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第一篇:蒙特梭利發(fā)現(xiàn)孩子讀后感
我有幸閱讀了《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書,作為雙重角色――教師、媽媽的我受益匪淺。
對孩子,作為老師或家長,我們要做的首先是細(xì)心地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的潛質(zhì)與特長,給他們創(chuàng)造充分的條件,提供適宜的土壤,使他們能夠成為一個人、一個最好的“自己”。如我班有個女孩,很有才氣,只是有些膽小、不自信,站起來回答問題或讀課文時,聲音極小,說話就臉紅。為了讓她有信心,根據(jù)她愛唱歌的特點,在一天上午,我對她說:“老師知道你很喜歡唱歌,能表演給大家看嗎?”她靦腆地看著我,不表態(tài)。我用充滿信任的語氣對她說:“你的聲音最好聽了,我們都很想聽呢?!彼c點頭。放學(xué)的時候,我請她上臺來,她聲音雖然還是小,臉紅紅的,但她認(rèn)真地去唱歌,我借機(jī)表揚了她,并讓同學(xué)們?yōu)樗恼疲瑥拇怂兊么竽懽孕哦嗔恕?/p>
關(guān)注孩子的成長時,作者總結(jié)的“精神上的力量”,不僅僅指你會欣賞孩子,信任孩子,全心全意地支持孩子,更重要的是你自己如何率先垂范,給予孩子最好的精神力量,這一點我深有同感。作為老師,因為你就是學(xué)生的一本教科書,你的形象始終給孩子提供著最貼近的教育,你每天的所作所為和精神情緒,以及你的人格品質(zhì),這些都構(gòu)成了一種豐厚的精神內(nèi)容,會不知不覺地成為無處不在的暗示教育,成為孩子的課本,孩子們時時刻刻在閱讀著我們,當(dāng)他們越長越大時,他們的閱讀能力和參照能力就越強(qiáng),所以孩子時刻注視著我們,你是什么,要比你說什么更有力量。
讀了這本書,我更加意識到:教育孩子是一門科學(xué)更是一門藝術(shù),孩子的成長是誰也無法代替的,我們要想辦法激活孩子的內(nèi)因,張揚其個性,促使其發(fā)展。因為所有的教育資源中,孩子是第一位的。在關(guān)注孩子的成長中,要有形象可感的語言,人格魅力的感化,教育情境的熏陶,心靈之間的交流,彈鋼琴般的點撥,使孩子健康成長,使教育行之有效。老師們,只要我們善于發(fā)現(xiàn)孩子們的秘密,那么最終,每個孩子都能走向美好的未來!
第二篇:蒙特梭利發(fā)現(xiàn)孩子讀后感
兒童,孩子,幼兒,看到這幾個字眼時,我們常常會聯(lián)想到他們往往是需要被照顧、被包容、被保護(hù)的對象,但其實并不然。孩子“真實的一面”應(yīng)該是怎樣的呢?父母該如何與孩子溝通呢?我們又如何做好一個幼兒教育者呢?在讀完蒙臺梭利的《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書后,我想我找到了答案。
瑪利亞?蒙臺梭利,出生于意大利的安科納地區(qū),意大利教育家、意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士。第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦者。她的教育方法源自于其在幼兒工作過程中,所觀察到的兒童自發(fā)性學(xué)習(xí)行為總結(jié)而成,提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念。
在《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書籍中,它揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為,每個孩子都有去觀察、對外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力,甚至讓自己獨處的需要。她描述了兒童的特性,以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。
她認(rèn)為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在,它具有無窮無盡的力量。這應(yīng)該就是孩子“真實的一面”―不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器:不是可以任意塑造的蠟或泥:不是可以任意刻劃的木塊;也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。
