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第一篇:春的讀后感
余華說過,川端康成的文字是所有作家中最柔軟的。又有人說他的是粘稠的,這種情感不能單從一段文字、一個(gè)章節(jié)所得,而是由整篇文章所思考得之。
單從故事情節(jié)來說,整篇的情感是畸形的,是違背了道德的。男主父親生前與栗本近子糾纏不清,后又愛上太田夫人。在男主父親死后四年,栗本近子舉辦了一個(gè)茶會(huì),在茶會(huì)上,男主菊治對(duì)手拿繡著千只鶴小包的雪子一見鐘情,但他偶然間又遇見了與他父親生前有糾葛的太田夫人。太田夫人把對(duì)菊治父親的愛轉(zhuǎn)移在菊治身上。菊治也接受了這份不道德的愛,后來太田夫人出于負(fù)罪感的恐懼自殺了。太田夫人的女兒文子在代母謝罪的.過程中,與菊治接觸成為了母親的分身愛上了菊治。菊治卻在和文子接觸中,又想起初見雪子的景象。
“這么看,這份故事情節(jié)的確不能承受這本書所獲的獎(jiǎng)項(xiàng)。因?yàn)閱螐墓适虑楣?jié)來閱讀,這是最膚淺、最底層地閱讀?!边@是我最近所聽到的一句話。
這句話令我重新反思了對(duì)這本書的看法。
如果說菊治是人,雪子是佛,太田夫人是魔,栗本近子是鬼,文子是神。那么雪子就是那在空中撲閃著純白之翅的一塵不染的千只鶴,因?yàn)樗儼谉o暇,純美。雪子的純白就襯托了栗本近子的陰暗,在她的阻撓下,菊治無法看清雪子,所以在他心中,雪子的純美是飄渺的。而文子俯瞰著人間的善惡是非,卻無法做到摒棄在外,也做不到灑脫地接受命運(yùn)的安排。在她打碎了母親遺留的志野陶罐時(shí),也決然宣告生命的終止。一個(gè)陶罐,代表了傳統(tǒng)的道德,在它粉碎的那一剎那,等同否定了人生,否定了他們的愛與恨。
如果說雪子的美是純白無暇的,那菊治和文子以及他們父母的“美”是凄慘,是致人于死地的凄美。
春空千鶴若幻夢(mèng),通過茶室勾聯(lián)起的五個(gè)主要人物,他們內(nèi)心的美與丑、理智與情欲、道德與非道德的沖突,反映出千只鶴的幻境,這是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的絕美境界。
在菊治的記憶中,美是抽象的,如光一般不可捉摸,虛無縹緲,只能處于憧憬。而丑是具體的,是無比鮮明的、是不可抹殺的。
人們因?yàn)楣陋?dú)而陶醉于罪孽,因?yàn)槌舐獌A倒于悲傷。我們要學(xué)著,如何在塵世中,保持自己內(nèi)心的純美,純白。
第二篇:史記故事的讀后感100字
做人不能靠吹虛,要用實(shí)際行動(dòng)證明自己是優(yōu)秀的。
李廣將軍用他那忠誠(chéng)樸實(shí)的心,使士大夫佩服。當(dāng)他去世的時(shí)候,天下認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)他的人,都為他悲哀。而東漢的'董卓死的時(shí)候,老百姓都往他尸體上扔爛衣服、臭襪子,還有人扔火把。因?yàn)槎坑脵?quán)力和武力欺壓他人,所以死得很慘。
看來,做人要用你的忠誠(chéng)、實(shí)力,像李廣將軍那樣以理服人,人們才會(huì)真正和你成為朋友。
第三篇:紅樓夢(mèng)讀后感100字左右
紅樓夢(mèng)是四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢(mèng)是:“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)?! ?/p>
作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。