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第一篇：吶喊讀后感400字

前兩天，老師要我們看魯迅的書，媽媽便給我找了一本短篇小說(shuō)集《吶喊》。

書中的第一個(gè)故事是《狂人日記》，描寫的是一個(gè)有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動(dòng)。

“狂人”認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)制度。

他半夜查看歷史，見(jiàn)整本書都寫著“吃人”二字。

他最終還是相信未來(lái)社會(huì)“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。

這個(gè)故事我看了三、四遍還只是一知半解。

主人公的害怕，使我大致了解封建社會(huì)的可怕與可惡，他那一系列的想象令我毛骨悚然!我還小，不能完全讀懂，可至少我知道在那個(gè)黑暗的年代，人吃人這種可怕的現(xiàn)象真的存在。

在那個(gè)黑暗的年代，人們的安全得不到保障!

“救救孩子……?！?，最后四個(gè)字在我腦中浮現(xiàn)。

這四個(gè)字的意思一定不是那么簡(jiǎn)單吧?應(yīng)該不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……

吶喊讀后感【4】

這是一部由中國(guó)著名革命家、思想家、文化家魯迅先生的著名作品集，他通過(guò)搜羅生活中的小事、小人物，用精湛的語(yǔ)言加工技術(shù)將這些事情描寫成了一幅幅給人留下深刻印象的畫面，這就是小說(shuō)集——《吶喊》

他有的故事是通過(guò)那些人物的事件來(lái)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的，如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了他的無(wú)知、自欺欺人，以及最后冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。

再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界，但是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。

再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

有時(shí)，他也通過(guò)一些毫不起眼的小事兒描寫，比如說(shuō)：《一件小事》通過(guò)自己的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛?/p>

《頭發(fā)的故事》就是通過(guò)“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。

在寫作中，魯迅先生也會(huì)通過(guò)在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命但是反對(duì)了革命的不徹底性，贊揚(yáng)了夏瑜英勇無(wú)畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。

魯迅先生不之會(huì)通過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì)，還會(huì)描寫出來(lái)自己真摯的感情，如《社戲》中通過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。

《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。

如同它的名字一樣，是魯迅先生通過(guò)哪些事情在吶喊，崇尚光明反對(duì)黑暗。

在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來(lái)借鑒呢!

第二篇：《社戲》讀后感

魯迅先生的《社戲》，相信大家一定耳熟能詳吧。我第一遍讀這篇文章，是有些茫然的：明明題目是關(guān)于“戲”的，文章里怎么沒(méi)幾句是寫魯迅先生看到的“戲”呢？又為什么要描寫他和小伙伴們“偷豆”呢？

又細(xì)讀了一遍，才明白過(guò)來(lái)：魯迅先生寫“戲”并不是指他和小伙伴們一起去看的那場(chǎng)戲，而是指他們?cè)谝宦飞想y忘的記憶。開頭寫的是年幼的“迅哥兒”想要坐船去看戲，但因?yàn)闆](méi)有船而沮喪；而后他的伙伴們借到了一艘船，興奮地和他一起去看戲；但戲并非很好看，所以這群孩子閑不住，又去田地里“偷豆”；最后一起愉快的返回。

魯迅先生筆下的孩子永遠(yuǎn)都是純潔可愛(ài)的，無(wú)論是我們熟識(shí)的“少年閏土”；還是一起偷豆的小伙伴們，魯迅先生永遠(yuǎn)都將孩子們的無(wú)私和天真完美的保留下來(lái)。正是因?yàn)橛辛诉@些可愛(ài)的小伙伴們?cè)谒陼r(shí)陪伴他，魯迅先生才能擁有這樣一段難忘的回憶。兒時(shí)的故鄉(xiāng)正是魯迅先生的一片樂(lè)土?。?/p>

現(xiàn)在的我們應(yīng)該是和魯迅先生當(dāng)時(shí)的年齡相仿，可是，別說(shuō)看星星了，平常有個(gè)朦朦朧朧的月亮就算很不錯(cuò)了，哪兒還有什么所謂的星河流轉(zhuǎn)?。【退愠鋈?，也沒(méi)幾次是和伙伴們真正暢快的出游；何況，又能去哪呢？大城市的鋼筋水泥味早就將自然的氣息吞噬了吧。

