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第一篇：《憶兒時》讀后感

這篇散文是豐子愷寫的，選自《豐子愷作品精遜，是一篇很質(zhì)樸，很感人的文章。豐子愷回憶兒時，說有三件事不能忘卻，一是養(yǎng)蠶，二是中秋賞月，三是釣魚。養(yǎng)蠶主要為了紀念祖母，這是一個良辰佳節(jié)，祖母將“養(yǎng)蠶”也大規(guī)模地舉行，作者看著祖母、諸姐??????后來祖母去世了，養(yǎng)蠶也不再繼續(xù)；中秋賞月是跟著父親、姐姐一起吃蟹，父親最愛吃蟹，再配上一壺酒就更不錯了，我和姐姐也很享受這一晚的寧靜；釣魚是好朋友王囡囡教“我”的兩個小伙伴在一起互相關(guān)照，很開心。三件事都讓作者難以忘懷。然而，在文章結(jié)尾他說：“我的黃金時代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂，都使我永遠懺悔?！弊髡吆苡袗坌?，對動物有憐憫之情，他也很淳樸，很善良，和小伙伴很友好。

感悟：在《憶兒時》一文中我們看到了一個充滿童真而溫潤有情的童年豐子愷。也看到了一個敦厚、仁愛、有一顆恙悲心的豐子愷。文章中透射出他關(guān)于生命關(guān)于世界的'看法：生命是平等的，生死是自然的，孩子是最純真的。以一顆孩童般的心。真誠的對待世間萬物，把名利置于身外，用一顆平常心，淡然的面對人生。生命的意義就在于發(fā)現(xiàn)自己原來可以像孩童般快樂的活著，不必因生活中的瑣事自尋煩惱。

第二篇：豐子愷《白鵝》讀后感

當我初讀《白鵝》這本好書時，我對里面的內(nèi)容一點也不明白，不知在說些什么？當我重讀這本好書時,才明白這是著名作家DD豐子愷快樂的童年與生死離別的青年時代都深深的譜寫在《白鵝》中。豐子愷的童年是那么純美、有趣?！栋座Z》的封面就是他三歲時的作品，令人感覺柔和、純美、震撼。這是一本多么震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)著我們的精神與生命！這觸動靈魂的優(yōu)美文字，源自文學大師的心靈深處，在歲月的長河里，如寶石般熠熠生輝陪伴著我們一路遠行。

冰心奶奶與豐子愷都很喜愛孩子，但有各的觀點，冰心奶奶是對孩子的的一種體貼入微的愛，這可是她散文里的特色。而豐子愷是描寫一個兒童的純真與苦難。在散文中豐子愷謳歌了兒童天真、活潑的性格，把童年時代看作是人生中的黃金時代，對兒童生活有著無限的憧憬。

豐子愷用通俗的語言，深入淺出地將深刻的藝術(shù)理論、獨特的審美價值和對藝術(shù)的理解及感悟娓娓道來，精辟、透徹。其深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、讀起來是一種特別的藝術(shù)享受。

豐子愷這類借物抒情或者托物言志的文章無不寓情于景，將主觀思想融入到客觀事物中，將描寫對象擬人化，創(chuàng)造出一種濃濃的詩意。語言風格平淡樸素、清新雋永，具有一種淡淡的“禪味”。其實這種“禪味”，是作者對自然萬物發(fā)自內(nèi)心的感悟，真率而有余味。

豐子愷寫的散文，小中見大，構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理，豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺，反而讓人感覺很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對于人生意義的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。

豐子愷的一句名言說得好：“無論貧賤之人，丑陋之人，勞動者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動，都是美的姿態(tài)的所有者，都可禮贊?！?/p>

第三篇：豐子愷的散文讀后感

這次豐子愷的《楊柳》是我們寒假作業(yè)中的一篇文章，讀完后真地想說些什么了，于是便誕生了這篇文章。

讀完這篇文章啊，我心中只有兩個字：氣憤。你看看你看看，要贊美楊柳就好好地贊美吧，干什么貶低其他植物的形象啊?說什么：“我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得可惡!”“甚至下面的根已被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐!”看了這些話，怎能不令我氣憤呢?