很多時候作為成人的我們,常常會忽視幼兒的生命力,我們會把孩子隨心所欲的特性,誤認(rèn)為是任性的表現(xiàn),其實孩子一點也不任性,只不過是因為我們對孩子的了解還不夠罷了。
在本書“對兒童的家庭教育”這一章中也指出,任何有效的教育方法,在實施之前,都要先觀察和了解孩子,在此基礎(chǔ)上通過不斷的試驗才能總結(jié)出來。在這章的后半部分中中也清楚地描寫了真實案例,在一些言傳身教中,父母應(yīng)該時刻注意自己的行為,有些大人的行為極有可能給孩子原本具有的天賦帶來負(fù)面的影響。在與兒童的溝通中要尊重孩子正在進(jìn)行的所有合理行為,并設(shè)法了解孩子的活動目的。走進(jìn)幼兒內(nèi)心,善于觀察發(fā)現(xiàn)孩子的真正需要,給予孩子充滿愛的關(guān)懷。
其實,作為教師的我們常常也會找不到作為教育者與兒童內(nèi)在發(fā)展的平衡點。在這本書中我得到了很好的答案――教師并不是幼兒成長中的領(lǐng)導(dǎo)者,而是陪伴者。教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,使其按自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。我們必須遵循這樣一條原則:應(yīng)盡可能地把一切留給自然,才能為孩子設(shè)計出一-套科學(xué)的、有利于其身體成長的方案。唯有自由才能引導(dǎo)孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發(fā)展。自由還要求我們教育者應(yīng)該以一種寧靜的心態(tài)去關(guān)注孩子成長中出現(xiàn)的所有奇跡。自由的原則并非是放任的,而是引導(dǎo)我們從幻想進(jìn)入現(xiàn)實,指導(dǎo)我們積極有效地照顧兒童的原則。
如果教師能夠尊重孩子的自由對孩子有信心,如果教師能夠把自己的所學(xué)暫時放置-邊能謙虛一些不把自己的指導(dǎo)當(dāng)成是必要的;如果教師懂得耐心等待,一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。
《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書帶我真正地了解到作為新時代的教師,一位真正理解了教學(xué)之道的老師,才更懂得用比強(qiáng)迫壓制更有效的辦法來陪伴孩子,毫無疑問,這有賴于隨時的觀察以及持續(xù)的付出努力。
第三篇:蒙特梭利發(fā)現(xiàn)孩子讀后感
兒童敏感期吸收的一切會持續(xù)到生命終止時,在其他階段無法做到這一點。幼年時期獲得的感覺印象及習(xí)慣,一旦被忽略,以后永遠(yuǎn)都無法補(bǔ)救。敏感的階段為以后獲得完美的品行打下了基礎(chǔ),而這些品質(zhì)在年齡稍大些后就很難獲得,或者說永遠(yuǎn)都得不到了。兒童通過對世界的觀察,開始學(xué)會區(qū)分差異并歸類。
兒童具有一種使自己達(dá)到更高層次的傾向,喜歡享受更高層次的快樂。天生就具有探索周圍環(huán)境的傾向,觀察周圍的各種事物,傾聽人類發(fā)出的各種聲音。正常的兒童會拒絕其他人提供的幫助,希望自己解決問題。
讀和寫是兒童在學(xué)校里遇到的第一個障礙,由于肌肉的感覺在一個人的兒童時代是最為發(fā)達(dá)的一種感覺,寫字對于兒童來說十分容易。閱讀是將符號轉(zhuǎn)化為可理解的意義,這種能力要到較晚才能獲得。
在一個人的孩童時期,他的運動機(jī)制就已經(jīng)確立了。六七歲兒童的手已經(jīng)失去了寶貴的運動敏感期,四歲的兒童在為確立各種走動機(jī)制進(jìn)行著不可抗拒的、無意識的努力。肌肉運動知覺記憶是幼兒最持久也是最容易建立的記憶。四歲兒童的心理發(fā)育正好處于一個敏感期,正在經(jīng)歷一個極具生命力的創(chuàng)造時期,到了5歲,敏感期開始消退,創(chuàng)造期就要結(jié)束。四歲以上的兒童會對寫字產(chǎn)生極大的興趣,有的從3歲半就開始學(xué)習(xí)寫字。
