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第一篇：勵(lì)志類書籍的讀后感

《致加西亞的信》，講述的是很簡單的情節(jié)故事：美國歷史上的美西戰(zhàn)爭期間，羅文中尉受命轉(zhuǎn)交美國總統(tǒng)致古巴反抗西班牙占領(lǐng)的起義軍司令加西亞的信，在不知道地址的情況下，他以一個(gè)軍人的高度責(zé)任感，歷盡艱辛，幾經(jīng)周折，最終勝利完成了任務(wù)。其實(shí)本書的重點(diǎn)不在于加西亞是誰也不在于這封信說的'是什么，重點(diǎn)是送這封信的人以及他所表現(xiàn)的那種精神。

羅文正是通過他不畏艱險(xiǎn)的忠誠信念和敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務(wù)，在現(xiàn)在的社會(huì)要像羅文這樣完全的執(zhí)行命令的人是很少的，更別說他還很好的完成了任務(wù)，我覺得執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的命令是有必要的，但是要完成任務(wù)，每個(gè)員工并不一定要像羅文一樣具備軍事知識(shí)，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，羅文般的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們每個(gè)人自身的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，不怕困難，忠于職守，愛崗敬業(yè)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。

每一個(gè)公司都有一個(gè)持續(xù)的整頓過程，公司負(fù)責(zé)人經(jīng)常送走那些顯然無法對公司有貢獻(xiàn)的員工，同時(shí)也吸引新的進(jìn)來。那些沒有才能、不能勝任的人都被摒棄在就業(yè)的大門之外，只有最能干的人才會(huì)被留下來。為了自己的利益，使得每個(gè)老板只保留那些最佳的職員――那些能把信送給加西亞的人。

所以我們應(yīng)將《致加西亞的信》中所體現(xiàn)的精神落實(shí)到本職工作中，做好自己分內(nèi)的事，爭做羅文，做那個(gè)把信送到加西亞手中的人，做那個(gè)看似平凡卻又不平凡的人。

第二篇：勵(lì)志類書籍的讀后感

世間萬物皆平凡，而在這平凡世界里又有著許多平凡亦或不平凡的人或事構(gòu)成。他們猶如這宇宙中最渺小的塵埃，脆弱而又微不足道。在寒假中我讀了《平凡的世界》這本書，它向我們闡釋了這平凡世界中平凡而又頑強(qiáng)的人的存在。

此書以孫少平、孫少安兩人的生活經(jīng)歷為主線，描寫了六十年代的生活景象。孫少平是一個(gè)不屈不撓的農(nóng)村人，是一個(gè)刻苦用功的莘莘學(xué)子，是一個(gè)內(nèi)心有些自卑卻又用知識(shí)打破常規(guī)奮發(fā)向上的'，有著新思想的新一代青年。

仔細(xì)想想，孫少安身上似乎也有一些少平的影子，他十三歲撐起遙遙欲墜的家，用他并不強(qiáng)壯的臂膀撐起家里的一片天。他沒有舊社會(huì)的頑固思想，雖然沒有多大的知識(shí)，卻用的他勤勞智慧，踏實(shí)能干，不屈于所謂的革命而開拓出一片新天地。

再想想看，全文是否又穿插了一種苦難中的磨礫？上天像一個(gè)精明的商人，給你一分勤勞與智慧，就搭配給你幾倍的苦難。

孫少平從在縣立高中的自卑與不安的少年，到后來的煤礦工人，他的那份鋼鐵般的意志力。來源于他對世界的認(rèn)知和他的苦難經(jīng)歷。他若不是兒時(shí)苦難，又怎會(huì)刻苦努力奮發(fā)讀書。他若不是家中幾經(jīng)變故，又怎會(huì)波折不斷，奮力拼搏?？嚯y吶，你就是人生的一本進(jìn)取書！

一首歌中這樣唱道：“我曾經(jīng)跨過山和海，也穿過人山人海，我曾經(jīng)擁有一切，轉(zhuǎn)眼都飄散如煙，我曾經(jīng)失落失望失掉所有方向，直到看見平凡才是唯一的答案?！钡莱隽似椒彩澜缋镆嗷虿黄椒驳恼嬷B。

第三篇：勵(lì)志類書籍的讀后感

簡愛是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。

我簡要的勾畫出，我對羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛情，他走遍了山山水水，遇到愛情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠。坦誠是戀愛中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，之前的他都是裝的。因?qū)鄣膱?zhí)著，終和簡愛修成正果。而圣約翰，更是需要詳細(xì)解讀。因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)基督。徒。

這里，我看到了圣約翰簡直就是一個(gè)“宗教狂”，他不懂愛情，只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說什么。但總結(jié)一點(diǎn)：基督。徒也仍然是個(gè)人。別在你的愛人面前說：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業(yè)排第二，家人排第三，你，我的愛人排第四。簡直就是荒唐。這里，我看到了法利賽人和真基督。徒之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。

