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第一篇：朗讀者觀后感

靜下心再看了一遍《朗讀者》第二季，初心仍在，感動(dòng)依舊。

斯那定珠為了在幾乎與世隔絕的故鄉(xiāng)巴拉格宗的懸崖峭壁上修一條能通車的公路，能夠說用了二十七年時(shí)間積累財(cái)富，40歲時(shí)開始用十年時(shí)間在海拔七百多米的地方修了一條公路。

修路，一說出來便遭到村里人的拒絕，一個(gè)阿姨甚至直接把唾沫直接吐在了他的臉上；最親愛的阿爸也反對(duì)，連設(shè)計(jì)師在看到地形后都望而卻步……

他卻執(zhí)著的堅(jiān)定內(nèi)心的渴望，修飄過程中困難重重，資金不足時(shí)便變賣資產(chǎn)，父親也在路通前兩個(gè)月離開人世，至此留下了一個(gè)永久的遺憾……

“公路修好之后，有人陸續(xù)回來了，此刻故鄉(xiāng)里有32戶人家?！彼鼓嵌ㄖ檎f道。

聽到這個(gè)數(shù)字，我很震撼，城市中的'隨便一條街道的居民就有32戶吧。在路通之前，村里人陸陸續(xù)續(xù)的遷往城市，故鄉(xiāng)的人越來越少，不明白修飄過程中看到這樣情景的他，是否會(huì)在心底懷疑自己修路的價(jià)值還存不存在。我想答案是否定的，正是因?yàn)楣枢l(xiāng)交通的艱難，才更堅(jiān)定了他修路的心愿。

這個(gè)世界上總是有內(nèi)心無比純粹的人，他們擁有純粹的夢(mèng)想，恪守純粹的堅(jiān)持，無悔純粹的付出，比如守護(hù)瀕臨滅絕的丹頂鶴的徐卓及她的家人，例如堅(jiān)持自我創(chuàng)作的編劇劉和平。

平凡亦偉大，正是許多純粹善良的人們，所做所為，不斷影響著更多的人，不斷為這個(gè)社會(huì)付出善意，一切才越來越好。

地圖上，從此有了一個(gè)叫做巴拉格宗的秀麗的地方。

第二篇：《偷書賊》讀后感300字

惻隱之心人皆有之?？梢?，許多人卻以為：有，便足矣。他們給了自己很多理由，做了很多違背良心的事情，時(shí)間長(zhǎng)了，良心為何物，也就忘了。對(duì)他者的愛，才應(yīng)該是團(tuán)結(jié)這個(gè)社會(huì)的紐帶，而不是對(duì)一個(gè)虛無名稱的愛。但是，現(xiàn)在恰恰是對(duì)一個(gè)名秤的愛在聯(lián)系這個(gè)社會(huì)，這種愛是多么的虛無，而它產(chǎn)生的也只有恨，對(duì)他者的愛倒成了虛妄。電視上總是有很多為某地捐款獻(xiàn)愛心的晚會(huì)，可是這種晚會(huì)只是一種形式，除了能收到錢，對(duì)培養(yǎng)愛心一點(diǎn)意義也沒有。愛應(yīng)該是自發(fā)的，而不應(yīng)該是號(hào)召的。我們這個(gè)社會(huì)，自發(fā)的只有憤怒，鋪天蓋地的憤怒。但是，憤怒又何嘗不是因?yàn)閷?duì)身邊親人的愛?

在我們國(guó)家，連我們自己都覺得，我們的素質(zhì)，準(zhǔn)確的說是平均素質(zhì)，比不上別的發(fā)達(dá)國(guó)家。但是從外國(guó)的文學(xué)作品或者影視作品可以發(fā)現(xiàn)，在國(guó)外，甚至是港臺(tái)，是不存在“素質(zhì)低下”的說法的。對(duì)于那些我們認(rèn)為素質(zhì)低下的行為，他們腦海中浮現(xiàn)的言語是不可理喻，就算是不可理喻，他們也從來沒有用一個(gè)公認(rèn)的道德制度來衡量別人。衡量別人行為的標(biāo)準(zhǔn)只有法律。而令他們自覺遵守的不是嚴(yán)厲的刑罰，而是他們自己心中的底線。東方的因果報(bào)應(yīng)，西方的地獄天堂，其實(shí)都一樣。那些無法在法律上體現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，都只是適合于約束自己而非他人。在我們現(xiàn)在的環(huán)境里，遇到讓人覺得錯(cuò)誤的行為的時(shí)候，人們第一時(shí)間想到的是責(zé)怪他們，卻不是自省。倘若每個(gè)人都能嚴(yán)于律己，而不是想到因?yàn)閯e人的小過錯(cuò)而對(duì)自己的小過錯(cuò)心安理得，我想，我們國(guó)家的很多現(xiàn)象會(huì)銷聲匿跡。

