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第一篇：《母親》讀后感
作為現(xiàn)代的女性，我們應(yīng)如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)國家，對(duì)家庭有用的母親呢？
實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)角色向現(xiàn)代角色的轉(zhuǎn)變。我們女性必須打破傳統(tǒng)父權(quán)文化對(duì)婦女思想意識(shí)的束縛，改變傳統(tǒng)社會(huì)中我們必須承擔(dān)的“賢妻良母”的角色，充分發(fā)揮我們?cè)诠芾韲遗c社會(huì)以及在經(jīng)濟(jì)、文化、教育建設(shè)等方面的應(yīng)有作用。
實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的人身依附向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，婦女解放逐漸由政治地位的獨(dú)立走向經(jīng)濟(jì)能力的獨(dú)立。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，婦女社會(huì)地位與教育程度不斷提高，更加擴(kuò)大了女性實(shí)現(xiàn)自身權(quán)利的自由選擇空間，促使廣大知識(shí)女性更加積極地尋找實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式，走向人格的獨(dú)立。
實(shí)現(xiàn)從弱者態(tài)勢(shì)向自助自強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)父權(quán)文化下，男強(qiáng)女弱被視為“天然法則”，然而，當(dāng)代社會(huì)給婦女重建主體意識(shí)，駕馭自己命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自身的理想提供了廣闊的天地，這是促使當(dāng)代婦女實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的外部條件。
我們應(yīng)將自身發(fā)展和對(duì)權(quán)利實(shí)現(xiàn)的要求與社會(huì)的'進(jìn)步結(jié)合起來，與整個(gè)人類的命運(yùn)結(jié)合起來。樹立自信、自立、自主、自強(qiáng)的精神理念。這是現(xiàn)代女性實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的必備素質(zhì)。只有樹立了自信、自立、自主和自強(qiáng)的人，才能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自我主體意識(shí)和百折不撓的意志，從而才能最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神。有積極的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。
每個(gè)女性都應(yīng)保持積極的心態(tài)，準(zhǔn)確把握適合自身發(fā)展的坐標(biāo)系，確立自己新的生存和發(fā)展空間，以自身的發(fā)展去參與社會(huì)并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
在當(dāng)代，女性―母親只有不斷提升自身的素質(zhì)和提高知識(shí)水平，實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步，才能更進(jìn)一步和廣泛地融入社會(huì)。
第二篇：《母親》讀后感
我從小就喜歡讀書，寒假期間，媽媽又給我買了很多書，有勵(lì)志故事、人物傳記、歷史名著等。今天我讀了一本高爾基的《母親》，看完后非常喜歡，并深有感觸。
《母親》這本書描寫的是封建時(shí)代，人們被繁重的勞動(dòng)壓迫，被權(quán)力所利用。年輕人渾渾噩噩，在烏煙瘴氣的酒吧，灌著烈酒唱著放肆的小曲，打架斗毆，這是多么頹廢?。偸ジ赣H的巴維爾非常氣憤，他要讓真理和自由回到大家身邊，他不想讓人們這樣墮落下去！巴維爾的革命爆發(fā)了，一個(gè)個(gè)革命朋友在他的號(hào)召下向巴維爾靠攏，巴維爾的母親也被革命氣息所感染，滿滿覺醒，站到了革命斗爭(zhēng)的最前列，她和兒子一起并肩作戰(zhàn)，并為了巴維爾革命成功，她可以舉起那被斬?cái)嗟狞h旗，母親的偉大光輝使她不顧一切的唱著革命葬禮進(jìn)行曲……