語言的發(fā)展開始于2―5歲這個感知覺極為發(fā)達(dá)的年齡,只有在這個年齡段,一個人才能獲得獨特的語音語調(diào),在以后是無法獲得的。一個人在兒童時期的言語缺陷,到了成年以后就無法根除。
幼兒習(xí)慣把每一個新加入的物體都數(shù)成1。
一個人的教育需要通過自己自發(fā)的努力,在不理會他人干預(yù)的情況下得到完善。事實上,干預(yù)一項已經(jīng)完成的工作總是非常困難的事情,因為它阻斷了表達(dá)的內(nèi)在驅(qū)動力。
由于身體的協(xié)調(diào)能力,兒童不需要很大的力量進(jìn)行有節(jié)奏的跳躍,更需要的是完美的平衡感覺。至少5歲的兒童才喜歡富有節(jié)奏感的運動。只有孩子長到一定年齡,才能理解音符的價值。
兒童的任何活動都不能以隨心所欲的方式表現(xiàn)出來。它必須是兒童內(nèi)心希望從事的活動,對這種活動他有一種自然偏好,或者可以一點一點完成。這是一種賦予兒童的生活以秩序的東西,并且為兒童的成長開辟了無限的可能性。
在動作和學(xué)習(xí)欲望之間存在一種密切聯(lián)系,動作雜亂無章的孩子不但沒有學(xué)會如何做動作,他們恰恰是那些心智沒有恰當(dāng)培養(yǎng),遭受精神饑餓之苦的孩子。
兒童知識的增長源于一種練習(xí)的重復(fù),并非來自于對新東西的最初理解。同樣的練習(xí)也不能在每個年齡段都一再重復(fù)。重復(fù)應(yīng)該與需要相符。
兒童0歲至2歲時,他們的吸收性心智開始發(fā)揮作用。3歲的時候,他們的運動神經(jīng)開始發(fā)揮作用。
蒙臺梭利的教育藝術(shù)遵循兒童生理和心理發(fā)展規(guī)律。它的來源是感官教育,真正的核心在于對孩子心理的探索。西方特有的《圣經(jīng)》文化為她的教育提供了適宜的土壤,教育之花在敬畏宗教的城市和鄉(xiāng)村盡情地開放。
蒙臺梭利的教育藝術(shù)見證了人類靈魂按照真正的天性得以形成和發(fā)展,揭示了生命的秘密:天性的全部秘密就在于孩子的心靈。
第四篇:《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感
我有幸閱讀了《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書,作為雙重角色――教師、媽媽的我受益匪淺。
對孩子,作為老師或家長,我們要做的首先是細(xì)心地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的潛質(zhì)與特長,給他們創(chuàng)造充分的條件,提供適宜的土壤,使他們能夠成為一個人、一個最好的“自己”。如我班有個女孩,很有才氣,只是有些膽小、不自信,站起來回答問題或讀課文時,聲音極小,說話就臉紅。為了讓她有信心,根據(jù)她愛唱歌的特點,在一天上午,我對她說:“老師知道你很喜歡唱歌,能表演給大家看嗎?”她靦腆地看著我,不表態(tài)。我用充滿信任的語氣對她說:“你的聲音最好聽了,我們都很想聽呢?!彼c點頭。放學(xué)的時候,我請她上臺來,她聲音雖然還是小,臉紅紅的,但她認(rèn)真地去唱歌,我借機(jī)表揚了她,并讓同學(xué)們?yōu)樗恼?,從此她變得大膽自信多了?/p>
關(guān)注孩子的成長時,作者總結(jié)的“精神上的力量”,不僅僅指你會欣賞孩子,信任孩子,全心全意地支持孩子,更重要的是你自己如何率先垂范,給予孩子最好的精神力量,這一點我深有同感。作為老師,因為你就是學(xué)生的一本教科書,你的形象始終給孩子提供著最貼近的教育,你每天的所作所為和精神情緒,以及你的人格品質(zhì),這些都構(gòu)成了一種豐厚的精神內(nèi)容,會不知不覺地成為無處不在的暗示教育,成為孩子的課本,孩子們時時刻刻在閱讀著我們,當(dāng)他們越長越大時,他們的閱讀能力和參照能力就越強(qiáng),所以孩子時刻注視著我們,你是什么,要比你說什么更有力量。
讀了這本書,我更加意識到:教育孩子是一門科學(xué)更是一門藝術(shù),孩子的成長是誰也無法代替的,我們要想辦法激活孩子的內(nèi)因,張揚其個性,促使其發(fā)展。因為所有的教育資源中,孩子是第一位的。在關(guān)注孩子的成長中,要有形象可感的語言,人格魅力的感化,教育情境的熏陶,心靈之間的交流,彈鋼琴般的點撥,使孩子健康成長,使教育行之有效。老師們,只要我們善于發(fā)現(xiàn)孩子們的秘密,那么最終,每個孩子都能走向美好的未來!
