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第一篇：史記讀后感作文1000字高

以史為鑒，可知興替

——讀《史記》有感

中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。

《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時人類思想活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

讀《史記》，我了解到王侯將相的命運(yùn)浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運(yùn)浮沉變化;讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來，如酒池肉林、指鹿為馬等;讀《史記》，我初窺到古代天文之門徑，如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……;讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀(jì)第一》中，舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……

讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會研究的東西，學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠(yuǎn);讀了它之后，我覺得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)?！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。

我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機(jī)，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不碰電子產(chǎn)品，但我們當(dāng)真做到了嗎?我想，應(yīng)該沒有多少人能實現(xiàn)自己的承諾吧?就連我自己也沒有。寒假開始的時候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品(除了學(xué)習(xí))，但我整天抱著個手機(jī)，百無聊賴地翻看視頻，生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個英語單詞，背詩什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒有實現(xiàn)。

其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人，好好學(xué)習(xí)就能成為君王，而得過且過，就算當(dāng)上了君王，也是一個昏庸無能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來，更能發(fā)人深省!從學(xué)習(xí)方面想，好成績是靠自己爭取來的，就像啟一樣，用自己的實力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。

總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個更加優(yōu)秀的君子!

第二篇：史記讀后感1000字

漫步司馬遷《史記》的歷史長廊，我不禁駐足《項羽本紀(jì)》，留戀項羽那“力拔山兮氣蓋世”的豪邁，欣賞他“至今思項羽，不肯過江東”的執(zhí)著。司馬遷為我們展現(xiàn)了如此具有濃郁悲劇色彩的英雄人物――項羽。這樣就使我們看到了一個豐滿多姿、具有王者風(fēng)范、灑脫而有血有肉的硬漢形象。

項羽從一個“不學(xué)”小兒，到一個普通的軍人、成為反秦盟軍中高級將領(lǐng)乃至領(lǐng)導(dǎo)者，他意氣風(fēng)發(fā)，勇不可拒；他蠻橫崇武，任性自我，他一步一步滑向自己和別人編織的圈套，走向死亡。

悲劇的發(fā)生，似乎既在意料之外又在情理之中，造成項羽的悲劇的原因很多，單從自身來講，他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因：

勇武，“力能扛鼎，才氣過人”“遂拔劍斬守頭”，“籍所殺者數(shù)十百人”，一出場就先聲奪人，好一個下馬威！巨鹿之戰(zhàn)中項羽勇猛無敵，使旁觀諸侯的“莫敢縱兵”、“無不從惴恐”。一生中最激昂最快哉的東城快戰(zhàn)，項羽沖鋒陷陣、所向無敵，叫人瞠目結(jié)舌。

與勇武緊密相連的是粗豪。這在他年輕時的學(xué)習(xí)中就反映出來：他學(xué)文習(xí)字、學(xué)劍學(xué)兵法，均有始無終、淺嘗輒止、每每半途而廢，這也成為他后來事業(yè)失敗的主觀因素；在日常言語中也有充分表現(xiàn)：觀看始皇出巡，他說：“彼可取而代也?！毙睦镌鯓酉?，嘴里怎樣說，全無顧忌。這與劉邦形成鮮明對比。而劉邦見始皇出巡時的威風(fēng)，慨嘆：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”婉轉(zhuǎn)含蓄，含而不露。

有勇無謀的項羽在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云，所向披靡，可在斗爭中卻一籌莫展。鴻門宴里，項羽恨不能第二天便“擊破沛公軍”，氣概不可一世，但當(dāng)項伯說以“不義”，劉邦又親自來謙恭道歉，他便已把怒氣拋在一邊，不假思索地說出曹無傷，使之成為他粗豪性格的犧牲品。范增數(shù)次舉起玉催他下決心，項羽均默然不應(yīng)。而當(dāng)樊噲既有奉承又有不平的一席話說完后，他又“未有以應(yīng)”，甚至當(dāng)劉邦脫身而去，他仍未意識到這場斗爭的嚴(yán)重性，并接受了張良所獻(xiàn)玉璧。從大怒到受璧，判若兩人。由于他勇而無謀，粗放直率，居功自傲，喜歡奉承，未“不義”的虛名束縛了手腳，因此優(yōu)柔寡斷，中了劉邦、張良緩兵之計，失去了消滅對手的良機(jī)。

