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第一篇：《晉公子重耳之亡》讀后感想
看完這本書，讓我想起那句“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。"歷經(jīng)磨難，才具有擔(dān)當(dāng)大任的資歷。
從重耳的經(jīng)歷中，不僅讀到了歷經(jīng)磨難可以完善一個人，更讀到了在面對無數(shù)磨難時，我們還需要忍耐。重耳幾乎走遍了所有的國家，有很多國家都并沒有熱情的款待他，而是“欺負(fù)”他?？部?、折磨、挫折、不幸、苦難、痛苦、狐獨(dú)、絕望、屈辱、失敗、恐俱這一切看似不可思議的東西他都因?yàn)槿棠投冗^。寫到這，想到了前輩為我們做的典范。紅軍在長征的時候，爬雪山、過草地、吃野菜、喝雪水，避開了敵人的圍追、堵截，最后取得了長征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐，在艱苦中磨練了意志，在艱苦中強(qiáng)化了隊伍，又如孔子，他說過“小不忍，則亂大謀”。他自己為了恢復(fù)周代的禮儀制度，不惜“克己”，力求用自己的行動來實(shí)踐自己所信奉的理想。比如韓信，他在微賤之時，能夠忍受淮陰少年的“胯下之辱”。比如公子重耳，在向農(nóng)夫討食時得到的卻是土塊，能夠收鞭息怒，將土塊當(dāng)寶物收起。
在奮斗的過程之中經(jīng)不起折磨，受不了坎坷，吃不了苦頭，忍不住痛苦，耐不住寂寞，沉溺于安樂，迷戀于幻想，都不可能達(dá)到目標(biāo)，不可能實(shí)現(xiàn)自己的理想。忍耐是事業(yè)成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍饑挨餓，能夠在惡劣的環(huán)境下求生存，才能戰(zhàn)勝敵人，壯大自己。
第二篇：《晉公子重耳之亡》讀后感想
前不久有空重拾起買了很久的《左傳今譯》一書，一是放松一下心情，二是學(xué)習(xí)些新知識?！蹲髠鳌肥侵袊糯囊徊烤幠牦w歷史著作，又稱《春秋左傳》，相傳是春秋末年左丘明所著。記載了上至魯隱公（公元前７２２年），下至魯哀公十四年（公元前４５４年）間３００年的歷史。《左傳》里有周王室的衰微，諸侯的角逐以及各類禮儀規(guī)范等等內(nèi)容，是先秦史學(xué)的最高典范。
《左傳。僖公二十二年晉公子重耳之亡》講述了晉公子重耳從出逃、流亡到回國奪取政權(quán)的全過程，對其形象刻畫尤為成功。例如，在流亡中被楚王禮遇，回答楚王“何以報我”的問題時，重耳不以犧牲主權(quán)而敢于當(dāng)面說：“如果得不到大王的幫助，我得以回到晉國，有朝一日晉國與楚國在戰(zhàn)場上相遇，我可以命晉國退兵九十里；但如果得不到您的退兵命令，我只好陪您較量一番了。這一番話今天讀來也幾乎令人震撼。今天得人一助就要回報，甚至需要犧牲立場原則的事真的不少見。重耳有軟弱的一面，如在齊國安于享樂等等，但人物刻畫的生動，給人印象很深。先賢說過，天將降大任于斯人焉，必先苦其心志，勞其筋骨，歷經(jīng)磨難，才有擔(dān)大任的資格，重耳的經(jīng)歷說明這一說法有充分的生活根據(jù)。