第五篇:《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感
“促使世界進(jìn)步的內(nèi)在驅(qū)動力,往往都隱藏在人類的心靈之中?!?/p>
教師的工作對象是一個一個的兒童,不是一群動物或一片植物。興趣和熱愛猶如陽光和空氣為教師的工作供給營養(yǎng)。
教師必須喚醒心中崇拜自然的愛意。喚醒心中觀察兒童研究兒童的興趣。喚醒心中從事工作的目的――為兒童未來的生活做準(zhǔn)備,而不是為兒童學(xué)科考試分?jǐn)?shù)或等級做準(zhǔn)備。當(dāng)然,在兒童適宜的成長環(huán)境里,教師有責(zé)任指引兒童的行為,讓兒童處于停頓靜等未來生活的狀態(tài)是錯誤的。
“兒童正處在一個建立教育和文化基礎(chǔ)的時期。”教師應(yīng)該具備科學(xué)家的`精神觀察和研究兒童行為直接信息,觀察兒童智慧生命被喚醒時的表現(xiàn),才能做到有的放矢,教育好兒童。
教師應(yīng)到當(dāng)允許兒童自由發(fā)展,不應(yīng)打亂兒童順應(yīng)心智發(fā)展規(guī)律的的成長秩序,認(rèn)識到兒童”身體和精神層面的解放‘’才是自由最根本的因素。
獎勵與懲罰是教師用來束縛兒童“迫使孩子鞏固認(rèn)識世界規(guī)則”的權(quán)威,“使孩子們遵從自己的意愿?!比菀准ぐl(fā)兒童的畸形心理。在學(xué)校里,只有表現(xiàn)良好的兒童才有可能得到獎勵?!斑@只會造成孩子們的驕傲、嫉妒和敵對心理,不會產(chǎn)生每個人都能體驗到的努力、謙虛和愛?!苯處煈?yīng)該‘’以愛和啟示來引導(dǎo)孩子”,“任何兒童都應(yīng)得到獎勵。”
一個真實的故事講述了嫉妒和敵對心理如何激發(fā)兒童畸形心理。一個學(xué)生考了一百分,回家大哭一場。母親問她:“考了一百分為什么大哭?”女兒說:“因為還有一個同學(xué)也考了一百分?!边@種嫉賢妒能的心態(tài)讓孩子丟掉了謙虛和愛,教育也失去意義。
透過孩子,審視自己,和孩子共同成長。
“他將從孩子身上學(xué)習(xí)到教育的方式和方法,也就是說,他將從孩子身上學(xué)習(xí)如何完善自我,成為一個真正意義上的教師?!?/p>
第六篇:蒙特梭利發(fā)現(xiàn)孩子讀后感
時代在變遷,社會在進(jìn)步,可為什么蒙臺梭利提出了100多年前的教育法仍經(jīng)久不衰,風(fēng)靡世界呢?她的教育思想又究竟又怎樣獨特的魅力呢?
再次翻開蒙臺梭利的《發(fā)現(xiàn)孩子》,又有了新的體會。蒙臺梭利關(guān)注兒童、欣賞兒童、培養(yǎng)兒童,首創(chuàng)“兒童之家”,系統(tǒng)進(jìn)行教育實驗,不愧是“歷史上最偉大的女教育家”。她認(rèn)為“天性的全部秘密就在于孩子的心靈”。在本書中,她努力尋求了解孩子和愛孩子的新方法。她描述了孩子的特性,傳授了如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。
智力有缺陷的孩子,通過蒙臺梭利系統(tǒng)的的教育實驗,產(chǎn)生了驚人的變化,取得了令人震撼的教育效果,不能不引起我們的反思。而今,我們的學(xué)校教育對象大多是正常孩子,那么他們的發(fā)展水平是不是應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們呢?可實際情況呢,制度與應(yīng)試的枷鎖、個性與情感的忽視、實踐與創(chuàng)新的缺失、重認(rèn)知輕情感、重精英輕大眾……現(xiàn)實問題深深困擾著我們,我們的教育應(yīng)該怎樣達(dá)到最優(yōu)化?
