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第一篇：格列佛游記讀后感
文學(xué)作品主要反映了宏闊的歷史畫面，展現(xiàn)了美麗的社會，《格列佛游記》讀后感300字。閱讀著名作品，要注意把握作品的作品的主要內(nèi)容，了解作品所反映的社會。
《格列佛游記》通過描寫主人公格列佛在小人國、巨人國、飛島國、慧馬國虛構(gòu)國度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了8世紀(jì)前期英國社會的各種矛盾，辛辣地、譏諷、批判了英國的內(nèi)政和外交政策。
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在譏諷、諷刺的手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。作者的諷刺手法非常豐富，運用各種譏諷、譏諷，并以類似漫畫的夸張技巧描寫各種怪誕的事物，如野胡、拉普他人和長生不死人等等，而且善于用嚴(yán)肅認(rèn)真的口吻述敘渺小無聊的事情。
作者用樸素而簡練的語言講述了主人公在小人國、巨人國、飛島國、慧馬國的不同境遇，語言簡潔生動，故事性強。正如他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來，因為我寫這本書的主要是向你報道，而不是供你消遣。
第二篇：讀格列佛游記有感900字
格列佛這3格字,一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。
作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。
為了達(dá)到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的.渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，假如我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。
《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和譏諷。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了――因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已――因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
在第4卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的要害。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
第三篇：讀《格列佛游記》有感
在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書完全吸引住了！
《格列佛游記》是愛爾蘭作家――喬納森?斯威夫特的一部杰出的諷刺小說，出版兩個多世紀(jì)以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法，反映了18世紀(jì)前半期，英國的社會矛盾，揭露了當(dāng)時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時代和地方的局限，尤其是前面的那兩個部分，被認(rèn)為是文學(xué)的偉大寶庫之一！
《格列佛游記》敘述的是主人公――里梅爾?格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國）后來逃出，回到了英國；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧S國，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)領(lǐng)者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲――“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧S”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。
在“慧S”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧S”國。然而“慧S”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
讀完這本書，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會幫助小人國的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮！
《格列佛游記》不但給了我知識，還讓我體驗了一個個奇妙世界，也使我懂得了一個深刻的道理。這本書，沒白讀！
第四篇：讀《格列佛游記》有感1000字
每當(dāng)我執(zhí)筆寫完一篇文字時，就會望著本該有著題目的空白處，茫然而不知所措?；仡^，想著多少年后才會再來這個地方？問，是荒漠中水草豐美的綠洲，始終激勵著饑渴地穿越在荒漠中的旅人。
這里的國王和大臣貪婪、殘忍而且野心勃勃，黨派之間相互傾扎，與鄰國之間戰(zhàn)爭不斷。第二次格列佛乘坐一艘名叫：“冒險號”的船再次出海，又意外的來到了另一個國度，這里的居民在格列佛的眼中身高猶如鐵塔，這就是我們常說的“大人國”，這里雖然沒有一套完整的文明體系，但民風(fēng)淳樸，處于完全自然的狀態(tài)。格列佛的第三次航行乘坐的是：“好望號”，這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等地，見識了許多新鮮的東西，后經(jīng)日本、荷蘭又回到了英國。格列佛第四次航行是受聘為“冒險號”的船長，這次他來到的國度是“慧S國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統(tǒng)治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身，這部分實際上是也是作者對人類文明的反思。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺的批判的文學(xué)杰作，在這些虛構(gòu)的國度里可以找到當(dāng)時英國社會的痕跡，看似荒誕不經(jīng)，實則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒誕出辛酸，從這種意義上說，《格列佛游記》也是“現(xiàn)實一種”。如果斯威夫特對自然狀態(tài)下的宗法社會的贊美屬于“浪漫的'倒退”的話那么他對“慧S國”的描述，則指出了文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然啊把狀態(tài)下的人才是純潔高尚的。這一觀點后來被法國的盧梭發(fā)揚光大，成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。作品集中反映了十八世紀(jì)前半期英國社會的種種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。
如小人國里的高跟鞋代表的是輝格黨，而地跟鞋代表的是托利黨；關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。作品的主人公格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，他勤勞、勇敢、機智、善良，可是他本質(zhì)上卻一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：貪婪、淫欲、陰險和野心?？傊?，在十八世紀(jì)早期，只需更迭、物欲張揚，政界敗壞等等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律，斯威夫特敏銳的抓住這一點痛加諷刺。
除了關(guān)注了社會，他還關(guān)注人性。他挖苦的描述了忍受顛倒的怪誕現(xiàn)象、馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁鉆的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
以這樣一句話來作總結(jié)恐怕是再合適不過了：以夸張渲染時代的氛圍，借荒唐痛斥時代的病弊；看似超脫，然而在諷刺和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
第五篇：讀《格列佛游記》有感700字
一個安靜的午后，我正津津有味地讀著《格列佛游記》，思維就被帶到了一個個奇幻的世界：袖珍的小人國、龐大的巨人國、會飛的飛島國、神奇的慧S國……一個個歷險故事都是那么匪夷所思、奇幻無比。有誰會想到世界上有巴掌大小的小人，有教堂一般的巨人，還有會飛翔的小島？鬼魂可以隨時召喚，馬也會有自己的語言呢……這些可都在這本書中一一出現(xiàn)了。閱讀這本書，就好像我和主人公格列佛一起歷險一樣，書里的情節(jié)非常生動，也非常有趣。而且這部小說大大激發(fā)了我的想象力。
除了這些艱難的經(jīng)歷，當(dāng)然，讓我最佩服的還是書中的主人公格列佛。他是一個外科醫(yī)生，經(jīng)常隨船出航，但是海上航行充滿了種種危險。不是遭到大風(fēng)暴，就是遇到大海盜。船經(jīng)常擱淺在荒島上，就這樣，格列佛經(jīng)常孤身一人來到某一處與世隔絕的海島，開始一段段神奇的歷險。
在小人國里，格列佛是一個高大威猛的巨人，給他做一頓飯需要三百位廚師，給他做一件衣服需要三百名裁縫。到了巨人國，卻與在小人國的情況恰恰相反：格列佛成了一只昆蟲一樣的小不點，一小塊面包屑就能把他絆倒，一只蒼蠅都敢欺負(fù)他。飛島國的天文學(xué)很發(fā)達(dá)，依靠一塊巨大的'磁石能在天空中飛來飛去，這兒的飯菜都做成幾何圖形?；跾國的馬會說話，跟人一樣的野胡反而成了家畜……
這種想象力真是天馬行空??！每一段游記都情節(jié)曲折、玄妙又引人發(fā)笑，把格列佛的歷險寫得栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了。我不得不佩服格列佛的機智勇敢、聰明好學(xué)，他讀過很多書，精通很多門外語，每到一個國家都能很快掌握他們的語言，每到一個地方都能很快入鄉(xiāng)隨俗、保全自己，所以他總能化險為夷，逆境求生，這也是他歷盡艱險后總能平安回到家的主要原因。
這種敢冒險、不蠻干、勇敢機智的精神都值得我們學(xué)習(xí)。