項羽既是戰(zhàn)場上奔突馳騁、所向無敵的勇士，又是斗爭中的失敗者，可愛而又可悲，英雄而又充滿悲劇性。

只有用“哀其不幸，悲其驍勇”來總結(jié)英雄相遇的一生，假如能少些粗獷與固執(zhí)，多些像韓信一樣的智慧和劉邦之流的圓滑，也許會有一個更加完美的歷史英雄――項羽，但是，悲劇終將是把人生中有價值的東西毀滅了給人看，悲劇便只是悲劇。

第三篇：史記讀后感作文1000字高

在悠長的古代文學(xué)史中，我們并不缺乏具精神原創(chuàng)性的大師?？酌?、老莊、屈原、司馬遷、李白、杜甫、曹雪芹……他們的名字足以與日月同輝，彪炳千古。那么，在浩如煙海的古代典籍中，哪些論著最有價值，最值得一讀?這是個眾說紛紜，無需定論的問題。然而我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)短小精悍的《論語》、含蓄蘊(yùn)藉的唐詩宋詞、百科全書式的《紅樓夢》等成為讀者的首選對象時，被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》卻往往被棄于思想的角落里。在當(dāng)今時代《史記》該不該讀，筆者認(rèn)為應(yīng)該讀，而且要作為經(jīng)典來讀。

“厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語”的《史記》，集先秦、漢初文化之大成，《尚書》、《國語》、《春秋》、《左傳》、《國策》、《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等先秦典籍，皆可從中找到影子。比如一萬來字的《論語》，差不多都被司馬遷引用盡了。從這種意義上說，《史記》就是一座先秦時期的圖書館，它詳盡地記載著那時的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等方面的成就，窺一斑可見全豹。而較之先秦諸作，它在形式上又有許多的優(yōu)越性。首先，語言的淺顯。司馬遷將書面語與漢代生動的口語糅合在一起，開創(chuàng)了一種新的語言風(fēng)貌，清新，樸拙，更淺顯，更口語化，也更易被今天的讀者理解與接受。其次，情節(jié)的奇特。清人袁枚說：“史遷敘事，有明知其不確，而貪其所聞新異，以助己之文章，則通篇以幻忽之語序之，使人得其意于言外，讀史者不可不知也?！薄段遄谑兰摇酚涊d臨江王劉榮被其父漢景帝謀害，后“(劉榮)葬蘭田，燕數(shù)萬銜土置冢上”?！妒酚洝分蓄愃七@樣的浪漫主義筆法還有很多，垓下之圍、趙氏孤兒等故事皆絕妙之極，傳為美談。在二十四史中，《史記》是最富文學(xué)性的一部，它更像是一部歷史故事集、歷史小說集，其情節(jié)的曲折、生動，與讀者的審美興趣不謀而合。最后，體例上的相對獨立性?！妒酚洝芬话偃且粋€統(tǒng)一的整體，本紀(jì)、表、書、世家、列傳，五體互為經(jīng)緯，貫通全書。但同時，每一篇又相對獨立，有鮮明的人物形象，完整的故事情節(jié)。它猶如一篇篇情節(jié)曲折的短篇小說，又如一首首耐人尋味的精美詩篇，讀者自可從中任選一篇率性而讀，并不受上下文的限制。對于當(dāng)下的讀者，這無疑是最好的形式之一。

此外，《史記》的悲劇性、抒情性容易引起讀者的共鳴。一部《史記》，記載了四千多個人物，其中重點描繪的有一百多人，上至帝王將相、皇親國戚，下至商人、平民、婦女、倡優(yōu)。一個人就是一部書，從這些個性鮮明的典型人物身上，我們可以讀到很多東西。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的以身殉道，勾踐的臥薪嘗膽，殘忍的呂后，狡詐的劉邦，阿諛逢迎的叔孫通、公孫弘……其中人性的善惡美丑都是值得我們深思的東西，它教會我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨馈?/p>

“以史為鑒，可以知興替”。今天我們緬懷歷史，更主要的是要從中“別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖”，確立自己的價值觀。《史記》不僅為我們展現(xiàn)了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史舞臺，同時，也是我們了解當(dāng)今社會的一個小窗口，它對我們今天的治人治國仍頗多啟迪?！耙磺袣v史都是現(xiàn)代史”，司馬遷成一家之言，是為了讓后人引以為戒，明善惡，辨是非。同樣，我們今天讀史，不是為了裝點自己的門面，而是從大師那里汲取精神養(yǎng)料，不斷提升和完善自己的品德修養(yǎng)。