在《偷書賊》故事中，無論講述的是哪個(gè)人物，卻總是沒有離開“書”這一條線索。猶太人，或是小女孩，在他們彷徨無助的時(shí)候，給他們最大幫助的不是面包，不是恩人，而是書中給他們的信仰，是書中給他們的愛?；蛘邞?yīng)該說，是書讓他們喚醒了自己心中的愛。

第三篇：朗讀者的讀后感

時(shí)下正在央視熱播的綜藝類節(jié)目《朗讀者》深受大眾好評(píng)。說實(shí)話，這樣一檔表現(xiàn)內(nèi)容并不復(fù)雜、藝術(shù)形式也談不上多么豐富多彩的節(jié)目之所以能打動(dòng)億萬觀眾，一個(gè)很重要的原因就是，通過每期嘉賓聲情并茂的朗讀，在與大眾分享和品味經(jīng)典作品的同時(shí)，也以春風(fēng)化雨般的潤(rùn)澤力量傳遞了一種文化上的自信。正是這種由內(nèi)到外的文化張力，切實(shí)打動(dòng)了電視機(jī)前的觀眾，讓一場(chǎng)場(chǎng)朗讀深慰人心。

曾幾何時(shí)，在大多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念中，只要一提起朗讀，很自然地就會(huì)想起朗讀者是字正腔圓的主持人或演藝界人士。他們一出場(chǎng)，往往是手拿書夾筆直站在麥克風(fēng)前，用標(biāo)準(zhǔn)的普通話讀著一篇精美的文學(xué)作品，通過他們抑揚(yáng)頓挫的聲音變化以及作品中豐富的人文內(nèi)涵，也常常能打動(dòng)人心，帶給人一種溫暖和感動(dòng)。但是，這種站立式的朗讀方式，由于表現(xiàn)形式過于單一，又常常給人留下一種缺乏變化的詬病。雖然說朗讀者有著美妙的嗓音，但從藝術(shù)表現(xiàn)形式的豐富性上而言，僅憑聲音的婉轉(zhuǎn)起合去營(yíng)造持久的藝術(shù)魅力，顯然有些勉為其難。

反觀正在熱播中的《朗讀者》卻以顛覆者的形象，為傳統(tǒng)的朗讀藝術(shù)開辟了嶄新的表現(xiàn)形式。首先，朗讀者的身份不再局限于主持人或演藝界人士，而是將各行各業(yè)的業(yè)界精英和社會(huì)名流都納入到朗讀者隊(duì)伍中，通過主持人董卿亦訪談亦推薦似的一番介紹，巧妙地將朗讀者的社會(huì)身份、心路歷程與所要朗讀的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合在一起，讓觀眾對(duì)朗讀者所要朗讀的內(nèi)容充滿了期待。其次，在表現(xiàn)的形式上，也不再拘泥于單一的站立，朗讀者或坐或立、或走或行，較以往有了更多的生趣。雖然一些朗讀者未必字正腔圓，也鮮有直戳淚點(diǎn)的煽情，但他們樸實(shí)真誠(chéng)的朗讀，反而呈現(xiàn)出天然去雕琢的自然之美。特別是朗讀內(nèi)容與朗讀者本身在生活際遇和人生信仰上的趨同，更加凸顯出朗讀作品非同一般的人文意義。再次，這些朗讀的作品大多取材于古今中外的文學(xué)作品，可謂經(jīng)典中的經(jīng)典，無論是思想性也好，藝術(shù)性也罷，都堪稱人類史上的精神瑰寶。借助于現(xiàn)代聲、光、電等科技元素的渲染，搖曳的燈光，舒緩的音樂，加之朗讀者至真至純的用心朗讀，這些經(jīng)典中所蘊(yùn)含的真、善、美和價(jià)值取向等文化力量，便一點(diǎn)一滴地浸潤(rùn)開來，于無聲處給人以教益和深刻的啟迪。此外，《朗讀者》的舞臺(tái)置景既雍容華貴又彰顯出雄渾博大的藝術(shù)氣息。而緩緩?fù)崎_的城門，更像是打開了一扇智慧的書窗，通過這扇窗觀眾在品味經(jīng)典的同時(shí)，也收獲了精神上的滋養(yǎng)，讓文化的力量通過朗讀者的口口相傳，通過他們情真意切的朗讀，最終散發(fā)出溫潤(rùn)持久的思想華光。

在人類的發(fā)展史上，產(chǎn)生了許許多多永恒的經(jīng)典，通過影視作品的再加工、再創(chuàng)作是在傳承經(jīng)典，截取其中的精華，以本色朗讀的方式去詮釋其豐富的內(nèi)涵，同樣也是在傳承經(jīng)典。前者宏大、氣勢(shì)磅礴，常給人視覺上的強(qiáng)烈沖擊;后者婉約、沉潛靜美，卻以其內(nèi)在的文化品位吸引著每一個(gè)熱愛生活的觀眾，這種靜謐的氛圍，對(duì)于去除當(dāng)下人們浮躁的社會(huì)心態(tài)，以寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界去追求人生的價(jià)值，或許更有潤(rùn)物細(xì)無聲的思想啟迪。