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第一篇：《格列佛游記》讀后感

當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的.。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡（yahoo）。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

第二篇：讀格列佛游記有感

看完了英國(guó)作家斯威夫特的著名諷刺小說《格列佛游記》，我的收獲頗豐。作者以幽默活潑的筆調(diào)，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中的種種弊端，同時(shí)又以生動(dòng)離奇的想象，開啟了三段奇幻之旅。

《格列佛游記》分為三部，分別為《小人國(guó)游記》，《大人國(guó)游記》和《慧駟國(guó)游記》，每一部都各有特色，離奇有趣。

第一部《小人國(guó)游記》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇，而眾所周知，利立浦特實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，無論是高跟黨還是低跟黨，大端派還是小端派無不反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，從這些因?yàn)樾叩秃碗u蛋吃法上而產(chǎn)生的矛盾，可以影射出當(dāng)時(shí)英國(guó)政客們無心于人民，只專注于一些雞毛蒜皮的小事這一事實(shí)。同時(shí)從格列佛被利立浦特的大臣們逼走，我們也能明白猜忌和懷疑是人類最大的弊端之一。這一部作者運(yùn)用了大量的諷刺手法，以幽默的筆觸描述了格列佛的所見所聞，然而卻是暗諷當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的腐敗和罪惡，諷刺手法十分高強(qiáng)。

第二部《大人國(guó)游記》，相比于第一部，更加具有想象力，所發(fā)生的故事更加離奇兇險(xiǎn)。然而在同巨人國(guó)國(guó)王的談話中，作者借國(guó)王之口發(fā)表了自己對(duì)人類自身文明的見解，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)所存在的弊端給予了十分中肯的批評(píng)。這一部中最經(jīng)典的便是這樣一句話事實(shí)上，其他動(dòng)物一點(diǎn)也不比人類遜色。在我看來，人類已經(jīng)毀滅了世界，自然界中的一切也都在漸漸的離我們遠(yuǎn)去。這段話指出了人類無能，卑鄙，渺小的一面，它道出了人類的局限性，在大自然面前，人類是渺小的，甚至于微不足道，而人們破壞自然的行為也必將受到懲罰，這一句是對(duì)我們的警示，也是對(duì)我們的忠告。

前兩部作者以不同的視角鞭笞了英國(guó)社會(huì)中所存在的矛盾，而第三部《慧駟國(guó)游記》作者則以更加理性的態(tài)度審視了人類。

第三部《慧駟國(guó)游記》通過對(duì)慧駟的描寫，反省了人類本身所存在的不足。野胡代表了狡詐和好逸惡勞的人類本性，慧駟則代表了正直理性的理想人類。通過對(duì)比，突出了作者的寫作目的。在慧駟國(guó)中，沒有撒謊，沒有虛偽這樣的字眼，那里的一切都是樸實(shí)的，純潔的。哪里的慧駟誠(chéng)實(shí)，寬容，熱愛生活，對(duì)婚姻，生育，教育秉持著理性的態(tài)度，它們沒有欲望，懂得友愛互助。在那里，格列佛受到了慧駟族高尚品質(zhì)的熏陶，對(duì)丑惡的人類感到厭惡，甚至發(fā)展到了回家后只和馬交流的地步，作者運(yùn)用夸張的手法，突出了人類丑惡的本性。這一個(gè)部分是作者對(duì)我們的告誡，同時(shí)也包含了他的期盼。

這本書對(duì)于我們不僅僅是一本離奇的游記，更多的是讓我們進(jìn)行了一次心靈之旅，它讓我們反思自身的不足，了解更多的人生道理，真是一本百看不厭的好書！

第三篇：格列佛游記讀后感

“人的起點(diǎn)如何不重要，重要的是你的方向和最后的終點(diǎn)！”―題記

喬納森斯威夫特出生平凡，他用他的一生詮釋了這句話，不知道看到這行文字后會(huì)做何感想，但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中，可以看出他的堅(jiān)持與選擇。

從利立浦特到布羅卜丁奈格，又由勒皮他來到慧S國(guó)，隔離服四次出海，他走過的路，見過的人，經(jīng)歷的事告訴我們，他要講的不是故事，而是一個(gè)無畏的勇者，一路走來時(shí)深深的烙在他身后，忘不了抹不去擦不掉的人生，與心靈的雙重旅程。

斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟，魯賓遜的心事，無法向孤島上的動(dòng)物情書，斯威夫特在對(duì)黑暗丑陋的世界，一次次抗議和吶喊后，美好的希望一次次的破滅，使他深深失望，只得搖頭嘆息，燕雀安知鴻鵠之志哉。

