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第一篇：《我們仨》讀后感

楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事傳說(shuō)，故事傳說(shuō)內(nèi)容很簡(jiǎn)單：

第一部《我們倆老了》很簡(jiǎn)短，就一頁(yè)，講了一個(gè)夢(mèng)的故事傳說(shuō)，我記住了鐘書(shū)先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢(mèng)，他也常做

第二部《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書(shū)先生和忙碌的女兒阿圓（后來(lái)也病重）之間不停地游走奔忙，卻又無(wú)可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書(shū)先生的船變成一葉小舟，“變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了”消失在茫茫云海中……

第三部《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂(lè)融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影，也有錢(qián)瑗的成長(zhǎng)照片英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書(shū)先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。

第二篇：《我們仨》讀后感

“我一個(gè)人思念我們仨。”這是書(shū)中涵義較深的一句話，也是給我感觸頗多的一句話。思念是什么滋味呢？

思念是一抹清風(fēng)，拂過(guò)心間，溫柔的，涼涼的。思念是一杯咖啡，入口苦澀，卻甘之如飴。思念是一折紙船，帶著你我的期寄，飄向遠(yuǎn)方。

思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下美好時(shí)光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負(fù)時(shí)光。

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。一步踏入此書(shū)，似入迷霧幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸觀花，愈想看個(gè)真切，卻愈加朦朧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，一切開(kāi)始步入正軌……

隨楊絳女士沿著時(shí)光走到了她和錢(qián)先生初遇時(shí)，那時(shí)，他們風(fēng)華正茂，一見(jiàn)傾心。就這樣，倆人攜手走上了共同生活的道路。后來(lái)，又喜得一女，錢(qián)瑗，開(kāi)始了三人的生活。錢(qián)先生童心未泯，經(jīng)常逗錢(qián)瑗，樂(lè)此不疲，一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠(yuǎn)安逸，楊絳女士一家也是如此，他們經(jīng)歷了坎坷波折，但他們還是相扶相持的走過(guò)來(lái)了。后來(lái)的后來(lái)，錢(qián)瑗和錢(qián)先生都先她而去，獨(dú)留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時(shí)光。

每次讀起此書(shū)，心中總有一股暖流劃過(guò)，這書(shū)，就像那綠茶，平平淡淡，溫溫潤(rùn)潤(rùn)，卻又給人強(qiáng)烈的震撼，那是家的溫馨??！所謂大師手筆，就是給人以靈魂的感召吧。

珍惜與家人在一起的日子，無(wú)論喜悅的，還是帶有淡淡哀愁的，都將成為我們今后最珍貴的回憶。畢竟，最美的長(zhǎng)情是陪伴。

愿楊絳女士帶著心中的思念，一路走下去。

第三篇：《我們仨》讀后感

《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。

本書(shū)分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，完美的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。

說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，簡(jiǎn)單的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自我言語(yǔ)，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的`人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨(dú)女錢(qián)媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要理解摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自我一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，個(gè)性是錢(qián)瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚(yú)在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……

楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?！钡撬€是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。

一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

第四篇：《我們仨》讀后感

初見(jiàn)此書(shū)時(shí)，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語(yǔ)言，帶著“讀書(shū)人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書(shū)的名字過(guò)于平凡?？勺x完此書(shū)后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來(lái)仿佛有種平靜的力量，好像此時(shí)此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個(gè)專(zhuān)屬名詞，任何外力都無(wú)法分開(kāi)。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會(huì)失散的底氣和心安。書(shū)中所言：

“我們仨”，其實(shí)是最平凡不過(guò)的，誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢？

我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不同尋常的遇合。

楊絳先生將本書(shū)分為三個(gè)部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個(gè)人思念我們仨。書(shū)的'第三部分《我們仨失散了》描述了一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。“我”變成了一種虛幻，夜晚去見(jiàn)女兒圓圓，置身于她的夢(mèng)中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：

我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)；看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。

我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)栕约海荷缴系氖^，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”？我實(shí)在不想動(dòng)了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。

離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……

我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個(gè)夢(mèng)中，一切如夢(mèng)似幻，周?chē)娜撕蛨?chǎng)景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因?yàn)樗麄兊耐纯喽裨?，卻無(wú)能為力。后來(lái)，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。

往事不可留，逝者不可追。

書(shū)中說(shuō)：

送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

對(duì)啊，離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？有人說(shuō)：“長(zhǎng)痛不如短痛?！笨尚牡走€是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。

書(shū)中說(shuō)：

人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！?/p>

人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂愁。

人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

也許，正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過(guò)“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰”，對(duì)于人生，不可能用幾個(gè)詞就加以詮釋?zhuān)荒芄首骼铣?，妄下斷言，還是且行且悟吧。

