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        有關(guān)諸葛亮讀后感的作文

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-25 22:19:01

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        第一篇:諸葛亮的故事讀后感

        讀完全文,我有許多感想。

        首先,我也贊同“諸葛亮是人不是神”的說(shuō)法。畢竟諸葛亮不是十全十美的人。其次,我不贊同文章說(shuō)“諸葛亮是一群笨蛋中較為聰明的一個(gè)?!痹蛟谟谖恼滤e的例子有不少錯(cuò)誤。

        第一:文章說(shuō)“火燒新野”諸葛亮是在被逼的走投無(wú)路而燒了自己的老巢,撐面子的做法。其實(shí),諸葛亮這是采取失小取大的戰(zhàn)術(shù),燒了一座城池可退曹操數(shù)萬(wàn)大軍。這不正是諸葛亮的聰明之處嗎?

        第二:文章提到平定南方的叛亂,之所以要七次“平定”是諸葛亮的做法不能令人心服。我認(rèn)為七擒七縱以攻心為主才能體現(xiàn)諸葛亮的誠(chéng)意使叛亂從“根部”去除。

        至于“空城計(jì)”。諸葛亮能在極度危險(xiǎn)的情況下如此鎮(zhèn)定地用計(jì)嚇退司馬懿。這難道還體現(xiàn)不出諸葛亮十分聰明嗎?文章說(shuō)到:“司馬懿能察其弱點(diǎn),攻其弱點(diǎn),將諸葛亮置于極度危險(xiǎn)中由此看來(lái),司馬懿比諸葛亮聰明一大截?!比绻侨绱?,為何當(dāng)時(shí)不下令攻城,而嚇得火速撤退呢?要證明諸葛亮比司馬懿聰明還有一個(gè)很好的例子:諸葛亮死后,司馬懿的數(shù)十萬(wàn)大軍居然被諸葛亮的木像嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪地往后速退數(shù)十里,從此司馬懿落了個(gè)“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的笑柄。

        我認(rèn)為,諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算:“草船借箭”,在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來(lái)了十萬(wàn)多支箭;在“華容道,捉放曹”中,又是諸葛亮算準(zhǔn)曹操要走的線路,一一派人埋伏,使曹操狼狽不堪。像這樣的例子還有很多!

        總而言之,我認(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才,不愧稱為“臥龍”

        第二篇:諸葛亮的故事讀后感

        我讀了三國(guó)志――諸葛亮傳后,有很多感受。

        這一章主要寫了諸葛亮的許多故事。他的確是一個(gè)有志之士,他以自己出色的才華描寫了一次次不敗神話。

        開始,劉備只是一個(gè)地方豪杰,投奔各方,一個(gè)小沛幾失幾保,卻有光復(fù)漢室的遠(yuǎn)大理想。開始只有曹操、袁紹、孫權(quán)他們?nèi)齻€(gè)勢(shì)力處于鼎立狀態(tài),而有了諸葛亮之后,劉備的勢(shì)力迅速壯大,終于可以名正言順地跟他們共爭(zhēng)天下。在諸葛亮的幫助下,劉備占據(jù)荊州。出征時(shí),只要有了諸葛亮,就會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克。所以諸葛亮成為曹魏的一個(gè)心腹大患。

        他忠誠(chéng)于蜀。在出師北伐中,著《出師表》。上面有一句“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是怎樣一種忠誠(chéng)?國(guó)家處于危難之際,他提出“南和孫權(quán),北拒曹操”這又是怎樣一種忠心?

        諸葛亮,他被后人稱為神人。他有遠(yuǎn)大的志向,他謙虛,他富有智慧,他愛(ài)民如子。他政治上是先主的得力助手,他忠誠(chéng)主公。他獎(jiǎng)罰分明,用兵如神,深得軍心。他很多事情上為農(nóng)民著想,使人民安居樂(lè)業(yè),深得民心,得民心者得天下。

        諸葛亮是一個(gè)不可多得的人才。早年如果劉備聽(tīng)了他的勸告不要興兵伐吳,或許,歷史就會(huì)被改寫,三國(guó)之后不是晉,而是劉備創(chuàng)建的一朝。

        諸葛亮,后人之所以都把他當(dāng)做榜樣,千古傳唱,百世流芳,就是他有許多可貴的精神品質(zhì)。我也要把他當(dāng)做榜樣來(lái)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的精神,品格與智慧,成為有益于社會(huì),有益于人民的人。

        第三篇:讀《諸葛亮》有感

        今天,我讀了一篇文章―《諸葛亮少年時(shí)代的故事》。文章大意是:諸葛亮跟一個(gè)先生學(xué)習(xí),因?yàn)橄矚g聽(tīng)老師講故事,耍了小聰明,老先生把他攆出學(xué)堂,諸葛亮幾天吃不下飯,睡不著覺(jué),先生見(jiàn)他有悔改之意后,又叫回來(lái)繼續(xù)跟班學(xué)習(xí)。諸葛亮明白一個(gè)道理:不是所有的地方都能用智謀的。