班級授課制下,幾個老師負(fù)責(zé)一個班級里的四五十個孩子的教育教學(xué),要求孩子們遵守相同的制度,學(xué)習(xí)相同的課程,接受相同的測試。這些孩子有的乖巧懂事,有的熱情大方,有的調(diào)皮頑劣,可謂是個性迥異。在相同教學(xué)模式下的每個班級里,每個老師也都可以毫不猶豫地說出幾個耳熟能詳?shù)暮筮M(jìn)學(xué)生名單,然后從各個側(cè)面剖析其種種行為和表現(xiàn),以及給教師留下的深刻印象。仍記得剛剛工作的幾年,為了讓孩子服從學(xué)校各項規(guī)章制度要求,我常常會利用老師的“權(quán)利”,重復(fù)著“我是為你好”的論調(diào),對屢次犯錯的小朋友,時而苦口婆心式的說教,時而狂風(fēng)驟雨式的批評,力求去主宰孩子的外在行為,目的就是希望看到他們表現(xiàn)得守紀(jì)律,但效果卻不明顯。自己筋疲力盡,孩子卻依舊老調(diào)重彈。一次,老師不在,孩子們表現(xiàn)出來的自由散漫讓我大為吃驚。和兩個男孩交流,終于弄清了為什么老師在時他們會溫文爾雅,老師不在時就會“大鬧天宮”的原因。他們認(rèn)為,要守紀(jì)律的原因竟然是“因為不守紀(jì)律老師要批評的?!笨磥恚晃兑蠛⒆幼袷匾?guī)定,而不去了解孩子的心靈,不但不能促進(jìn)孩子的發(fā)展,還會失去與孩子交流親近的機(jī)會。這,一定不是我們教育者希望看到的情形。
我們必須改變這樣的教育方式。我們要讓孩子們明白,良好行為表現(xiàn)的最終目的,是因為這么做是對的,不是因為害怕懲罰或希望獎勵才去做。我們更應(yīng)該努力探索智慧的藝術(shù)的教育方式。當(dāng)孩子言行出現(xiàn)偏頗時,觀察、理解、引導(dǎo)和幫助他們,而不是再以建議、勸告、命令和質(zhì)疑等方式橫加干涉。
蒙臺梭利認(rèn)為,真正的教育目的就是――“為未來生活做準(zhǔn)備”。所以,我們必須從長遠(yuǎn)考慮,轉(zhuǎn)變教育觀念,變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,由關(guān)注知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注孩子情感、品行發(fā)展,為孩子一生的成長奠基,為孩子的未來生活做準(zhǔn)備。而不是只看到眼前,只關(guān)注學(xué)習(xí)效果和外在表現(xiàn)。也許我們可以換一種尊重與平等的方式,像引導(dǎo)成人那樣,盡力通過內(nèi)在指引來征服孩子。根據(jù)孩子的特點,因材施教,針對他們的需要,采用適合的教育方式。比如,低年級孩子情緒變化大,老師可以將教育內(nèi)容滲透到無微不至的關(guān)愛中,再加上藝術(shù)化的教育方式,力求達(dá)到教育的最優(yōu)化?!坝H其師,信其道”,當(dāng)孩子認(rèn)為老師很在意自己的時候,他們的行為上會更加努力。愛和教育是孩子成長必要的“養(yǎng)料”。
蒙臺梭利還認(rèn)為“如果身體上的關(guān)懷能令一個孩子享受到身體健康帶來的快樂,那么智慧和道德上的關(guān)懷就能將其引領(lǐng)到更高層面上的精神快樂?!弊鳛榻逃?,我們不但要像親人一樣關(guān)心孩子身體的健康,更要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理世界。傾聽他們的想法,了解他們的需要,認(rèn)同他們的脆弱和不完善。同時,教育者應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起教育孩子的責(zé)任,不斷探索引領(lǐng)孩子智慧成長和道德養(yǎng)成的策略。精心設(shè)計各種教育活動,激發(fā)學(xué)生的興趣和動力,活動中矯正他們的各種不良習(xí)慣,促進(jìn)孩子全面、健康的發(fā)展。
相信只要我們教育者善于去發(fā)現(xiàn)孩子們的“秘密”,那么最終,每一個孩子都能走向美好的未來。