書中提到了這樣的一段話：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時(shí)，即他有一個(gè)妻子的情況下，雖他的妻子是一個(gè)瘋子，簡愛自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的'錯(cuò)誤；這一次如果自己嫁給了一個(gè)只為完成為上帝選召的人做妻子，對自己并無愛情的表哥，那將是判斷上的錯(cuò)誤。在愛情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的，多年后回想起來別讓自己成為傻子。

第四篇：勵(lì)志書籍讀后感

《老人與?！肥且槐緞?lì)志書籍，讀完它感觸萬千，書中人物栩栩如生，讓我感受到了每一個(gè)細(xì)節(jié)與情節(jié)，仿佛身臨其境。

《老人與?！返淖髡呤呛Ｃ魍?，海明威從小喜歡釣魚、打獵、音樂、繪畫，長大以后長期擔(dān)任駐歐記者，晚年患各種疾病，精神十分憂郁，于1961年在愛達(dá)華以獵人的槍自殺。他在1952年發(fā)表的中篇小說《老人與?！?，不僅讓他獲得了享譽(yù)世界的文壇巨匠的`聲譽(yù)，更使他一舉奪得1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《老人與海》原于一個(gè)真實(shí)的故事：一位老人獨(dú)自在海上打魚，他釣到了一條大魚，把魚頭和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了鯊魚，老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃到的肉都吃了，結(jié)果這條大魚只剩下不到一半，卻還有800磅左右。

在海明威的筆下塑造了桑提阿果谷爺爺這樣一位普通而又勇敢的勞動(dòng)者的形象。

《老人與?！分械睦先瞬粌H不被任何困難所壓倒，而是盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭，他說：“一個(gè)人并不是生來就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他”。這種永不言敗的硬骨頭精神貫穿在我的心中！始終給我在生活和學(xué)習(xí)中以無窮的力量，讓我能克服一切困難，好好學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的小學(xué)生！

第五篇：勵(lì)志書籍讀后感

《老人與?！愤@部經(jīng)典著作為我們講述了一個(gè)老人與大海搏斗的故事，讓看過的它的人都會(huì)記憶深刻。我們既佩服老人的勇氣，又為老人的生命擔(dān)憂。雖然過程有點(diǎn)讓人糾結(jié)，不過最終老人還是取得了勝利。通過老人的勝利讓我們明白了堅(jiān)持不懈的意義。

書中讓我感動(dòng)的是老人那一句普通的話語：“一個(gè)人并不是生來就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他”。從這句簡單的話可以透出老人對于困難是無所畏懼的.，盡自己最大的努力與生活中各種各樣的磨難作斗爭。這位老人是那樣的樸實(shí)無華，他在遇到這些不公平對待的時(shí)候并沒有抱怨上帝，他只是用自己剩下的光陰來與它對抗，來實(shí)現(xiàn)自己的夢想，并且最終取得了勝利：打一條大魚。他成功了，他終于成功的打到了一條大魚！他的成功背后付出了太多太多，這條大魚來得是多么不容易呀。

看完了這本書，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了一個(gè)做人的道理：做人不應(yīng)該被任何困難所屈服，面對困難我們應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做斗爭。不管成功與否，最起碼到最后我們不會(huì)后悔。

第六篇：勵(lì)志書籍讀后感

讀了笛福的《魯濱遜漂流記》，讓我想起一句話：知識(shí)就是力量。魯濱遜能在一個(gè)荒無人煙的孤島上獨(dú)自生存二十八年，靠的就是他的智慧和勞動(dòng)：假如他不去勞動(dòng)，那么他只有被食人族吃掉的可能；假如他沒有知識(shí)，那么他只有在荒島上病死的可能。

魯濱遜用自己的雙手在荒野中搭帳篷，掘山洞，打圍墻，為自己筑起一個(gè)安全堅(jiān)固的“城堡”，免受食人族的侵害。有了住，還得有吃。從船上運(yùn)下來的食品雖然不少，但確是有限的，如果不自力更生，就會(huì)坐吃山空。于是魯濱遜又開始自己種莊稼，圈養(yǎng)家畜。荒島上的'天氣變化無常，魯濱遜上荒島的第一年就病倒了，病得很重，一天到晚都昏昏沉沉。這是他運(yùn)用了巴西人無論得什么病都不吃藥而吃煙葉這個(gè)實(shí)例，成功地救了自己一命。

讀完了《魯濱遜漂流記》，讓我感到人類的智慧是無窮無盡的。有了智慧和勞力，在一個(gè)荒島上生活二十八年也不是什么難事。這正應(yīng)了一句老話：世上無難事，只怕有心人。

《魯濱遜漂流記》，一本讓人驚嘆人類智慧和勤勞的巨大著作，讓人驚嘆生命的美麗。