幾百年來，批評(píng)家們對(duì)斯威夫特罵聲不斷，否則它的存在是個(gè)錯(cuò)誤，他總是一個(gè)難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉，我獨(dú)醒的智者，還是說多數(shù)愚者的信仰才是真理，誰(shuí)說滿懷信心，充滿希望的前進(jìn)的人心中不曾有過無奈，他們的樂觀只是不敢面對(duì)罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。

無人能回答，誰(shuí)都無力為誰(shuí)辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你，究竟有多絕望，多孤獨(dú)。漂泊對(duì)于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來說，是怎樣的一種疲憊？斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下，是對(duì)18世紀(jì)初的英國(guó)乃至全人類犯下的罪行的深深失望。

所有人都在嘲笑他們，看不穿的你，你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn)，去尋找路盡頭的真理，尋找真理守護(hù)者的那顆心也是孤獨(dú)的探險(xiǎn)家，在夢(mèng)的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦，即使希望一閃而過，也會(huì)向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車的搏斗，畢加索眼中的牛與凡高的星空，究竟他們是異類還是最后正確的智者？一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，他們的世界無人能懂。

當(dāng)斯威夫特在他的影響國(guó)中與格列弗相遇，她的心情會(huì)是寧和平靜的，兩個(gè)人都不會(huì)為世人所理解，實(shí)踐成了知己，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

讓他們相遇交談休息吧，他們都是勇者，在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚，來到作為歸處的港口，讓我們?cè)谌ネ炜毡税兜娘L(fēng)中緘默，不要阻止他們。

生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國(guó)度，正如他所說的，狂野的怒火，再也不會(huì)說傷他的心。

當(dāng)他們遇見，會(huì)向彼此問好，就像光和光打招呼―最黑的地方見。

第四篇：《格列佛游記》讀后感1000字

《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國(guó)著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國(guó)里，先被小人們俘虜，后來又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時(shí)他都義無反顧，這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……

當(dāng)然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)?！皶r(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩(shī)：曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。

第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。

格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。

第五篇：《格列佛游記》讀后感

在一個(gè)天氣不錯(cuò)的一天，我閱讀了一本名為《格列佛游記》的書，剛拿起這本書的時(shí)候，我并沒有想到我會(huì)根本松不了手，一口氣地讀完了。這篇小說是以一個(gè)外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索寫成的。雷米爾魯?格列佛我一個(gè)出生于洛丁加姆州的普通的人，在一次偶然的機(jī)會(huì)中，以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他所乘的羚羊號(hào)不幸在塔斯馬尼亞島遇難。他漂流到利立浦特島上，令他驚訝的是島上居民身高竟然都只有六寸左右，相比而言之下，格列佛真是碩大無比啊!回家兩個(gè)月后，他再次起航，不幸的是遇上了風(fēng)暴，到達(dá)巨人島布羅布丁魯那克島時(shí)，船員們下船尋找淡水，格列佛參觀了這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺，這下格列佛又變成“小人”了。

接著，他又展開了第三次航行，途中遇到了海盜，海盜將他放在獨(dú)木舟上讓他自生自滅。他漂流到了飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上住了數(shù)日后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧S國(guó)的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有陷害，就像生存在幻境中似的，是那么的令人向往。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí)，格列佛被一商人救起，終于回到了英國(guó)。但是回到家中后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧S族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味有厭惡之意，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度了晚年。四次不同的航海經(jīng)歷，讓格列佛受益匪淺，他每到一個(gè)國(guó)度，都受到了不同的待遇，同時(shí)也讓我們明白了：在這個(gè)世界上，要想讓我們的家園更美好的話，只有所有的人全都一條心，那么我們才能用我們的雙手來創(chuàng)造出一個(gè)永恒的世界。

生活在一個(gè)沒有貪婪，沒有謊言，沒有欺騙，沒有仇恨，沒有殘忍的世界里也許是每一個(gè)人所希望，戰(zhàn)爭(zhēng)為人們帶來的'只有傷痛。文中的格列佛是一個(gè)勇敢聰明的人，他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，知恩圖報(bào)，愿意幫助朋友。為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。總的來說他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。他在不同的國(guó)度里活出了不同的自己，這對(duì)于他來說，是人生中一個(gè)不同尋常的經(jīng)歷，是他一個(gè)人生中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他放飛夢(mèng)想，凈化靈魂，改變自己的一次的奇妙旅程。而對(duì)于我們而言，他的這次奇妙的旅程是我們改變社會(huì)的一次絕好時(shí)機(jī)。人生是短暫的，但我們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)，會(huì)為我們美好的未來做好扎實(shí)的鋪墊。