書以《母親》為題，正是贊美了母親的偉大，在巴維爾入獄后，是她接著革命，用她堅(jiān)定而又弱小的聲音說：“相信真理吧，勞動(dòng)人民萬歲！”真本書沒有直接歌頌?zāi)笎?，但是通過母親對(duì)兒子的`理解，對(duì)兒子的支持，到最后自己也投身革命事業(yè)，一個(gè)母親對(duì)兒子的愛已經(jīng)上升到了對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命者、對(duì)真理的愛，獻(xiàn)出了自己全部的愛！
這本書的結(jié)局是悲慘的，革命沒有結(jié)果，母親獻(xiàn)出了自己的生命，但結(jié)果一定是母親的聲音、人民的吶喊；一定是巴維爾與革命者的胸膛；是全世界追求真理與自由的革命者高唱革命葬禮進(jìn)行曲。
讀完這本書后，我有了一個(gè)深刻的領(lǐng)悟：如果人生沒有自由，那就失去了飛翔的權(quán)力，人生如果沒有對(duì)真理的追求，就失去了飛翔的動(dòng)力。
第三篇：《我的母親》讀后感
閱讀老舍的《我的母親》一文，我們可以分明地感受到作者那在樸實(shí)、平淡的語言外衣下洶涌澎湃的感情的潮水。
最催人淚下的，則要數(shù)母親在除夕之夜送“我”返校的情景。母親是多么地渴望兒子與自己一起熱熱鬧鬧地過春節(jié)，然而，當(dāng)她明白“我”必須返校時(shí)，她卻故作平靜地讓“我”離去。
母親這平靜的'反應(yīng)下，遮掩著多少的理解，遮掩著多少的深情啊！母親的音容笑貌宛在眼前，讓老舍淚眼朦朧，又怎能不讓讀者為之鼻酸呢！
老舍之所以成為老舍，就是因?yàn)橛心赣H這位“真正的教師”。是?。∪绻麤]有母親，怎會(huì)有日后的老舍！想到這點(diǎn)時(shí)，我們能不把對(duì)老舍的滿腔熱愛自然地轉(zhuǎn)化為對(duì)其母親的仰慕與緬懷嗎？
第四篇：《母親》讀后感
今天，我讀了《小偷和他的母親》這個(gè)故事。從前有一個(gè)小男孩和他的母親一起生活，雖然他們的日子過得并不富裕，但還說得過去。有一天，男孩在學(xué)校里偷了一塊寫字板，他的母親不但沒有批評(píng)他，反而還夸獎(jiǎng)他做得好。第二天，男孩又偷了一件大衣給他的母親，又得到了夸獎(jiǎng)。漸漸地，在母親的溺愛下，他養(yǎng)成了偷竊的習(xí)慣，偷的東西也變得越來越值錢。終于有一次，他被當(dāng)場(chǎng)抓住，判了死刑。行刑前，他對(duì)他的`母親說：”你如果在我第一次偷寫字板時(shí)打我一頓，我怎么會(huì)落到今天這種可悲的結(jié)局呢？”
通過這個(gè)故事，我悟出了一個(gè)道理：犯了小的錯(cuò)誤，如果得不到及時(shí)的懲治，任其發(fā)展，必將釀成無法挽回的大錯(cuò)。如果故事中的母親，能夠及時(shí)指出小男孩的錯(cuò)誤，他長(zhǎng)大后也會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
生活中的我也是一樣。每當(dāng)我犯了錯(cuò)誤，爸爸媽媽會(huì)嚴(yán)肅地批評(píng)教育我，我內(nèi)心還在不斷的抱怨他們。但現(xiàn)在，我完全明白了他們的苦心，一個(gè)及時(shí)的、好的教育，是對(duì)我最好的愛。
第五篇：《母親》讀后感
《發(fā)現(xiàn)母親》是作者王東華殫精竭慮數(shù)十年所寫的母親教育專著，它不止從一般意義上論述母親對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響，而且從文化學(xué)等多方面多角度地揭示了現(xiàn)代社會(huì)演進(jìn)過程中，母親角色的悄然變易，社會(huì)觀念對(duì)母性的支配以及教育制度對(duì)母性的重望。
書中的許多教育觀點(diǎn)強(qiáng)烈震動(dòng)撼著讀者的心，例如，書中指也了早期教育的重要性：孩子的一年決非普通意義上的一年，孩子的一年等于十年。
“好習(xí)慣、好生活”已現(xiàn)代教師的'教學(xué)理念，書中對(duì)孩子的習(xí)育問題同樣引起了我極大的共鳴，其中對(duì)一個(gè)人“潛教育”的論述更應(yīng)引起一個(gè)教育者的深思：教可以教出神童，卻教不出天才；教可以教出才子，卻教不出大師；教可以教出士兵卻教不出將帥，而現(xiàn)在的學(xué)校教育只重教與學(xué)，卻不能很好地與家庭教育的習(xí)和育相結(jié)合，實(shí)為一大遺憾。
《發(fā)現(xiàn)母親》是王東華教育事業(yè)的開篇，而他所作的《我們是這樣教育孩子的》系列叢書，就是他的理論的實(shí)踐展開。
閱讀中不止一次地感受到：每一個(gè)母親都應(yīng)該閱讀這本書，這是孩子對(duì)你的要求；每一個(gè)公民都應(yīng)該閱讀這本書，這是民族對(duì)你的要求，把它放在床頭，不是為了天天的閱讀，而是為了一種時(shí)時(shí)的提醒。
推動(dòng)世界的手，是推動(dòng)搖籃的手！