每個人都對事物有不同的見解，所以在這里，我要發(fā)表一下我的見解。

植物本來就不代表著什么的，可是人們偏偏讓植物去代表自己強加給它們的意義。比如都說牡丹乃是富貴之花，我問你們，牡丹怎么富貴了?難道就是因為它的花達而艷麗?說牡丹吃得很多很好而沒有用處，難道觀賞不是用處嗎。人們往往習慣于把事物分類，而分類的標準呢，無外乎對自己有用或者沒用。憑什么，憑什么一個事物存在就一定要對你們有用，你們是誰啊。

沒錯，楊柳可以提供木材，為人類所利用?？蓱z的楊柳啊，我相信提供木材并不是它們生存的意義。植物也是有生命有感覺的，既然來到這個世界上，它們也想在這里多生活一些日子啊，有誰愿意風華正茂之時被人砍去作房屋呢?

每一種植物都有它們特殊的形態(tài)特點，花木蒸蒸日上，是因為它們愛陽光。植物的生長離不開陽光，就算是喜陰的植物，也不能在一個小黑屋子里健康成長的。它們努力向上發(fā)展，是為了爭取到更多的陽光。而一株植物就是一個整體，又怎么能把它們分開單獨討論。

至于文章結(jié)尾部分所說春天應是“柳條春”，其他植物的貪婪之相不合于春的精神。既然這樣，那么春天就只要楊柳好了，其他植物都不要發(fā)芽、開花了，反正只有楊柳能象征春的神意，我想真是那樣的話，你一定無聊的要死吧。放眼望去，除了楊柳就是楊柳，除了綠色和棕色，其他的顏色是沒有的。什么，蜜蜂?你在開什么玩笑啊，沒有色彩艷麗的花朵，哪里會有蜜蜂在花叢中忙碌的影子呢，蜂蜜就更別想了。

春天應該是充滿了生機的季節(jié)，當春風吹拂大地，五彩繽紛的花朵競相開放，泥土混著花的香氣迎面撲來，植物們拼命向上生長，泥土里的根系也更深更發(fā)達了。蜜蜂急急忙忙的開始了新的工作，鳥兒在枝頭快活的歌唱，這才是真正的春天，一個生機勃勃的春天。

第四篇：豐子愷《白鵝》讀后感

豐子愷老先生是我國著名的漫畫大師，同時也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過細致的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細碎輕微的東西，在極其普通或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來，將它們表現(xiàn)得鮮活生動而有意味，從而自然輕松地悟出人生和社會的意義。我們學過的課文――《白鵝》就是他的作品。白鵝豐子愷 這篇文章寫于抗日時期作者在重慶避難的時候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝，豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛的“鵝老爺”。

我對鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻?！谤Z是吃冷飯的，吃飯是需要三樣東西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。它吃飯時慢悠悠的，不怕耽誤時間，而且很會擺架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一絲不茍，做法循規(guī)蹈矩、不會變通。鵝吃飯時必須有一個人在旁侍候，因為附近的狗都知道這位”鵝老爺“的吃法，了解它吃食的規(guī)律，所以每次趁”鵝老爺“喝水、吃泥、吃草的當兒，就敏捷地跑過來偷吃鵝的飯。當鵝回來時，飯罐已已經(jīng)空空如也，鵝便會”昂首大叫“耍老爺脾氣，讓主人替它添飯，并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅冰Z老爺“的飯被雞、狗偷吃，把飯罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草遠近無定，為了找這些食物，它仍要走遠去，所以鵝吃飯時非有一個人侍候不可，真是架子十足！”

白鵝吃飯時的高傲，經(jīng)過我的介紹，大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道，鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過的事了，可作者通過這些把鵝描繪得饒有趣味，十分生動，并從一些小事里透露出對白鵝的留戀。這篇文章并沒有華麗的文字，但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風光圖：裊裊的炊煙下，一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對這只雪白的“大鳥”產(chǎn)生了好感，也想抱一只白鵝回家。

正如豐子愷老先生在文章中所說的“凄風苦雨之日，手酸意倦之時，推窗一望，死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨步，好像一個武裝的守衛(wèi)，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環(huán)境有了生氣?！?/p>

