴氣的婦女,連看都不看一眼,昂頭挺胸著走了,忽然想到了什么,轉(zhuǎn)過(guò)身,認(rèn)了一枚硬幣;讓我感動(dòng)的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶,從口袋里掏出一包包裹,打開(kāi),里面都是硬幣,“嘩啦啦”的聲音是愛(ài)的鐘聲被敲響了,愛(ài)在人間!

        《窮人》這篇文章除了題目有個(gè)“窮”字,文章里一個(gè)“窮”都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),這是因?yàn)楦F人不窮,他們有愛(ài)的種子播灑人間,讓愛(ài)的明天更加完美!

        第五篇:窮人讀后感作文

        經(jīng)同學(xué)的介紹,我有幸將《窮人的誠(chéng)信》一書(shū)看完。在這本書(shū)里,孟加拉作者阿西夫?道拉等詳細(xì)講述了格萊珉從萌芽到成長(zhǎng),以及在危機(jī)中力挽狂瀾、浴火重生的精彩歷程,正如書(shū)中所說(shuō),銀行已經(jīng)完成了轉(zhuǎn)型,但無(wú)論是第一代還是第二代格萊珉銀行,其精髓和信念卻是一致的,即――“窮人”總是會(huì)知恩圖報(bào)的,因此要相信“窮人”的誠(chéng)信,也正是這一理念讓我讀后感想頗多。

        孟子說(shuō)過(guò):“無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心”,可是尤努斯卻用自己的實(shí)踐證明了:“窮人”是可信的。自1976年將27美元借貸給42個(gè)赤貧農(nóng)婦起,尤努斯一手創(chuàng)辦的孟加拉鄉(xiāng)村銀行已經(jīng)發(fā)展為擁有近四百萬(wàn)貸款者,1277個(gè)分行、12546個(gè)員工、貨款總額達(dá)四十多億元的龐大銀行網(wǎng)絡(luò),幫助了數(shù)百萬(wàn)人成功脫貧,貨款的償還率高達(dá)99.02%,如此之高的還貸率對(duì)于今天急于“避農(nóng)”的商業(yè)銀行來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)極大的嘲諷。

        為什么“窮人”是講信用的,甚至比富人更講信用?這個(gè)問(wèn)題讓我想起了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨教授的一句話,他說(shuō)世界上大多數(shù)是貧困人口,如果你懂得了“窮人”的經(jīng)濟(jì)學(xué),那么你就會(huì)懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理。

        大多數(shù)的“窮人”是純樸善良的,他們明白滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),也明白如果自己連信用都沒(méi)有了,那就真的一無(wú)所有了,因此他們對(duì)別人給予自己的信任格外重視?;蛟S有人會(huì)說(shuō),“窮人”自己對(duì)貧困的形成和積累難辭其咎,因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)就是以弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰為自然法則,“窮人”之所以貧困,一個(gè)很大的原因是他們的素質(zhì)相對(duì)低下,不具備適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)技能,因此自然而然就淪落到了社會(huì)的最底層。

        然而,我想說(shuō)的是,有沒(méi)有注意到“窮人”在競(jìng)爭(zhēng)的起點(diǎn)上就是不公平的?例如,一個(gè)生活在江西偏遠(yuǎn)山區(qū)的貧苦學(xué)生要付出極大的努力才能考上大學(xué),而生活在像北京這樣的大城市的學(xué)生,考大學(xué)相對(duì)是一件比較輕松的事情。于是,一個(gè)共同的問(wèn)題就擺在了我們的面前:我們要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展?怎樣的發(fā)展道路才是正確的?

        馬克思說(shuō),社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,這其中包含了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就有必要給每一個(gè)上進(jìn)的“窮人”擺脫貧困的機(jī)會(huì),因?yàn)橐粋€(gè)和諧的社會(huì)不會(huì)人為設(shè)置弱勢(shì)群體分享社會(huì)文明成果的壁壘。

        在今日中國(guó),“三農(nóng)”問(wèn)題越來(lái)越成為困擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速和健康發(fā)展的主要瓶頸,而這又與我國(guó)在農(nóng)村地區(qū)的金融市場(chǎng)發(fā)展缺陷不無(wú)關(guān)系。

        溫總理說(shuō):沒(méi)有農(nóng)村的小康,就不會(huì)有全國(guó)的小康;沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化,就不會(huì)有全國(guó)的現(xiàn)代化。這是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放三十年的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們不能否認(rèn)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得的巨大成就,但也要看到,占絕對(duì)貧困人口大多數(shù)的農(nóng)村人口的發(fā)展仍然是整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。因此,只有誠(chéng)心誠(chéng)意去解決“窮人”的發(fā)展問(wèn)題,社會(huì)發(fā)展才會(huì)更加健康、和諧。

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