重耳由一個貪圖享樂的貴族公子哥兒，到后來成為春秋時代一代霸主，幾乎可以說流亡十九年的生活給了他太多的磨練和教訓(xùn)。當(dāng)初大禍臨頭時的出逃，是迫不得已而為之，流亡中的屈辱、困苦、安樂體驗(yàn)，使他明白了身在宮廷所不能明白的人生真諦，在身心兩個方面得到了陶冶和磨練。人們往往注意的是開頭和結(jié)果，從出逃時的災(zāi)禍，到成為霸主的榮耀顯赫，讓人感嘆的是命運(yùn)的多變，這似乎證明了老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”這對立兩端戲劇性的變化，給人命運(yùn)無常的幻覺，以及人不能把握自己的命運(yùn)和感慨。然而我們會忽視過程這個巨大的環(huán)節(jié)。過程是漫長的，實(shí)實(shí)在在的，局外人可以從旁點(diǎn)評，而過程之中的冷暖甘苦、酸甜苦辣、歡樂憂傷，惟有當(dāng)事人自己知道，惟有當(dāng)事人才有深入骨髓的體驗(yàn)。旁觀者可以理解，卻沒有體驗(yàn)。理解和體驗(yàn)是完全不同的兩件事。
從我們?nèi)粘＝?jīng)歷來看，過程是不斷變化的。過程之所以重要就是它決定著、體現(xiàn)了變化。沒有變化的過程，沒有參與者的思考、實(shí)踐、失敗、焦慮、挫折，結(jié)果就不會有任何價值。就拿從2006年公園開始編制“兩規(guī)”來說，就給我一些啟示。
啟示一，結(jié)果是在過程中出現(xiàn)的，而不是在過程之外。我們“兩規(guī)”經(jīng)歷了任務(wù)書編寫，明確總思路，規(guī)劃原則；進(jìn)行了現(xiàn)場勘查，從客觀角度了解公園現(xiàn)狀；開展了從園長到科長訪談，了解了管理層對公園現(xiàn)狀的認(rèn)識和發(fā)展的要求……，一步一步的過程決定了我們今天的成果的形成是必然的，而不是偶然的。
啟示二，工作中要有一個目標(biāo)，作為中層干部要有盯住目標(biāo)推進(jìn)工作的決心和毅力。我們的工作目標(biāo)往往不是以人的喜好為依據(jù)的，接受了這個任務(wù)，就要求我們?yōu)橹畩^斗。這個過程充滿變化，但是不能松懈，始終保持一種韌勁。
啟示三，工作中要把握最終目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的統(tǒng)一。任何遠(yuǎn)大目標(biāo)都要經(jīng)過一個一個不同階段性目標(biāo)的來實(shí)踐，階段性目標(biāo)的制定、組織實(shí)施是為最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供準(zhǔn)備，階段性成果豐富著最終目標(biāo)。最終目標(biāo)規(guī)定者階段性目標(biāo)，不能偏離這個中心。作為中層干部要有對最終目標(biāo)的把握、理解，同樣要有對階段性目標(biāo)的控制能力。
第三篇：《晉公子重耳之亡》讀后感想
《左傳》是我國文學(xué)史乃至歷史上一部重要的著作，它記敘了周王室的衰落和諸侯的爭霸，公式的卑弱和大夫兼并，表現(xiàn)了新舊政治勢力的消長，揭示了社會變革的趨勢。而《晉文公重耳之亡》這一篇就是講的鼎鼎有名的晉文公在還是公子的時候是如何流亡國外歷經(jīng)坎坷，最后成功回國繼位的歷史。
在重耳長達(dá)幾十年的流亡生活中，他先后流亡到了狄、衛(wèi)、齊、曹、宋、鄭、楚、秦等國，受到過讓他樂不思蜀的款待，也受到過無數(shù)的白眼和無禮的侵犯，最后在秦穆公的幫助下，得以回國繼位，最后一雪前恥，走向成功。我想，這其中的緣由除了他本身的領(lǐng)導(dǎo)才能和一些優(yōu)秀的品質(zhì)比如說堅持，忍耐等，也與他周遭的環(huán)境也是分不開的。
從文中我們都知道，當(dāng)晉獻(xiàn)公攻打蒲城的時候，追隨他一塊兒出逃的人有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子和司空季子、，除此之外還有介子推。他們一直追隨重耳流亡，不管是備受禮遇或是遭受冷遇，他們始終對他不離不棄，堅持君臣之禮。