我一直以為，親情是最難聊的話題，只能從細(xì)微之處捕捉其身影。就像手捧起水，水會(huì)漸漸從指縫中流出，最終尋覓不到水的蹤跡，但可以從指尖的濕潤(rùn)中得知它的存在。

這一次，我想寫(xiě)它的別離。

幾乎所有的關(guān)系都是以相伴永遠(yuǎn)為目的，但親情不是，從一開(kāi)始，離別就為這段關(guān)系標(biāo)注好了結(jié)局。可是，這注定的結(jié)果并沒(méi)有阻擋我們?nèi)?ài)與被愛(ài)，流淌著的血液無(wú)比堅(jiān)定地：“我們親密無(wú)間，我們仨，是一家人！”

第五篇：我們仨讀后感1000字

第一次參加陸河讀書(shū)會(huì)流動(dòng)書(shū)舍的讀書(shū)打卡活動(dòng)，這期的主題是人物傳記，我選擇了楊絳先生的《我們仨》。這本書(shū)是楊先生一家三口六十三年的生活的回憶，從一張張泛黃的照片開(kāi)始帶我們走進(jìn)過(guò)去，看看那時(shí)的人，聽(tīng)聽(tīng)那時(shí)的事，從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，看到一個(gè)單純溫馨家庭的相愛(ài)、相聚、相助、相失的人生經(jīng)歷。

這本書(shū)我看的很慢，花了大半個(gè)月的時(shí)間，認(rèn)認(rèn)真真打卡，仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不已。果然是錢(qián)鐘書(shū)親證的“最才的女，最賢的妻”，楊先生真真是一個(gè)妙人，有著有趣的靈魂，平淡樸實(shí)的文字，卻好像有魔力一般的讓人沉醉其中，而在她的眼中，任何時(shí)候都有美景，所有時(shí)光都很珍貴，“當(dāng)一個(gè)如此純粹，如此清醒，如此專(zhuān)注于當(dāng)下，生命真是一件賞心樂(lè)事”。

在我看來(lái)，《我們仨》這本書(shū)對(duì)生活和人生還是有著很積極的作用的，首先是楊先生和錢(qián)鐘書(shū)的好讀書(shū)。楊先生描述錢(qián)鐘書(shū)在法國(guó)留學(xué)時(shí)的讀書(shū)生活，“他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來(lái)又加上意大利文”。而楊先生自己在牛津當(dāng)旁聽(tīng)生的時(shí)候，聽(tīng)課之余，把圖書(shū)館當(dāng)成了“第二課堂”，她為自己定下課程表，一本一本書(shū)從頭到尾細(xì)讀?！拔覀儾徽撛诙嗝雌D苦的境地，從不停頓的就是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣”。他們的女兒錢(qián)瑗在這樣的家庭氛圍中，在父母的耳濡目染下長(zhǎng)大，從小聰慧，也是全家的“讀書(shū)種子”。

在人生的不同階段，哪怕是讀同一本書(shū)也會(huì)有不同的體會(huì)感悟。但是只讀書(shū)，不思不悟，也是無(wú)法有效的汲取到書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)的。讀書(shū)，是為了更好的生活，而生活的經(jīng)歷讓我們更好的讀懂書(shū)。

我們仨的相處模式也是很值得學(xué)習(xí)的。楊先生和錢(qián)鐘書(shū)既是夫妻也是朋友。兩個(gè)人一起探索生活的未知領(lǐng)域，一起看書(shū)讀詩(shī)學(xué)習(xí)，相互依靠又各自獨(dú)立。錢(qián)瑗和爸爸錢(qián)鐘書(shū)最“哥們”，兩個(gè)人喜歡在一起玩鬧，連性格上都很相似，肯委屈，能忍耐。一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(zhǎng)，互為兄弟姐妹。正如楊先生在書(shū)中寫(xiě)的：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：‘我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！矣肿?yōu)樽畲蟮摹ｇ姇?shū)是我們的老師，我和阿瑗都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小?！?/p>

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。即使這樣，我們還是要勇敢前行，不管命運(yùn)如何波瀾，始終靜待心寬如海。感謝《我們仨》帶給我的美好，感謝書(shū)舍讓我找到更好的讀書(shū)方法。

第六篇：楊絳《我們仨》讀后感優(yōu)秀范文

薄薄的一冊(cè)書(shū)，著實(shí)看了挺久的。說(shuō)實(shí)話，我這個(gè)年紀(jì)讀這個(gè)書(shū)，并不能感同身受那個(gè)時(shí)代，感染我的，是字里行間滿滿的樸實(shí)與真摯。

“我們倆老了”