其中，他在最后一次探險(xiǎn)中到了一個(gè)叫慧S國(guó)的地方，在那里，他學(xué)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)沒有的善良與美和愛，但卻在地質(zhì)量他社會(huì)的謊言與貪婪的邪惡行徑后，讓慧S族的首領(lǐng)對(duì)人類十分排斥，在生活了一段時(shí)間后就被首領(lǐng)放逐了。不過他在那里已經(jīng)養(yǎng)成了慧S族良好的品質(zhì)。這也詮釋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及作者強(qiáng)烈的想要改變當(dāng)時(shí)的情況的思想。愿美好的夢(mèng)想讓這個(gè)社會(huì)被凈化吧!

第六篇：格列佛游記讀后感

高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。這句耳熟能詳?shù)脑?，給予了我們渴求知識(shí)的無限動(dòng)力。從古至今，有許多偉人名家都在講述讀書的好處，讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)，亦可以增加人生閱歷。大千世界的精彩，需要我們從書中去感受體會(huì)。

懷著對(duì)書籍的無尚崇敬，我翻開了向往已久的《格列佛游記》，開始了一段在知識(shí)的海洋里遨游的旅程。

翻開書以后，首先映入眼簾的是精彩的目錄，我馬上就被吸引其中――小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧S國(guó)……這些奇特的字眼馬上勾出了我的好奇心，頓時(shí)腦海中充滿了疑問，迫不及待的翻到了小人國(guó)這一章，細(xì)細(xì)地品讀起來，沉浸其中，難以自拔。

小人國(guó)，顧名思義，一個(gè)由小矮人組成的國(guó)家。格列佛初到這個(gè)小國(guó)時(shí)，被國(guó)家里的小人們當(dāng)多怪物，綁在了沙灘上。但綁他的東西，他一用力就可以掙脫開，于是小人們又向他射箭……所以說他剛到小人國(guó)就上演了這樣的一出鬧劇，真是讓我啼笑皆非。

在小人國(guó)里生活的日子里，格列佛一頓飯就能吃下幾十頭牛，幾十碗飯，小小的小人國(guó)都快讓他吃“窮”了。小人國(guó)的生活給他留下了深刻的印象，隨后，他又去了與小人國(guó)有天壤之別的大人國(guó)。

在大人國(guó)里的生活就截然不同了，他反倒成了“小人”，甚至要與蒼蠅，蚊子搏斗，曾經(jīng)在小人國(guó)里的豪氣當(dāng)然無存。大人國(guó)里的人們要比格列佛高出幾倍，他看起來那么渺小。我想，這種生活真的會(huì)讓他無所適從。但幸運(yùn)的是，進(jìn)過他不懈的努力，到最后他還是逃出了大人們的“魔爪”。

到了飛島國(guó)，就更加令人難以置信了，這里的人竟然可以飛，并且他們的模樣也讓人心驚膽戰(zhàn)，以至于讓我無法形容了。

慧因國(guó)可以說是本書的重頭戲了，因?yàn)樵谶@里有著人們向往的生活，是勝似天堂般的生活。在慧因國(guó)里，人與人之間沒有謊言，沒有欺騙，亦沒有自私等一切惡劣的品行。人們善良，樸實(shí)，靠自己的雙手過日子，坦坦蕩蕩。我想，這也是作者的初衷――用書中的故事來對(duì)比現(xiàn)實(shí)。

讀完《格列佛游記》以后，不禁想要感嘆大千世界，無奇不有。從書里我懂得了許多，世間的丑惡的確讓我詫異，人性的真實(shí)又然我感慨萬(wàn)分。我想我可以再讀一遍，亦或者更多遍，我相信，每讀完一遍我都會(huì)有不同的更加深刻的體會(huì)。

讀一本好書，就像與一位高尚的人談話。讀了《格列佛游記》以后，我覺得作者就是那位高尚的人，他寫出了這樣精彩絕倫的一本好書，讓更多的人可以身臨其境的感受書中的場(chǎng)景，同時(shí)也獲得了許多知識(shí)，也感悟到了作者想要傳達(dá)出來的思想，可謂是受益匪淺。

我相信，《格列佛游記》一定會(huì)一直流傳下去，讓更多的人可以讀懂它……