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收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳內(nèi)，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

真的，其實我從未如此崇拜過一個人，有，也是短暫的。不知道為什么會對這個奇?zhèn)ビ⒖〉娜宋镄纳匆猓L相？才略？忠心？守信？可能真的是一種感覺吧。

從小就知道這個人物足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理，懂奇門遁甲之術(shù)，夸張點說，無所不知，無所不曉，甚至對感情也很專一，這個神一樣滴人物啊，在我心里扎下了根。

后來才明白人是具有兩面性的，當你習慣用哪個面孔示人，漸漸的就會認為你是什么樣的人。另一面，是可待挖掘的。人無完人，金無足赤。敬慕無減，一個太完美的人反而不真實，不是嗎？

但是，在我心里，他就是一個不真實的存在，是不是有些矛盾呢？！

有人說，他沒有知人之明，譬如馬謖失街亭，那么，姜維呢？有人說，他沒有包容之心，譬如李嚴被貶，那么，魏延呢？有人說，他沒有培養(yǎng)賢能，譬如僅傳姜維，那么，費祎、蔣琬呢？你終究不是他，所以不能給他的所作所為一個完整的解釋。而我，更不可能成為他，所以只能以我的片面去看待他。

歷史的證據(jù)就是真相，而真相往往掩埋在陰霾和塵埃之下。

一說，如果他不投靠劉備，也許不會星落五丈原；一說，如果他阻止了劉備進攻東吳，也許就沒有白帝城托孤；一說，如果他采用了魏延的子午谷奇謀，也許就不會出師未捷身先死可是再多的如果，也換不來一次重來的機會。

畢竟，如果了，未必如愿。

某本書上說，劉備與孔明是史上著名的關(guān)系很融洽的君臣。我想，既是君臣，就不是絕對的融洽。沒有一個帝王會希望一個比自己聰明的人時時威脅自己的地位盡管劉備說過，他是魚，孔明是水。

魚兒雖然離不開水，但它也許會厭倦水。

否則為何在托孤時還召了李嚴？實為亮正嚴副，卻給了李嚴實權(quán)，目的無非是制衡孔明。一位極具智謀的人對一個看似無特殊能力的人鞠躬盡瘁，忠心耿耿，平白無故的，沒有多少人會相信。

以及劉備駕崩前那一番意味深長的話：君才十倍曹丕，必能安邦興國，終定大事，若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自為成都之主。是真情流露，還是圈套陰謀？無人知曉，，但耐人尋味。不過，就是這番話，讓孔明許下了代價為其一生的諾言臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎！言訖，叩頭流血。

三顧頻煩天下計，一番晤對古今情。說的很對，可誰又知內(nèi)藏了多少無奈呢？你不知，我也不知。

諸葛連弩、木牛流馬、孔明燈無不顯示著他卓越的軍事才能；

《梁父吟》、《出師表》也昭示著他的文筆斐然。

正如他自己所說，為將而不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。

可是，英才也有被天妒的時候。

陜西五丈原我國十大古戰(zhàn)場之第六名

被稱為最沒有硝煙的戰(zhàn)場，我想，是因為他吧。

建興十二年秋八月二十八日

據(jù)說，那天可見一大星，赤色，光芒有角自東北方流于西南方，墜入蜀營內(nèi)，三投再起，隱隱有聲；

據(jù)說，自那年起，五丈原一直下陷，是承受不了那巨大的悲哀；

據(jù)說，他是天機星轉(zhuǎn)世，他妻子是天輔星；

也據(jù)說，他的表字是其想像北辰星一樣亮，孔者，極也；明者，亮也。

真耶？假耶？真亦假時假亦真，假亦真時真亦假。不過，足以說明他是一個傳奇人物。

我相信，那時，他躑躅在人間，看著；現(xiàn)在，安然在另一個國度，活著。

某天，我在夢里遇見他：身長八尺，羽扇綸巾，身披鶴氅，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，飄飄然有神仙之概虛？實？也罷，他向來都這樣。

撥亂扶危主，殷勤受托孤。

英才過管樂，妙策勝孫吳。

凜凜《出師表》，堂堂八陣圖。

如公全盛德，應嘆古今無！

諸葛、孔明