這時(shí)，我便開始羨慕起魯迅先生來(lái)了。

他擁有過(guò)這樣美麗的鄉(xiāng)村夜景?。『铀c夜色融為一體；兩岸的豆麥與河底的水草的清香交織在水氣之中，撲面而來(lái)；本來(lái)皎潔明朗的月光，也被朦朧在這層水汽之中了。這簡(jiǎn)直就是一幅清新寧?kù)o的水墨畫，它描繪出了鄉(xiāng)村那安靜而又神秘的一幅畫卷。

在我很小的`時(shí)候，我也曾在鄉(xiāng)村的田野上奔跑過(guò)；我也曾爬上巍峨的大山去尋找美味的野果；我也曾聽(tīng)見(jiàn)過(guò)鳥兒的歌聲和風(fēng)在我耳邊的低語(yǔ)?？桑@一切都不見(jiàn)了――我來(lái)到了大城市生活。不能否認(rèn)，科技的飛速發(fā)展和國(guó)家的迅速壯大使我感到自豪。但我也在時(shí)時(shí)擔(dān)心：我那美麗的”鄉(xiāng)野水墨畫”，還會(huì)回來(lái)嗎？或者說(shuō)，它們什么時(shí)候會(huì)重新出現(xiàn)？

人類對(duì)自然的敬畏似乎越來(lái)越少了，不僅是植物，連動(dòng)物也“慘遭毒手”。多少動(dòng)物在人類的濫殺下相繼滅絕？北京南海子麋鹿園的一塊塊石碑倒塌的背后，是多少動(dòng)物們的悲鳴？

肆意妄為的結(jié)果，大自然會(huì)一一償還。

元朝初年的鼠疫；2002年的“非典”；今年的“新冠肺炎疫情”……看上去的“天災(zāi)”最后都是由人類咎由自取而得來(lái)的。難道我們?yōu)榱怂^的“嘗鮮”，竟要搭上自己的性命嗎？我們的祖先飼養(yǎng)了千百年的雞鴨魚牛吃慣了，就要去獵殺那些無(wú)辜的，還攜帶著千萬(wàn)種足以致命的病毒的“野生動(dòng)物”嗎？那我們?nèi)祟愇迩Ф嗳f(wàn)年的進(jìn)化究竟是為了什么？難道我們自以為站在食物鏈的頂端，就可以任意妄為嗎？自然孕育了人類，卻不會(huì)為人類偏私存廢，更不會(huì)有親疏之別。

“天道無(wú)親，恒與善人”，敬畏自然，就是保護(hù)人類。

第三篇：社戲讀后感

讀《社戲》，撲面而來(lái)的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息，淳厚的人情。同以江南農(nóng)村為背景，《故鄉(xiāng)》描繪了現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村殘破、凋敝的景象，《社戲》展現(xiàn)的則是另一幅記憶中理想的農(nóng)村畫卷。小說(shuō)寫的是“我”小時(shí)候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺(jué)得那么和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過(guò)對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

因?yàn)闀蠈懙么蠖喽际欠从侈r(nóng)村景物的，因此讀起來(lái)就顯得特別親切，一幅美麗的'“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船?！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯?ài)的農(nóng)村孩子來(lái)到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來(lái)是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過(guò)魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對(duì)農(nóng)村的懷戀，對(duì)他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。

第四篇：《社戲》讀后感

《社戲》一文不少老師在設(shè)計(jì)教案時(shí)都會(huì)把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點(diǎn)，這樣固然也是一種思路。但是對(duì)于這么長(zhǎng)的一篇課文，作為公開課展示出來(lái)，如果不從全盤考慮，沒(méi)有自己獨(dú)到的分析，課堂必然顯得平淡而無(wú)味。作為一課時(shí)就要完成的課文，我覺(jué)得必須要有它的亮點(diǎn)與制高點(diǎn)，于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)了自己的教案。

我把整堂課設(shè)計(jì)成四大環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課――整體感知――文本研讀――主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式，利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因?yàn)椤叭饲榇竞?，山水秀美”而得出結(jié)論――這戲“好看！”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂(lè)土”的根由。

之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中？并引出對(duì)概述平橋村的句子的分析與解剖，為了縱向理解這個(gè)“百分之九十九不識(shí)字“的平橋村，我引進(jìn)了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒涼、蕭瑟的.環(huán)境的文段描寫與課文進(jìn)行了對(duì)比，并呈現(xiàn)了《范愛(ài)農(nóng)》中的一段情節(jié)，在學(xué)生深情的朗讀，在低沉的音樂(lè)中，我問(wèn)：這這時(shí)得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛(ài)不舍嗎？這時(shí)的人情還依然虔誠(chéng)的淳厚嗎?讓學(xué)生說(shuō)比較后的感受。并進(jìn)一步追問(wèn)“故鄉(xiāng)遺失了什么？”學(xué)生在鮮明的對(duì)比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng)，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土，精神的家園，理想的圣地。