白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄托，也給我的童年帶來了快樂，它那可愛又可笑的行為，讓我從鵝身上體會到了盎然的生機和豐富的情趣，成了獨特的“物外之趣”。

第五篇：豐子愷的散文讀后感

豐子愷是一個最具藝術(shù)氣質(zhì)的藝術(shù)家,月下之柳,夢幻之柳，忘記了自己的根本?！股踔领丁赶旅娴母呀?jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮。即如“月上柳梢頭”，怒放的，而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此,也愛呢喃不休的春燕？為什么，這是典型的東方情結(jié)，早春天氣，柳絲垂碧？文章對牡丹等花木大多用第三人稱，在第五段卻用了兩出第二人稱，這樣寫有什么作用；你們是靠它養(yǎng)活的，怎么只管高居在上面，絕不理睬它呢，他多情善感，既不聞，似乎忘記了下面的根，生命與春天一同生長，怎么只管貪圖自己的光榮，紅杏能長到“出墻”。

豐子愷與楊柳的緣，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本，真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高，好像是一棵從古詩中生長出的一種樹，上上下下都浸潤著詩詞歌賦，在那里作最后一刻的威福，摩挲楊柳，便成了豐子愷的最愛，不止用手,永遠只能是根上生出的枝葉，樹高千尺，蔭蔭柳風撲面吹來：《春日游，條條不忘記根本，下面有根，有土地。后來，還有《田翁爛醉身如舞，兩個兒童策上船》，豐子愷對于柳樹的愛并不只是止步于這個層面，更多的還是我一開始就談到的被柳樹的精神與道德所感動，由此漸生愛慕，貪圖富貴，夤緣為虐,湖畔之柳,陌上之柳，那柳風的感覺，既不見也能看得到，在南普陀寺種了一株楊柳、而又是畫面著意表達的那種期待:即是“人約黃昏后”的期待，而是留戀這份師徒之情?！傲闭摺傲簟币?，常常俯首顧著下面，時時借了春風之力，不舍不棄。

楊柳是極富畫意和詩情的，豐子愷畫中的楊柳，也就不再是一種景色的單純點綴，搖搖曳曳，從弱柳到虬枝，就是那株楊柳的根，而作為弟子的，風云變幻，十年的人生，風風雨雨。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，或密或疏，濃淡相宜，只在幾縷柳條的下端即柳梢處，還有《小樓西角斷虹明》，楊柳也便成了豐子愷漫畫中重要的元素；《郎騎竹馬來》的柳風是頑皮的，天真的，歡悅中又多了幾分羞澀與溫情?！督饔新?，斷岸千尺》的柳風習習。十年的時光，但時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷里去,夏之柳，其實還在于其師父――弘一法師。弘一法師生前，十年的柳枝，在那里作最后一刻的威福。這大篇幅的柳條則是意義無盡，參差高低，錯落有致，更是用心。

第六篇：憶兒時豐子愷讀后感

今天，老師給我們講了一個兒童的童年趣事。有一個小孩子非常愛聽唱話匣子，也非常愛聽鬼故事。她每天晚上吃完飯一抹嘴，就開始去門口張望，看外面唱話匣子的來了沒有。一會兒，唱話匣子的來了，小女孩飛跑進家里，哀求媽媽，媽媽一答應，便飛跑出來把人家請進家里。

我也有過這樣的經(jīng)歷。有一次，我看見一個賣糖果的'人，我就飛快的跑進家里讓媽媽給我買，可是媽媽不給我買，我就哭了，我在家里嚎啕大哭，媽媽卻只顧自己在那兒看電視。我又求了媽媽老大一會，媽媽總算答應了，我就飛快地跑出來買了一個糖果吃。

那個小女孩愛聽鬼故事，我也愛聽。

有一次，我聽爸爸給我講鬼故事，原來聽著不怕，后來是越聽越害怕。但越害怕卻又越想聽，晚上嚇得睡不著覺。一直等到天快亮的時候才睡著。早上我不起床，爸爸就打我，打的疼了才起來。