不到六百字的篇幅，描繪了一個(gè)夢(mèng)。或許這個(gè)夢(mèng)正暗示著錢(qián)老先于楊絳先生離開(kāi)，類(lèi)似的夢(mèng)境反復(fù)出現(xiàn)，卻沒(méi)有流露出傷感，只是讓人感受到一位溫柔的老人對(duì)家人的愛(ài)和懷念。

“我們仨失散了”

“這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)?！睏罱{先生在這一部分中用三個(gè)章節(jié)構(gòu)筑了她在古驛道上做的與丈夫和女兒分別的長(zhǎng)長(zhǎng)一夢(mèng)。

大概是被死亡壓得太沉重，即使在文字構(gòu)筑的夢(mèng)里，她依然覺(jué)得“心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只包含著熱淚的眼睛?！倍?dāng)她的女兒去世后，“我心上蓋滿了一只一只包含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)?！币粓?chǎng)夢(mèng)即一次送別，最終，她淡然地接受了丈夫和女兒依次的離開(kāi)，接納死亡，不卑不亢。

“我一個(gè)人思念我們仨”

本書(shū)的第三部分，才是真正意義上的回憶錄。從楊絳和錢(qián)鍾書(shū)兩位老人的相識(shí)、相知，一同出國(guó)，在國(guó)外有了圓圓，湊齊了三個(gè)，從此開(kāi)始了我們仨的生活。

跨越63年，楊先生用冷靜而又細(xì)膩的筆調(diào)將一家人大半輩子的生活情節(jié)娓娓道來(lái)，令人感到溫暖而又傷感。我仿佛看到了楊先生“一個(gè)人思念我們仨”：她和錢(qián)老在英國(guó)牛津求學(xué)租房的生涯，她眼中不諳世事、拙手笨腳的錢(qián)鍾書(shū);她一家三口住在上海辣斐德路的日子;她眼中的教學(xué)“尖兵”、和錢(qián)鍾書(shū)最“哥們”的錢(qián)瑗……她在文中寫(xiě)到：“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，只求相聚在一起，相守在一起。”然而，人間哪里存在單純的快樂(lè)，更何況永遠(yuǎn)?

“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)齻€(gè)人就此失散了。就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在只剩下了我一人?！?003年，楊先生92歲，在回憶起一家人63年的歡愉而艱苦，愛(ài)與痛并存的日子時(shí)，發(fā)出了這樣凄涼的令人動(dòng)容的感嘆。

最令人羨慕的，大抵就是楊先生和錢(qián)老的愛(ài)情了吧。讀《我們仨》，總覺(jué)得他們之間有說(shuō)不完的話。哪怕分隔兩地，雙方也都會(huì)詳細(xì)記錄各自生活的點(diǎn)滴，他們稱(chēng)作石頭，以便日后見(jiàn)面的時(shí)候一一拿出來(lái)相互娛樂(lè)，彼此分享。這種無(wú)話不談、總有話談的生活狀態(tài)正是當(dāng)下人不可或缺的，卻又望塵莫及的?！傲牡脕?lái)”三個(gè)字看似簡(jiǎn)單，但卻成了多少剩男剩女蹉跎到四五十歲的羈絆，在這個(gè)燈紅酒綠、事事追求速度效率的時(shí)代，能安安靜靜看書(shū)、平平淡淡談心的人太少太少了。翻閱家中舊物，學(xué)生時(shí)代的信閥早已泛黃，那種不用只字片語(yǔ)，只要一個(gè)眼神就能讀懂彼此的知己已然成為了過(guò)去，不復(fù)存在。

再說(shuō)說(shuō)孩子，圓圓生活在這樣一個(gè)充滿愛(ài)的家庭中，無(wú)可厚非地長(zhǎng)成了一個(gè)充滿愛(ài)的人兒。她自小便會(huì)體貼媽媽?zhuān)滤粋€(gè)人害怕就不要她夜晚出門(mén);怕她擔(dān)心病情就忍痛寫(xiě)信報(bào)平安。她繼承了父親的天真頑皮，又遺傳了母親的文靜儒雅，正是這樣和諧的原生家庭才能培育出如此有愛(ài)的小孩。如今的社會(huì)，孩子要么被溺愛(ài)得頑劣不堪，要么被各種補(bǔ)習(xí)班壓得喘不過(guò)氣，如果可以，多希望他們能夠自由卻不放縱，快樂(lè)而有擔(dān)當(dāng)。

珍惜當(dāng)下，愛(ài)家人愛(ài)朋友，付出我們能付出的，給予我們能幫助的，用一顆感恩的心看世界，用平淡的心情面對(duì)一切，無(wú)論幸福還是悲傷。