最后，當(dāng)我再一次出現(xiàn)魯迅的照片，讓大家感受他威嚴(yán)犀利的形象時(shí)，我以一個(gè)在我看來(lái)是震撼學(xué)生心靈的問(wèn)題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那么他要吶喊什么？”結(jié)束了課堂。

第五篇：《社戲》讀后感

讀了魯迅先生的小說(shuō)《社戲》后，我仿佛看到了魯迅先生童年時(shí)代江南水鄉(xiāng)美景和他的那些純樸、天真的童年伙伴。

在魯迅先生的筆下，江南水鄉(xiāng)是多么美麗：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。童年魯迅和一群活潑可愛(ài)的農(nóng)村孩子來(lái)到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀―豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火……簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從文章的描寫中我們可以清晰地看出魯迅先生對(duì)江南農(nóng)村的懷戀。

魯迅先生的筆下的每一個(gè)詞都傾注著他對(duì)童年伙伴深深的愛(ài)，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛(ài)，純樸，他們的心靈是相通的，他們的感情是真摯的。他們勇敢無(wú)私，熱情活潑，從不計(jì)較，和睦相處，成為了真正的好朋友。這一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，成為魯迅先生一生美好的回憶。

童年的時(shí)光總有許多東西值得我們留戀、回味，它充滿了對(duì)未來(lái)世界和美好事物的憧憬與向往。魯迅先生的小說(shuō)《社戲》就是通過(guò)回憶“我”的一段童年生活，藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)村少年美好的心靈。在閱讀了《社戲》這篇小說(shuō)后，我覺(jué)得更應(yīng)該珍惜自己的童年生活，珍惜自己的童年友誼，讓自己的童年生活過(guò)得更有意義。

第六篇：魯迅經(jīng)典書籍讀后感500字左右

最早聽(tīng)到《彷徨》一名是在學(xué)《祝福》的時(shí)候，《祝?！分械南榱稚┻@一命運(yùn)悲慘的婦女形象已是深入人心，那句：”我真傻，真的單知道下雪的時(shí)候有食吃，會(huì)到村里來(lái)，我知道春天也會(huì)有，“這在魯鎮(zhèn)早已聽(tīng)膩了的訴苦聲里卻包含著祥林嫂無(wú)盡的痛苦與悔恨，可這又說(shuō)明了什么呢?難道祥林嫂的悲劇不正是封建式會(huì)所一手造成的嗎?

而《在酒樓上》中的呂緯甫，一個(gè)飛了一圈又飛回來(lái)的小角色，在封建社會(huì)的壓迫下無(wú)聊、窒息、頹廢。

魯迅在徹底的反封建、反傳統(tǒng)，那么他便不會(huì)放過(guò)對(duì)衛(wèi)道士們的批判，《肥皂》中的四銘，一副道貌岸然的樣子，對(duì)行乞的女乞丐心存憐惜，并心存稱贊，其為孝女，還想著用肥皂洗滌后，女乞丐也一定很漂亮，封建衛(wèi)道士的虛偽是無(wú)處不在，親兄弟也如此，沛君對(duì)待靖甫的是出于私心，魯迅將傳統(tǒng)衛(wèi)道士的面具一把扯下來(lái)，撕的`粉碎而《抓獨(dú)者》中的魏連更是一個(gè)一腔熱血，追求理想的人，在封建社會(huì)的壓迫下步步走向墮落，走向滅亡，死成為它的終結(jié)。

人的愚昧，有時(shí)有一個(gè)眼神足以，盡管愛(ài)姑如何厲害，在見(jiàn)猶大人之后，不也乖乖答應(yīng)了九十元的離婚費(fèi)嗎?

盡管子君為了愛(ài)情，喊出”我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利“但同居后的”只知道捶著一個(gè)人的衣角的她，最終被消生拋棄了，于是無(wú)碑的救營(yíng)也成了他最終的歸宿，這難道是可悲的嗎?

魯迅總喜歡用極小的事?tīng)恳鼍薮蟮乃枷?，不得不折服先生的思想的?dú)特獨(dú)立，這也將吸引更多的了解他，愛(ài)她。