剛離開重耳的外公所在的狄國，離開了安適的避風(fēng)港，他們就遇到了第一個麻煩――鄭國的忽視。鄭國國君拒絕以禮款待他。甚至到他們一行人行至五鹿的時候，重耳不得不得放下身段向路邊一個農(nóng)夫乞食。可想而知，當(dāng)時的重耳是已經(jīng)走到了怎樣的絕境！連自己都養(yǎng)不活，流亡國外，所謂尊貴的身份也只能算得上一個前途未卜，到了鄭國地界更是一錢不值。在我看來，追隨他的這些臣子，已經(jīng)全然沒有留在他身邊的意義了?？墒撬麄兎堑珱]有拋下他，更是在農(nóng)人遞來土塊當(dāng)做食物施舍給重耳的時候提醒他：“這是建立國家的預(yù)兆?！彼麄兊搅诉@個時候仍然用最崇高的對上之禮對待重耳，提醒他不要忘記自己的身份和目標(biāo)?？梢娝麄兊挠眯牧伎喟?。
即使是在曹國，曹共公因?yàn)楹闷嫘亩悼戳藗髀勚小榜壚摺钡闹囟逶?，這種行為在古時候放在一個平常的市井小民身上都是無比失禮的，更何況是為國之儀表的一國之君。重耳所受的侮辱之甚可想而知，他會作何感想，而追隨他的臣子又是多么內(nèi)心煎熬的去面對自己的主上受到的侮辱，并堅持陪伴他走出陰影？想必他們當(dāng)時為了重耳所作的努力更是不可估量的，為了重耳的大業(yè)，他們選擇一忍再忍。
而最讓我為這些臣子的作為而感動的，是介子推。曾經(jīng)看到一個故事，說他追隨重耳流亡的時候，有一次重耳沒有了食物，介子推便躲入山谷，割下自己腿上的一塊肉給重耳吃。如果這件事是真的，那介子推為重耳忍受了多少的痛苦，做出了多大的犧牲啊。可是到后來重耳在秦穆公的幫助之下成功回國繼位，他卻并沒有要求封賞，反而把這種封賞看作是無功受祿，是一種罪責(zé)，對功名利祿沒有一點(diǎn)欲望和貪戀，最后選擇了跟母親一起出世隱居。有如此賢德而又無私的臣子輔佐，重耳怎么能不成功？
還有一個人也是不得不提的，她就是姜氏。姜氏本是重耳流亡齊國的時候，齊桓公給重耳娶的妻子。照理來說她只能算是齊桓公安插給重耳的人，一旦有事情發(fā)生的時候，她應(yīng)該立馬向齊桓公報告，她應(yīng)該I衛(wèi)的是齊國的利益?？墒钱?dāng)聽到女奴報告的臣子有關(guān)逃離齊國的消息，她當(dāng)機(jī)立斷殺掉了女奴，法并主動勸說重耳不要貪戀享受，安于現(xiàn)狀，最后甚至協(xié)助臣子把樂不思蜀的重耳綁出了秦國。正是因?yàn)橛兴@樣一個深明大義的女性，重耳才沒有埋沒在齊國的安逸里，才有了后來的雄才大略的晉文公。
重耳一路上遇到的那些國君對他的影響就是有兩面性的了。他們沒有一個人向前面提到的那些人一樣是真心的想要為重耳著想的。他們只是從自己的利益出發(fā)，相應(yīng)的作出判斷來決定對待重耳的方式。但是在這個過程中，他們變成了重耳回國之路上的一個個考驗(yàn)，就如同西行的玄奘需要面臨的九九八十一難一樣，是他修成正果的必經(jīng)之路和必要的幫助。他們給了他安居故國所不可能面臨的挑戰(zhàn)，讓他學(xué)會如何讓去認(rèn)識身邊的各種情境對自己究竟是好是壞，讓他學(xué)會從表面的安逸看到那下面的暗流洶涌，讓他學(xué)會忍耐，學(xué)會堅持，學(xué)會前進(jìn)。畢竟，要真真正正的獲得成功并不是那么的簡單。
那么重耳自身呢？從小雖然優(yōu)秀，卻總有個背景更強(qiáng)大的哥哥壓在上頭，連自己的親外公都認(rèn)為太子強(qiáng)過自己，可能重耳也自覺極為希望渺茫。這樣就算了，驪姬扳倒太子之后，自然地把矛頭指向了他。因?yàn)轶P姬的詭計和讒言，他百口莫辯，值得逃回封地蒲城。父親派派來的攻打他的軍隊兵臨城下的時候，他因?yàn)樾⒘x拒絕了封地臣民堅決回?fù)舻慕ㄗh，只帶上幾個臣子就踏上了流亡的道路。到后來的漫漫征途，風(fēng)雨無阻。想來如是說非要給那些臣子的忠心奉獻(xiàn)找一個理由的話，重耳的孝義可不可以算作是其中之一？