第四篇：《垓下之圍》讀后感

項羽，一代梟雄。霸王別姬之景縱橫淚下，在四面楚歌的夜里思往日悲歌。

率八百騎兵突破重圍，到達(dá)陰陵時被一田夫欺騙，而陷入一片沼澤，而追兵卻愈加不減。項王謂其騎曰：“吾起兵至今，八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天下亡我，非戰(zhàn)之罪也。”大將的驕傲自負(fù)在“此天下亡我，非。戰(zhàn)之罪也”中表現(xiàn)的淋漓盡致。狂言，狂者之言，狂者之所以狂，乃真正有資本狂！“項王嗔目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里?！贝隧椨鹬渑c勇猛。勇者謂其王，故稱之項王。雖項羽終未稱王，司馬遷卻將他一同編入《史記》，足矣肯定了項羽的功績不凡。

項羽終究逃不過“天要亡我”的.宿命，遙想當(dāng)初“帶領(lǐng)八千人渡江而西，今無一人還。”無顏面對江東父老。于是拔劍自刎烏江。在生與死的抉擇中，項王依舊淡定從容，此乃一般人所不及。

至于死后被四分五裂，眾人為奪項羽而相互殘殺，足矣看出項羽的勇猛非常人所及。若不是自殺，也非常人可以踐之。

第五篇：《垓下之圍》讀后感

楚漢爭霸，最終楚霸王項羽戰(zhàn)敗，在烏江自刎而死。

本篇構(gòu)思巧妙，善于將復(fù)雜的事件安排得井然有序，絲毫沒有雜亂之感。

作者在激烈的軍事沖突中，突然插入情意纏綿的悲歌別姬一段，使情節(jié)發(fā)展急徐有致，節(jié)奏疏密相間成趣。

對突圍、快戰(zhàn)諸場面，描摹得異常精采。各戰(zhàn)事皆有高潮迭起，各情節(jié)之間連接緊密，過渡自然，整篇結(jié)構(gòu)渾成，氣勢磅礴。同時再輔以對人物富有性格特征的言語、行動的生動描寫，不同性格人物互相映襯等藝術(shù)手法，使所塑造的人物活靈活現(xiàn)，幾乎達(dá)到呼之欲出的程度。

篇末的“太史公曰”，熱情歌頌了項羽在滅秦過程中建立的豐功偉績，充分肯定了他的歷史貢獻(xiàn)，同時也批評了他自矜武力以經(jīng)營天下的錯誤，對他的'失敗寄予了惋惜與同情。

作者的評價公允深刻，而且寓有作者的身世感，使項羽這個悲劇人物形象具備了濃厚的抒情色彩。

第六篇：史記讀后感1000字

翻看《項羽本紀(jì)》，不知怎么，心中有一種感動。仿若穿越時空界限，將項羽的影投在了心中。依稀看見那個時代的殘血夕陽……

項羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺得劉邦、韓信只能做亂世的配角。

在鉅鹿，面對秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書從未有過這樣真實的感覺，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個起點，那時起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚?！钡氖难栽陧椨鸬恼癖坶g得到應(yīng)驗。

面對危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣。

四年的楚漢相爭在垓下之圍時本預(yù)言著傳奇的隕滅，但項羽卻在這終點又舞出了眩目的光華，只是這個終點注定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短，兒女情長，四面楚歌，重重之圍，項羽在諸侯的眼皮下率眾突圍，也只有項羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰(zhàn)，盡顯英雄霸氣，這是只有他才有的自負(fù)，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”卻沒有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣，若非如此，那一天的夕陽也必將是血染的。

烏江自刎，項羽拋開屬于他的一切――天下、美人、駿馬。戰(zhàn)神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進(jìn)烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽下的最后的殘戈……

舍生取義是項羽離開亂世的方式，自負(fù)毀了一切是項羽留下的警示。

烏江流水，歷史在那里留下最耀目的一筆，也留下項羽的遺憾，項羽讓我有了許多的感受，不知是感動多于惋惜亦或是惋惜多于感動，總認(rèn)為他不該如此消亡，他不該龍袍加身，九州方圓自在民心。他的身旁有熱血的江東子弟，有虞姬，有烏騅，他本可騎馬追風(fēng)。他的自負(fù)讓人羨慕，但風(fēng)中的低語卻訴說著自負(fù)所帶來的危難，項羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無法有善變的結(jié)局。項羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長河的邊緣，無論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個過客，無法涉足去改變命運(yùn)的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。

安息至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，項羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說。

一切已過，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長江邊李清照是否為項羽嘆息，“至今思項羽，不肯過江東?！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒?只因那亂世不滅的光華。