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《教育的理想與信念》中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學(xué)、道德教育、師生關(guān)系、教師的學(xué)習(xí)與成長等等。它對教育中司空見慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予學(xué)理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見大、見微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果，給人以教育智慧啟迪。
細(xì)細(xì)品味了他的文章，文章中無處不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。肖川用謙和態(tài)度、親切的語言和博愛的熱情啟發(fā)教師拓寬視野，促使我們?nèi)ニ伎迹涸鯓影押⒆优囵B(yǎng)為一個有理性精神、有教養(yǎng)且有獨(dú)立人格的人。肖川妙趣橫生、妙語連珠，巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對于生活的熱愛與柔情，充滿著人生的終極關(guān)懷，他的筆下才會從心里流淌出感人肺腑的`文字，讓我們耳目一新。
肖川在《教育的理想與信念》中多次提到關(guān)注孩子的個性發(fā)展。他認(rèn)為教育首先應(yīng)該是“人”的教育，而不是知識、文化等的傳授和灌輸。俄國人洛扎諾夫曾經(jīng)說過：“理想的東西應(yīng)當(dāng)盡可能地保持個性，因?yàn)檫@是人及其創(chuàng)造中最可珍貴的東西?！比说陌l(fā)展需要足夠自主的空間，這樣更宜于個性的自由的發(fā)展。人人都企盼被欣賞，而不愿被雕塑，被拿捏，被打壓?！安宦犜挼暮⒆硬皇呛煤⒆印！?/p>
我們中國的教育被人稱為“聽話的教育”，我們培養(yǎng)了許多天才與神童，許多專家與學(xué)者，在他們身上卻很難找到真情的流露，個性的釋放。孩子們沒有了自己的主張，習(xí)慣于人云亦云了，隨波逐流成了一種大趨勢。正如書中序中寫到的“教育的任務(wù)首先不在于教會受教育者多少知識和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命?！弊鳛榻處煹奈覀儜?yīng)盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。
肖川推崇“每一個人都要學(xué)會成為你自己，要長于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我，他批評急于希冀學(xué)習(xí)給他們帶來立竿見影的效果與實(shí)惠，這就需要我們以寧靜、閑適的心緒來對待。閱讀《教育的理想與信念》一書，使我樹立了”教育就是服務(wù)“的觀念。公平公正的對待每一個孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、不同氣質(zhì)和不同文化背景的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展，以便他們在社會生活中能夠找到他們相應(yīng)的位置，真正做到”一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切。“
我想，在這本書中給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考：有心的地方，就會有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會有欣賞；有欣賞的地方，就會有愛；有愛的地方，就會有美；有美的地方，就會有自由；有自由的地方，就會有快樂！對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責(zé)任心的情懷，教孩子去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教孩子們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命。
肖川博士勤于思考與探索，求真務(wù)實(shí)，常常以濃濃的情懷表達(dá)新銳的思想。勞凱聲先生稱贊道：我覺得他的文章是美文。張清平贊美肖文很”酷“，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，堪稱教育學(xué)界美文。十年磨一劍。肖川苦心旨意，高屋建瓴，寫成了《教育的理想與信念》，并全力宣傳他的教育理想和信念。在他演繹下，教育的理想與信念顯得異彩紛呈，激發(fā)我們殫精竭慮地去實(shí)踐、完善和升華。
在市場經(jīng)濟(jì)色彩充滿社會每個角落的今天，教育早已被抹上濃濃的功利色彩，人們往往把務(wù)實(shí)勤勉視為教師的良好品質(zhì)，卻總是忽略了務(wù)虛狀態(tài)下所閃現(xiàn)的理性的光輝，卻總是壓抑人的內(nèi)心深處都有詩的情結(jié)。于是，教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)，忙忙碌碌，埋頭苦干，常常兀兀窮年于三尺講臺，卻難于體驗(yàn)到自己工作的價值和生命的意義。沒有理想的教育是可怕的，愿廣大一線教師讀一讀肖川的《教育的理想與信念》，在咀嚼中讓靈性復(fù)蘇，讓詩意迸發(fā)，讓激情洋溢，讓理想放飛！