從這篇文章來看，我覺得重耳是那種比較容易激動，但是又能夠采納別人的意見的那種領(lǐng)導(dǎo)。狐偃把他拖出齊國那個表面上的安樂窩的時候，他甚至跳起來追打狐偃，但是在鄭國遇到的農(nóng)人遞土塊，他立馬就暴跳如雷，可是只要臣下給出合他意的解釋，他又能馬上冷靜下來，與剛才判若兩人。這也許是他作為一個君主性格喜怒無常的表現(xiàn)，但是總的來說他也算得上是和能夠理性的控制自己情緒的人了。
不管最主要的條件是什么，重耳他終究是晉文公了，從他這一段坎坷的歷史，我們也許會為他們的君臣之禮而嘆服，會為姜氏的深明大義而贊嘆，會為晉文公的孝義舉動所感動，但是，我們還應(yīng)該看到的是，重耳他歷經(jīng)十九年的堅持。
第四篇：《晉公子重耳之亡》讀后感想
《晉公子重耳之亡》記載了晉公子重耳出逃，逃亡到回國奪取政權(quán)的經(jīng)過。重耳后來成為晉文公，是春秋時代的一位重要人物。
重耳歷時十九年的流亡生涯，可以說是一場賭博，而且他也是這場賭博最大的贏家。那他致勝的籌碼是什么呢？
第一是春秋時代特殊的歷史背景。不用奇怪為什么重耳流亡到別國會得到多數(shù)國家的禮遇，在那個諸侯割據(jù)的年代，各國之間微妙的關(guān)系，使得他們不敢怠慢重耳，這個晉國未來最有力的'繼承者。這就為重耳的逃亡，提供了一個有利環(huán)境，這就是所謂的時勢造英雄吧！
第二是忠心隨從的極力輔佐。俗話說的好，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”張良、蕭何、韓信的齊心協(xié)力成就了劉邦的霸業(yè)；諸葛亮、張飛、關(guān)羽的有謀有勇成就了劉備的傳奇。重耳的從者，正如楚子之言“從者肅而寬，忠而能力”，從而使重耳拜受野人的土塊，不安于現(xiàn)狀，離開齊國，完成他的四方之志。
第三是家有賢妻。相對于聽?wèi)T了的妻妾爭寵，子孫奪權(quán)。重耳的妻妾，兒子之間的謙讓，讓男人羨慕帶嫉妒，女人佩服帶慚愧。姜氏“醉遣重耳”，顧全大局；懷贏“怒斥重耳”，不卑不亢，而她自居叔隗之下，更是顯示了她的深明大義。套用現(xiàn)今流行語“一個成功的男人背后必定有一個能力的女人?！蹦腥嗽谕饷娲蚱刺煜乱獩]有后顧之憂，就要有一個賢內(nèi)助。
第四，也是我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)，是公子重耳本身。他樂觀豁達(dá)，任人唯賢，善于納諫，知錯能改，懂得感恩。歷時十九年的出奔流亡，重耳都是以有求于人的態(tài)度拜訪各國的。遇到過污辱，他都樂觀看待，才會拜受野人之塊，與楚國約定“退避三舍”并且嚴(yán)守承諾?！百t臣成就明君”，決定權(quán)在于君主，這也是晉公子重耳個人品質(zhì)所成全的。
公子重耳歷時十九年的流亡，是“天將降大任于斯人也”的磨礪，更是一種積累。這讓我想到了自己，想到了像我一樣寒窗苦讀數(shù)十載的當(dāng)代大學(xué)生。
社會環(huán)境不是我們的力量所能改變的，我們要做的就是適應(yīng)環(huán)境，并且利用已有環(huán)境創(chuàng)造對自己有利的形式。
當(dāng)然客觀因素是次要的，主觀因素才是最主要的，我們要不斷的完善自己。在當(dāng)今這個危機(jī)蔓延的時代，就業(yè)形勢非常嚴(yán)峻，這也正是大學(xué)生繼續(xù)充電的最佳時機(jī)。
歷時十余載，積累積累，積累所有對我們有利的財富，等待最有利的時機(jī)，才能做出最驚人的爆發(fā)。