        我覺(jué)得諸葛亮愛(ài)學(xué)是一件好事??墒撬麨榱寺?tīng)故事讓同學(xué)老師挨餓,只顧自己的興趣,而不顧他人,把饑餓強(qiáng)加于別人身上是不對(duì)的。而他很快認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤,老先生又用寬容之心重新接納他是令人欣慰。這不由得讓我想起發(fā)生在我和我媽媽之間的事。

        有一次,我也做了一次手腳。我一想起那次,我的臉就紅了起來(lái)。那一天,媽媽給我布置了幾道奧數(shù)題,又說(shuō)了:“我出去辦點(diǎn)事,你把這幾道題做完?!眿寢屪吆?,我趕緊做題,可最后一道題,我怎么想也算不出來(lái),結(jié)果我的手慢慢伸向了答案――我馬上把答案抄了上去。然后,我蹦跳的玩了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,媽媽回來(lái)了,她去判作業(yè)了。又過(guò)了一會(huì)兒她叫我去把最后一條的思路說(shuō)一遍,我答不上來(lái),媽媽知到我抄了答案,訓(xùn)了我一頓。

        這篇《諸葛亮少年時(shí)代的故事》讓我受益匪淺!

        第四篇:讀《諸葛亮》有感

        今天讀了《諸葛亮不是個(gè)聰明人》一文,覺(jué)得與自己的觀點(diǎn)有些出入,特地來(lái)說(shuō)一下我的觀點(diǎn)。

        首先作者說(shuō)諸葛亮不注意身體,那我想說(shuō),諸葛亮為什么有鞠躬盡瘁,死而后已這個(gè)千古美名,不正是因?yàn)樗卤毓H嗎?當(dāng)時(shí)擺在諸葛亮面前的是健康和千古芳名,他選擇了后者,這是他自己的選擇,我們無(wú)權(quán)去管。第二個(gè),作者說(shuō)諸葛亮不會(huì)用人,并舉了赤壁大戰(zhàn)和荊州駐守人選,兩個(gè)例子,前者我不反對(duì),后者我則有些異議,荊州駐守人選也許是孔明迫不得已選的,畢竟關(guān)羽是他老板的親戚,劉關(guān)張三人關(guān)系可是情同手足,你想想,如果你是一家公司的高管,您雄心勃勃地想干出一番事業(yè),然后有一次董事長(zhǎng)問(wèn)你一個(gè)重要項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人的人選,并有意讓親戚擔(dān)當(dāng),你會(huì)怎么辦?我相信你一定也會(huì)推薦老板的親戚,很明顯,孔明想干出一番事業(yè),肯定不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人選,而丟掉自己的舞臺(tái),一個(gè)丟掉自己舞臺(tái)的人怎么可能干出事業(yè)呢?剩下的三個(gè)觀點(diǎn)我則基本同意,分別是1、他沒(méi)有雄心壯志2、他不會(huì)招才3、他太自負(fù)。

        另外我想說(shuō),孔明縱然有缺點(diǎn),但并不能以此說(shuō)他不聰明,因?yàn)榻馃o(wú)足赤,人無(wú)完人。

        第五篇:讀《諸葛亮》有感

        今天,我讀了諸葛亮的《誡子書》,雖然只有短短八十六字,卻包涵了許多道理。

        其中,我最欣賞“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”這句名言。

        節(jié)儉才會(huì)堅(jiān)定志向,靜心才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。細(xì)想一下,的確如此。范仲淹是宋代著名思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。他年少時(shí)好讀書,又因家里窮,吃飯時(shí),用幾粒米煮一碗稀的不能再稀的粥,然后晚上將它凍住,以此充饑。有人同情他,給他送來(lái)好飯好菜,可是范仲淹怎么也不肯吃。因?yàn)樗馈胺堑礋o(wú)以明志”!他要以此來(lái)養(yǎng)成艱苦樸素的好習(xí)慣。

        明志后,怎樣實(shí)現(xiàn)理想呢?諸葛亮告訴我們,“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。古代有個(gè)叫薛譚的人,向秦青學(xué)習(xí)唱歌,心不“靜”,學(xué)了一會(huì)兒,還未學(xué)深,自以為全會(huì)了,于是告辭回家。秦青見(jiàn)了,并無(wú)阻止,在城外高唱悲歌為他餞行。歌聲“聲振林木,響遏行云”,薛譚聽(tīng)后非常慚愧,重新學(xué)唱歌,一生都不敢提出要回去。還有管寧固辭不就高官之行,終成大儒,無(wú)不說(shuō)明了靜的重要性!

        “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。我們應(yīng)該以此為動(dòng)力,好好學(xué)習(xí)!

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